О мировом значении русской литературы - Наум Яковлевич Берковский Страница 59
- Категория: Документальные книги / Критика
- Автор: Наум Яковлевич Берковский
- Страниц: 63
- Добавлено: 2026-07-31 21:00:12
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
О мировом значении русской литературы - Наум Яковлевич Берковский краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «О мировом значении русской литературы - Наум Яковлевич Берковский» бесплатно полную версию:Размышляя над произведениями классиков русской литературы, автор отталкивается от отзывов о них первых их западноевропейских ценителей и критиков. Подход к историческому опыту русской классики с позиций современности определяет значение этой замечательной книги. Из суждений писателей и критиков Запада о русской литературе Н.Я. Берковским учтены систематически суждения лишь за полвека — с 1880-х до 1930-х годов.
Вскрывая объективный смысл и заблуждений, и верных замечаний о русской литературе зарубежных критиков, он приходит к выводам о тех ее отличительных особенностях, благодаря которым русская литература заняла принадлежащее ей выдающееся место в мировом литературном процессе.
Ученому удалось дать блестящие образцы анализа и истолкования различных фактов из истории русской и западноевропейских литератур, показать их сходные и несходные черты. Опровергая бытовавшие в разное время на Западе представления о будто бы присущей русской литературе «буддийской» созерцательности, о господстве в ней некоего иррационального, хаотического начала, враждебного романскому «чувству формы» и т. д., Берковский не просто спорит. Он стремится расшифровать в реальном социально-историческом и эстетическом контексте те особенности русской литературы, которые нередко в суждениях западноевропейских писателей и критики получали смещенное, одностороннее и ложное освещение.
О мировом значении русской литературы - Наум Яковлевич Берковский читать онлайн бесплатно
55
Фр. Ницше.. Сумерки кумиров. M., 1902. с. 24—25.
56
Фр. Ницше. Антихрист. СПб., 1907, с. 65.
57
E. M. de Vоgüé. Nicolas Gogol. — Revue des études Franco-Russes, 1910, 15 Avril (№ 4 в этом же номере некролог Богюэ, написанный А. Мазоном).
58
«Се sont des inacnevés, се ne sont pas des ratés» — Поль Бурже имеет в виду тип неудачника — Le Raté, пущенный в ход А. Додэ (Paul Вourgеt. Nouveaux essais de psychologie contemporaine. Paris, 1885, p. 226).
59
В. М. Жирмунский. Байрон и Пушкин. Academia, 1924. — В исследовании подробно показано это различие между байроновским «единодержавием героя», как называет его автор, и пушкинской манерой вокруг одного личного центра в поэме создавать еще и другие живые центры.
60
Писатели Запада о Максиме Горьком. — Интернац. литература, 1938, № 2—3, с. 301.
61
Е. Неnnеquin. Ecrivains francisés. Ivan Teurguéneff, p. 89—90.
62
Там же, с. 91
63
Там же.
64
Там же, с. 92.
65
E. M. de Vоgüé. Le roman russe, р. 177.
66
Там же, с. 215.
67
Journal des Goncourt, v. VI, Paris, 1896, p. 255.
68
E. M. de Vоgüé. Le roman russe, р.. XVII.
69
Там же.
70
И. С. Тургенев, Пол. собр. соч. и писем в 28 томах, т. XV, М.—Л., «Наука», 1968, с. 70.
71
См. письма В. П. Горчакову, П. А. Вяземскому.— А. С. Пушкин. Полн. собр. соч., т. 13, М.—Л., 1937, с. 52, 58.
72
Там же, с. 52.
73
См.: Вл. Нейштадт. Пушкин в мировой литературе.— Красная новь, 1937, I, с. 170—179.
74
E. M. de Vоgüé. Le roman russe, р. XLI.
75
Л. Н. Толстой, Пол. собр. соч., т. 18, М.—-Л., 1934, с. 255.
76
Ф. М. Достоевский, Полн. собр. худож. произв., т. 11, М.-Л., 1929, с. 419.
77
Там же.
78
К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 20, с. 488.
79
Статья о Некрасове «La poésie socialiste en Russie» в кн.: E. M. de Vоgüé. Regards historiques et littéraires, p. 263—290.
80
Там же, с. 295 (статья о Тютчеве «La poésie idéaliste en Russie»).
81
P. Воurgct. Nouveaux essais do psychologie contemporaine, p. 222.
82
М. Guуau. L’art au point de vue sociologique. Paris, 1889, p. 60.
83
Там же, с. 61. — Главная мысль эстетики Гюйо — «социальная симпатия», с одной стороны, близка к эстетике утопических социалистов Франции (школа Сен-Симона), с другой — к идее «заражения чувством» в теоретической эстетике Л. Толстого, который знал Гюйо и ссылался на него.
84
The letters ef R.L. Stevenson to his family and friends, v. II. London, 1910, p. 339—340.
85
Об отношении Стивенсона к современной ему французской прозе см.: J.-M. Carré. R.L. Stevenson et la France. — Melanges d’histoire litteraire generate et comparee, v. I,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
