53 самых живучих мифа атеизма о христианстве - Александр Монович Станкевичюс Страница 35

К сожалению, как уже упоминалось, в XIX в. появилась мистификация, утверждающая о наивной вере средневековых людей в плоскую Землю, сохранившаяся в умах по сей день, несмотря на обильное количество изданий средневековых научных текстов.

Для примера посмотрим, что пишет об этом такой средневековый авторитет, как Фома Аквинат:

Но и из наблюдений звезд ясно не только то, что она круглая, но и что она небольшой величины. Ибо при небольшом перемещении к северу или к югу заметно меняется горизонт, так что заметно меняются звезды, расположенные над нашей головой […] Также некоторые звезды видны в Египте и на Кипре, а в наших северных областях не видны. А некоторые из звезд, которые всегда видны в наших северных областях, в тех местностях не видны. Поэтому из этого не только явствует, что форма Земли круглая, но и что Земля представляет собой сферу небольших размеров (Фома Аквинский. Комментарии к «О небе» Аристотеля. Цит. по: [Лупандин И. В. Лекции по истории натурфилософии. URL: http://kureda.narod.ru/twor/rei_12/Lhtml. Гл. 11]).

У Исидора Севильского в его энциклопедии читаем:

Теперь мы опишем расположение суши и укажем по порядку, в каких местах омывает и разделяет ее море. По свидетельству Гигина, суша помещается в середине мира и отстоит от всех его сторон на одинаковое расстояние, занимая, таким образом, центр. Океан же, разлившийся по всему экватору земного шара, омывает границы всего почти круга земель. Поэтому и считают многие, что заходящие светила падают в Океан [Исидор Севильский. О природе вещей. URL: http://www.vostlit.info/Texts/rus/Isidor_S/frametext2.htm. Ч. 48: О частях Земли].

Роберт Гроссетест в работе «О Сфере» пишет:

Из опыта также выясняется, что Земля является круглой. Ибо, если бы она была плоской, то (поскольку взор простирается прямолинейно) взоры всех людей, находящихся на поверхности Земли, ограничивались бы [линией горизонта] в одном и том же месте на небе [Гроссетест P. Сочинения. M.: УРСС, 2003. С. 7].

Роджер Бэкон в «Большом сочинении» пишет:

Точно так же нам следует представить сферической Землю и эти три вышеуказанные линии, проходящие через центр Земли и пересекающиеся под прямым углом [Бэкон Р. Избранное. М.: Изд-во Францисканцев, 2005. С. 289].

Понять представления о форме Земли в Средневековье можно и через рассуждения Альберта Саксонского, Николая Орема и Жана Буридана о вращении Земли вокруг своей оси. Рассуждения о форме Земли можно найти также у таких авторов, как Гильом Коншский, Иоанн Сакробоско (в первой части его «Трактата о Сфере»), Абеляр, Петр д’Айи и многие другие.

Миф 26: О нормальном положении религии в СССР и других атеистических странах

В целях обеления атеизма и оправдания его, атеисты утверждают, будто бы СССР не является примером гонений атеистов на религию, будто бы то, что происходило, было нечто иное, к атеистам отношения не имеющее, возможно, нечто призрачное и космическое. Ничего подобного, говорят они, не было и в других атеистических странах, и даже более того, атеистических государств вообще не было. Отмечу заранее, что такие страны, как Китай и Камбоджа, нельзя назвать подходящими примерами. Хотя там и там участниками репрессий были атеисты, это не аргументированные примеры для данного мифа, поскольку под террор попадали абсолютно все: это почти уникальные случаи массового государственного террора, когда в мясорубку шли представители всех социальных слоев, религиозных и политических убеждений. Для нас важно то, что у камбоджийских и китайских атеистов не было цели побороть религиозное мракобесие, насадить атеизм ради прогресса и научного мировоззрения (т. е. мотивация классического атеизма, в полемике с современными атеистами подобные примеры не актуальны).

1. СССР

В доказательство нормального положения религии в СССР приводят «Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах» от 20 января (2 февраля) 1918 г.

Посмотрим на него.

Декрет О свободе совести, церковных и религиозных обществах

20 января (2 февраля) 1918 г.

1. Церковь отделяется от государства.

2. В пределах Республики запрещается издавать какие-либо местные законы или постановления, которые бы стесняли или ограничивали свободу совести, или устанавливали какие бы то ни было преимущества или привилегии на основании вероисповедной принадлежности граждан.

3. Каждый гражданин может исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Всякие праволишения, связанные с исповеданием какой бы то ни было веры или неисповеданием никакой веры, отменяются.

Примечание. Из всех официальных актов всякое указание на религиозную принадлежность и непринадлежность граждан устраняется.

4. Действия государственных и иных публично-правовых общественных установлений не сопровождаются никакими религиозными обрядами или церемониями.

5. Свободное исполнение религиозных обрядов обеспечивается постольку, поскольку они не нарушают общественного порядка и не сопровождаются посягательством на права граждан и Советской Республики.

Местные власти имеют право принимать все необходимые меры для обеспечения в этих случаях общественного порядка и безопасности.

6. Никто не может, ссылаясь на свои религиозные воззрения, уклоняться от исполнения своих гражданских обязанностей.

Изъятия из этого положения, под условием замены одной гражданской обязанности другой, в каждом отдельном случае допускаются по решению народного суда.

7. Религиозная клятва или присяга отменяется. В необходимых случаях дается лишь торжественное обещание.

8. Акты гражданского состояния ведутся исключительно гражданской властью: отделами записи браков и рождений.

9. Школа отделяется от церкви. Преподавание религиозных вероучений во всех государственных и общественных, а также частных учебных заведениях, где преподаются общеобразовательные предметы, не допускается. Граждане могут обучать и обучаться религии частным образом.

10.Все церковные и религиозные общества подчиняются общим положениям о частных обществах и союзах и не пользуются никакими ни преимуществами, ни субсидиями ни от государства, ни от его местных автономных и самоуправляющихся установлений.

11. Принудительные взыскания сборов и обложений в пользу церковных или религиозных обществ, равно как меры принуждения или наказания со стороны этих обществ над их сочленами, не допускаются.

12. Никакие церковные и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют.

13. Все имущества существующих в России церковных и религиозных обществ объявляются народным достоянием. Здания и предметы, предназначенные специально для богослужебных целей, отдаются, по особым постановлениям местной или центральной государственной власти, в бесплатное пользование соответственных религиозных обществ.

Председатель Совета Народных Комиссаров

В. Ульянов (Ленин).

Народные комиссары: Н. Подвойский, В. Алгасов, В. Трутовскпй,

А. Шлихтер, П. Прошьян, В. Менжинский,

А. Шляпников, Г. Петровский.

Управляющий делами Вл. Бонч-Бруевич.

Секретарь Н. Горбунов [Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах // Библиотека Гумер. URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/Svob_Sov.php].

Действительно, согласно пунктам 2 и 3 все выглядит прямо-таки по-европейски. Либералы в чистом виде. А вот в пунктах 5, 6, 12 и 13 уже прячутся черти. Пункт 5 позволяет отказывать в любом религиозном мероприятии под формальной причиной якобы имеющейся угрозы безопасности;