53 самых живучих мифа атеизма о христианстве - Александр Монович Станкевичюс Страница 37

Тут можно читать бесплатно 53 самых живучих мифа атеизма о христианстве - Александр Монович Станкевичюс. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Прочая научная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте FullBooks.club (Фулбукс) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
53 самых живучих мифа атеизма о христианстве - Александр Монович Станкевичюс

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


53 самых живучих мифа атеизма о христианстве - Александр Монович Станкевичюс краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «53 самых живучих мифа атеизма о христианстве - Александр Монович Станкевичюс» бесплатно полную версию:

Сколько людей сожгла инквизиция, считали ли люди Средневековья Землю плоской, создавал ли Константин Великий канон Нового Завета, сжигала ли Католическая Церковь рыжих женщин, были ли крестовые походы агрессией христианского мира против Востока — на эти и многие другие вопросы вы найдете ответы в этой книге.
История христианства является, пожалуй, самой благодатной почвой для построения различного рода коммерчески выгодных гипотез, теорий заговоров, для недобросовестных историков и прочих нелицеприятных явлений. В этой книге сделана попытка разобрать одни из самых популярных и живучих мифов о христианстве, культивируемых атеизмом.

53 самых живучих мифа атеизма о христианстве - Александр Монович Станкевичюс читать онлайн бесплатно

53 самых живучих мифа атеизма о христианстве - Александр Монович Станкевичюс - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Монович Станкевичюс

второго пятилетнего плана социалистического строительства. На конференции была сформулирована главная политическая задача второй пятилетки — окончательно ликвидировать капиталистические элементы и классы вообще, полностью уничтожить причины, порождавшие классовые различия и эксплуатацию, преодолев пережитки капитализма в экономике и сознании людей, превратив все трудящееся население страны в сознательных и активных строителей бесклассового социалистического общества [Фирсов С. Л. Была ли безбожная пятилетка? URL: http://www.atheism.ru/library/Firsov_l.phtml].

Как ликвидировали в СССР капиталистические элементы, мы хорошо знаем. Вот, кстати, неофициальный план пятилетки:

План ликвидации религии к 1937 г. существовал — его составили воинствующие безбожники из Антирелигиозной комиссии. Вот по этому плану, реконструированному покойным петербургским профессором С. Н. Савельевым, к 1932–1933 гг. должны были закрыться все церкви, молитвенные дома, синагоги и мечети; к 1933–1934 гг. — исчезнуть все религиозные представления, привитые литературой и семьей; к 1934–1935 гг. страну и прежде всего молодежь необходимо было охватить тотальной антирелигиозной пропагандой; к 1935–1936 гг. должны были исчезнуть последние молитвенные дома и все священнослужители; а к 1936–1937 гг. религию требовалось изгнать из самых укромных ее уголков [Фирсов С. Л. Была ли безбожная пятилетка? URL: http://www.atheism.ru/library/Firsov_l.phtml].

Но ничего из этого не вышло, так как всесоюзные переписи показывали: вера у людей никуда не делась. Потом грянула война, и необходимо было найти компромисс с Церковью, что Сталин и сделал. У Третьего Рейха хватило сообразительности не сильно портить отношения с религиозными общинами на оккупированных территориях Советского Союза, особенно с УГКЦ, широко распространенной в Западной Украине. Об этом до сих пор не могут забыть атеисты, смакуя фото с греко-католическими иерархами и немецкими офицерами. По всей видимости, их логика заключается в том, что этим иерархам надо было встать на сторону совершенно безбожного Сталина, не пытаться спасти свою паству от оккупантов, а сразу пойти и застрелиться.

После Сталина все происходило в том же духе, но уже по большей части действительно в идеологической сфере.

Большое значение для подъема всей идеологии, работы в стране и, в частности, для усиления и совершенствования атеистич. воспитания трудящихся имели XXII съезд КПСС и принятая съездом Программа партии. Содержащиеся в Программе партии положения о путях формирования научного материалистич. мировоззрения трудящихся масс и преодоления религ. пережитков представляют важный вклад в теорию научного атеизма. Вопросам атеистич. воспитания и формирования научного мировоззрения трудящихся было посвящено расшир. заседание Идеологич. комиссии при ЦК КПСС в ноябре 1963. Предложенные ею мероприятия по усовершенствованию атеистич. воспитат. работы были одобрены Постановлением ЦК КПСС «О мероприятиях по усилению атеистич. воспитания населения». В борьбе за построение коммунизма растет и воспитывается человек с материалистич., атеистич. мировоззрением. В СССР сложился сов. образ жизни, сформировался духовный облик нового человека, к-рый в своих мыслях и деяниях чужд представлениям о сверхъестеств. силах, руководствуется научным мировоззрением. Осуществляемая в СССР планомерность во всей обществ. — хоз. деятельности народа в сочетании с культурной революцией и активной борьбой против пережитков прошлого в сознании людей приведет к полному отмиранию религии.

Антирелигиозный, атеистический характер СССР никуда не девался и в 80-е, тогда провозглашалось следующее:

В материалах июньского (1983 г.) Пленума ЦК КПСС в числе важных задач идеологической, массово-политической работы партии указано на необходимость активнее вести пропаганду научно-материалистических взглядов среди населения, больше уделять внимания атеистическому воспитанию [Грекова Т. И. Атеизм и медицина // Библиотека Гумер. URL: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Ateizm/Article/Grek_AtMed.php].

Предвидя самое вероятное возражение, что подобные гонения на религию в СССР были по той причине, что большевики сами были по-своему религиозны (мавзолеи, портреты и т. д.), нужно отметить и напомнить, что с 1918 по 1925 г. не было еще мавзолеев и прочих большевистских атрибутов, а антирелигиозная атеистическая направленность будущего советского государства заложена еще в работах Ленина начала XX в. и работах Маркса и Энгельса, на которые и опирались при построении «светлого будущего» в России.

Ради исторической справедливости, надо отдать должное православной церкви: она сопротивлялась с самого начала и с самого начала отрицательно отнеслась к Октябрьской революции. Борьба велась не только на бумаге, но и на деле: население массово сопротивлялось атеистической пропаганде и боролось против отделения Церкви от государства, подавались ноты протеста советским властям и т. д. Это я напомнил, между прочим, тем, кто серьезно считает православную церковь в России марионеткой властей.

Атеистическая истерия затронула не только Россию, но и многие другие страны. Продолжим обзор этих трагичных событий.

2. Албания

Пожалуй, наиболее печальным примером является Албания. Именно в ней абсолютно реально, а не только фактически, в 1967 г. было провозглашено «первое атеистическое государство» в мире. Этому предшествовали десятки лет гонений на религию. Эксцентричный и, вероятнее всего, больной на голову Энвер Ходжа и его режим немало постарались для искоренения религии на территории Албании.

Вдохновляемый китайской культурной революцией, он подверг конфискации имущество и здания мечетей, церквей, монастырей и храмов. Многие из этих зданий тут же сровняли с землей, в других размещали мастерские, склады, конюшни и кинотеатры. Родителям запрещали давать детям церковные имена. Всякий, у кого находили Коран, Библию, иконы или другие предметы религиозных культов, приговаривался к длительному лишению свободы [Энвер Ходжа. Биография // Проект «Peoples.ru». URL: http://www.peoples.ru/state/minister/enver_hoxha/].

Одним из «героических» поступков албанских атеистов стало сожжение христианского монастыря вместе с четырьмя монахами преклонного возраста. В год провозглашения первой в мире атеистической страны было закрыто 2169 религиозных учреждений различных конфессий. Одни сровняли с землей, другие, по примеру советских и китайских «единоверцев», переделали в клубы и конюшни.

3. Мексика

Классический и, кстати говоря, малоизвестный пример атеистической истерии — Мексика времен Кальеса (1924–1935 гг.) Фактически атеист Кальес объявил Мексику атеистической страной. В 1926 г. он ввел Антиклерикальный закон, запрещавший религиозные ордена, отнял права собственности у Церкви, священники были лишены гражданских прав. Для того, чтобы понять действие этого закона, приведем цифры: если в 1926 г. в стране было 4500 священников, то к 1934 г. осталось 334. Через год в некоторых мексиканских штатах не было вообще ни одного священника. И это было работой не одного Кальеса, а всего режима, управлявшего страной.

В южном штате Табаско, которым управлял Гарридо Каннабаль, эксцентричный диктатор, организовавший антиклерикальный отряд «красных рубашек», было уже издано постановление, запрещавшее доступ на территорию штата всем священникам, которые не состояли в законном браке. В 1931 г. другие штаты стали ограничивать число священников или вообще не допускать их на свою территорию. А к 1933 г. во всей Мексике было позволено совершать богослужение только 197 священникам, так что в среднем приходился один священник на 80 тыс. жителей. Эти законы часто приводили к восстаниям, а иногда к расстрелам, высылкам и конфискациям имущества. Все это могло быть использовано в доказательство того, что церковь остается опасным врагом революции [Паркс Г. Б. История Мексики. URL:

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.