Пионерский театр. Сборник седьмой - Нина Станиславовна Сухоцкая Страница 41

Отношение Дерсу к жизни очень точно выражено в его словах: «Каждый день жизнь что-нибудь интересный говорит. Жить интересно, никогда не надоест».

И Дерсу живет, несмотря на то, что все сроки человеческой жизни уже миновали. Его образ среди людей будет жить вечно. Неуязвим он и для пуль, которые, как вы видите в последней картине, не в силах лишить его жизни. Он бессмертное творение, прекрасный образ арсеньевских книг.

П о г р а н и ч н и к — небольшая роль молодого бойца нашей славной Советской Армии. Он добродушен, жизнерадостен, исполнителен. Действует организованно и точно. Исполнителю этой роли надо научиться хорошей военной выправке.

Заметьте, как он бдителен, профессионально внимателен ко всему, что его окружает. С каким вниманием относится он даже к той, казалось бы, чепухе, которую рассказывает ему Дятел со слов Зайца и в которую сам Дятел совершенно не верит.

Д я т е л  обладает веселым нравом, очень подвижен и активен. Он норовит всюду поспеть, все узнать, вмешаться во все дела, вокруг него происходящие. Недаром поет он о себе: «Знаю все на свете, потому что нос свой длинный я сую повсюду». Благодаря этой своей любознательности, общению с людьми и особенно дружбе с Дерсу Узала Дятел действительно много знает, он развит не по-птичьему и немного «задается» своей образованностью и сметливостью. Он склонен свысока относиться к прочим лесным жителям, которых считает гораздо глупее себя. Как иронически, например, относится он к Зайцу, подшучивает и высмеивает его так, что Дерсу берет беднягу под свою защиту. И как же Дятел должен быть сконфужен, когда выясняется, что Заяц был прав в своих подозрениях относительно «человекомедведей» и что Дятел, высмеивая Зайца, ошибся.

Не считайте Дятла легкомысленным. Он умеет быть и внимательным и серьезным. Недаром выучил он так быстро азбуку Морзе и человечий язык. Представьте себе, как внимательно слушает он собеседника, склонив головку по-птичьи набок.

Несмотря на некоторое самомнение, Дятел добрый парень. Это мы видим из всего его поведения. Ради своих друзей он рискует жизнью. Вспомните, как, будучи сам ранен, он освобождает ребят, перебив ударами клюва веревки.

З а я ц  относится к той породе лесных обитателей, за которой давно уже прочно установилась репутация трусишки. А как же не быть зайцам трусишками, как не бояться, когда вокруг столько врагов, а они беззащитны! Только и надежды на длинные чуткие уши да на сильные ноги, способные унести от опасности!

Наш Заяц, как и вся их порода, тоже не смелого десятка. Он сам стесняется своей трусости, изо всех сил старается казаться храбрым, но это плохо ему удается, и, как он ни храбрится, природная робость берет верх. Особенно ярко это выражено в сцене с Дятлом и Дерсу. «Выдумали про нас, зайцев, будто мы всего боимся. Пустили слух, сплетню, можно сказать». И, гордо выпятив грудь, Заяц хорохорится: «А ты посмотри на меня! Посмотри! Видишь? Я ничего не боюсь. Уж на что лиса страшна, да и она мне нипочем». Но стоило хрустнуть старой ветке, и гордая осанка Зайца мгновенно исчезает. Сжавшись в комочек, дрожа от страха, он в ужасе восклицает: «Ой, что это?!»

В конце пьесы, когда у Зайца зуб на зуб не попадает от страха перед грозой, он также ни за что не хочет признаться в своей трусости и уверяет, что заиканье — наследственная особенность в их семье.

Бедному Зайцу тяжело жить на свете, так как обладая добрым сердцем и всей душой стремясь помочь своим друзьям, он вечно мучается от противоречивых чувств: горячего желания пойти ради друзей на все, вплоть до подвига, и природным, инстинктивным, непреодолимом страхом перед опасностью.

Иначе ведет себя  Б е р е з к а. Тоненькое, хрупкое, молоденькое деревцо, вынужденное к бездействию в силу своей неподвижности, она всей душой стремится принести пользу, помочь в беде. Она пытается преградить путь диверсантам и падает на землю, наивно думая, что это может послужить им препятствием. Горячо и настойчиво она убеждает раненого Дятла лететь к Пограничнику, чтобы спасти друзей. В отчаянии от своей беспомощности восклицает она: «Неужели я так и проживу свою жизнь, ни разу не совершив подвига?»

Это очень трогательный и поэтичный образ, и играть березку интересно, несмотря на малое количество слов.

Ч е р н ы й  и  Р ы ж и й — шпионы, засланные иностранной разведкой.

Черный мрачен, угрюм, зол. Мыслит он ограниченно, тупо. Он молчалив. Рыжий гораздо словоохотливей. Черный часто не согласен с Рыжим, но решительно возражать ему не смеет, так как, видимо, подчиняется Рыжему. Рыжий — «главный».

Черный не понимает, почему Рыжий «цацкается» с мальчишками — «прикончить — и крышка». И когда мальчики удрали, торжествует, что был прав: «Надо было их сразу прикончить». Его злоба тупая, подчас бессмысленная. Когда, выхватив пистолет, Черный невольно испортил весь план Рыжего, он виновато признается: «Не сообразил. Еще в детстве отец говорил мне…» Он не договаривает, но всем очевидно, что отец ничего лестного не мог сказать об умственных способностях своего сына.

Рыжий гораздо развитей, сообразительней и хитрей своего напарника. Нет у него и угрюмой мрачности Черного. Напротив, он стремится не терять веселого расположения духа.

В своем общении с мальчиками он пытается играть роль добродушного рубахи-парня, думая вызвать этим их доверие. Он тоже, конечно, не задумался бы прикончить ребят, но решает действовать более хитро и медлит, так как рассчитывает при их помощи добыть прибор профессора. За этот прибор он получит от своих хозяев много больше, чем за один только Светящийся камень. А он жадный. Очень жадный! В силу этой своей жадности и психологии человека бесчестного и продажного он глубоко убежден, что каждого можно купить, каждого можно за деньги заставить сделать подлое дело. Он пытается подкупить ребят, соблазняя их мотоциклом, автомобилем, путешествиями. Он хитро прикидывается сдавшимся на милость победителя, «капитулирует». На что только не идут для достижения своей цели, ради своего черного дела оба шпиона! Друг друга они ненавидят. Каждый из них способен в случае выгоды предать и продать другого. Объединяет их лишь то, что они оба являются слугами одного хозяина, на которого и «работают» в расчете на его щедрость.

ОФОРМЛЕНИЕ СПЕКТАКЛЯ

Все действие этой пьесы происходит в тайге. Но, нам думается, не следует изображать тайгу путем нагромождения на сцене деревьев и кустов, которые к тому же не так легко сделать. Это очень затруднит перестановки декораций между картинами.

Мы считаем, что для того, чтобы у зрителей создалось нужное представление о месте действия, проще всего (да, пожалуй, и наиболее выразительно) будет повесить на весь спектакль живописный или аппликационный задник, изображающий дебри тайги. Д е к о р а ц и о н н ы й  з а д н и к — это большой кусок материи, на самом