Шереметевские липы - Адель Ивановна Алексеева Страница 13

Брюс на качелях

Качели вышли такие славные, что полюбились и гостям Бориса Петровича. Не упускал возможности покачаться на качелях и Яков Брюс. К нему всегда тянулись подростки. Семьи в те годы были столь многочисленны, что дети заполняли и переулки и дворы, играли в лапту, казаки-разбойники, догонялки. А еще они очень любили слушать. Дядя Брюс рассказывал про чудеса, а баба Орина старинные истории.

Вот и теперь Тихон и Тимофей окружили Якова Вилимовича и слушают со вниманием, потому что рассказы его уже их захватили.

– На что нам такие страшные истории? – спрашивает Тима.

– И детские страшилки, и подростковые ужастики – все это нужно. И тайны тоже нужны.

Мальчики стоят, а Брюс раскачивает качели довольно высоко и продолжает:

– Я разбегаюсь, отталкиваюсь и поднимаюсь ввысь в будущее. Как качели, так и жизнь человеческая. Печали спасаются в радости, но если все время радость, то это тоже нехорошо. Вот вы любите играть в прятки. Красота! Здесь много амбаров, сараев, спрятаться есть где. Спрячешься, никто тебя не видит и ты в тайне. – Брюс качнулся на качелях. – Что вас ждет, то неведомо никому, ни мне, ни вам, а впереди – Ци-ви-ли-за-ци-я.

– А это что такое? – спросил Тимофей.

– Это техника, механизмы, и все это надо будет запомнить, изучить науки самые разные, к этому надо подготовиться. А еще… – Он строго грозит пальцем и продолжает: – Если вы будете заниматься наукой, как я, то тут надо уметь остановиться. Видя тяжелую, крепкую дверь и темный туман, который стелется за нею, надо понимать, что не следует открывать ее, негоже рваться. Это может принести зло людям.

Он еще раз взмывает ввысь на качелях, потом останавливает их.

– А теперь качайтесь вы вдвоем.

Глава 2

Предания давних лет

Могучий, широко раскинувший свои сильные ветви дуб, а под ним скамейка, на которой сидит бабушка Орина, окруженная отроками и отроковицами из знатных родов. Она рассказывает детям истории из знакомых господских преданий, старых и уже забытых, но она все помнит.

Любительница рассказок баба Орина устраивается на солнышке, ее окружают отроки и отроковицы: ближе всех брат с сестрой, Тимофей и Дарья. И здесь Тимофей задал бабушке вопрос:

– Бабушка, а бабушка, живем мы уже долго в шереметевском доме, однако ни правды, ни предания о том, когда появилась эта фамилия. Расскажешь?

– Ну, Тимоха, забавник ты. Слыхала я, будто одна баба произвела на свет четырех мальцов-удальцов. Все они были крепыши, рослые да с мозгами. И фамилии такой, Шереметевы, еще не было, звали их Шереметы, в переводе с восточного языка это значит «ловкий», «сильный», «находчивый». И первый из них был Андрей Шеремет.

– Бабушка, а я читал, что народы и языки сильно перемешивались, когда пришли монголы, Чингисхан и другие. Целых двести лет они давили на русских людей и топтали нашу землю. И знаешь еще что? Они любили брать в жены русских девушек. И только в XIV столетии мы стали сопротивляться, как следует надавали им по мозгам: было поле Куликово, стояние на реке Угре. Может, тогда появились эти Шереметевы?

– Ох-хо-хо, Тимоша, все-то ты читал, все знаешь, да только у меня есть своя рассказка, дед сказывал, а ему другой дедка говорил, – засмеялась Орина, – коли желаете, ребятки, слушайте старую бабку. Хорошая весть долго лежит, а дурная быстро летит. Только сие есть не дурная весть, а добрая. А когда хорошая и дурная весть перемешиваются, тогда и получается предание, или моя рассказка.

Сестричка Тимофея, Дарья, прервала бабу Орину и спросила:

– Слыхала я, что вы собираетесь далеко ехать, а вы не боитесь? Как себя чувствуете?

– Что-что? Да еле можаху, – ответила бабушка.

– Ой, как смешно. Как ты сказала? Еле можаху? На каком это языке? – рассмеялся Тимофей.

– По нраву тебе сей язык? – улыбнулась Орина. – Так я еще скажу, это церковнославянский. Слушай: «Хорошилище идет по гульбищу в мокроступах на пожарище». А по-современному это значит: «Молодой приятный человек идет в галошах по тротуару на пожар поглядеть».

Брат с сестрой залились смехом, зашумели, а бабушка прикрикнула:

– Ну, будет лясы точить! А то рассказки не слыхать!

Все сразу смолкли, прикусили языки и уставились на рассказчицу. И она повела свою песню:

– Вот скоро дело делается, но нескоро предание, то бишь сказка, сказывается…

Легенда о русском жемчуге

Озеро длинное, двенадцать верст. А за ним лес да лес. На берегу озера князь построил терем для своих дружинников. У него было десять дружинников. Они защищали эту землю от степняков. Однажды князь гулял по лесу, и навстречу ему девица неописуемой красоты: коса длинная, с кулак толщиной, глаза ясные да веселые, она как раз наклонила ветку калины и взяла в рот одну ягодку. На руке у нее висела корзинка:

– Этими ягодами моя матушка все болезни лечит.

– Тяжело ведь тебе, – сказал князь, – давай, я подержу ветку, а ты собирай ягоды. Может, я тоже буду свою дружину лечить? – И сорвал тоже несколько ягод с ветки.

Им бы уже и разойтись, однако они смотрели друг на друга, сами не понимая, почему. Но тут раздался свист из терема, и князь сказал:

– Завтра я снова приду на это место, а сейчас меня зовут, видать, пора степняков отгонять. Но не могу я так с тобой расстаться, девица.

– А я вот что вздумала, князь, – отвечала красавица. – Как придешь из похода, всю калину собери и на большой шест привяжи, пусть твой дружинник поднимет, я буду знать, что ты вернулся.

– Это может быть через неделю, а то и через месяц, – обнадежил князь.

Они расстались. Девица побежала на левый берег озера, князь – к своему терему.

Озеро не такое и глубокое, но местами есть губительные омуты, что просто страх. Девица-красавица стала каждый день подходить к берегу и смотреть – нет ли шеста с красной ягодой наверху? Долго ходила, много времени прошло, листья опали, выпал первый снег, а там ударили такие ядреные морозы, что все озеро покрылось толстым льдом и затрещали стволы деревьев. И вдруг девица-красавица увидала шест с красной калиной и дружинников на берегу. И тут она побежала прямо по льду от своего дома к терему. Злое лихо никогда не дремлет: