Китайская мифология. Для тех, кто хочет все успеть - ИП Москаленко Страница 7
- Категория: Приключения / Исторические приключения
- Автор: ИП Москаленко
- Страниц: 23
- Добавлено: 2026-02-25 06:00:10
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Китайская мифология. Для тех, кто хочет все успеть - ИП Москаленко краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Китайская мифология. Для тех, кто хочет все успеть - ИП Москаленко» бесплатно полную версию:Одна из древнейших мифологий мира жива до сих пор! Изысканные и многослойные, возвышенные и прекрасные, китайские мифы окружают нас всюду – в медицине, литературе, архитектуре, кино и видеоиграх, формируя мировоззрение миллионов людей. Китайская мифология – не просто сборник рассказов о героях и богах, это – иная система взглядов на мир. Эта книга ясно и доступно расскажет о китайском пантеоне и самых популярных героях китайской мифологии, традиционных праздниках и календаре, главных верованиях и ключевых философских идеях – от пяти элементов до гаданий по «Книге перемен».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Китайская мифология. Для тех, кто хочет все успеть - ИП Москаленко читать онлайн бесплатно
В некоторых регионах Китая при рождении ребенка в доме ставят фигурку его зодиакального животного – чтобы оно сопровождало и оберегало человека всю жизнь. Считается, что знак становится его невидимым двойником
В китайской астрологии год рождения определяет зодиакальный знак человека – крыса, бык, тигр и так далее. Этот знак считается главным и, как принято полагать, отражает базовые черты характера и особенности жизненного пути. Однако на самом деле астрологическая система куда глубже и тоньше: она включает в себя не только год, но и месяц, день и час рождения. Каждый из этих временных отрезков соответствует своему животному и формирует уникальный астрологический портрет.
Знак, определяемый по месяцу рождения, называют внутренним животным. Он описывает, как человек ведет себя в повседневной жизни, как проявляется в семье, в работе и в личных отношениях. Знак по дню рождения иногда называют истинным животным – он считается наиболее точным отражением характера, глубинных мотивов и эмоционального реагирования. Наконец, знак по часу рождения – это так называемое тайное животное. Оно символизирует инстинкты, бессознательные реакции, а также то, каким человек кажется самым близким людям.
Вся эта система известна как четыре столпа судьбы – год, месяц, день и час – и составляет основу традиционного китайского гороскопа, называемого бази («восемь иероглифов»). Каждый «столп» состоит из пары: небесного ствола и земной ветви, образуя таким образом восемь компонентов. Взаимодействие этих элементов анализируется с точки зрения баланса стихий, полярности Инь и Ян и соотношения между животными цикла. Считается, что элементы и знаки могут как усиливать друг друга, создавая гармонию, так и вступать в противоречие, вызывая дисбаланс.
Как и годы, животные соотносятся с пятью элементами: деревом, огнем, землей, металлом и водой. Каждый элемент, в свою очередь, может быть янским (активным) или иньским (пассивным). Животные и элементы взаимодействуют друг с другом по принципу порождения и подавления. Например, дерево питает огонь, огонь порождает землю, земля рождает металл, металл порождает воду, а вода вновь питает дерево. В то же время каждый элемент способен подавлять другой: вода тушит огонь, огонь плавит металл, металл рубит дерево, дерево прорастает сквозь землю, а земля поглощает воду.
Китайский гороскоп
В астрологической практике считается, что сочетание зодиакального животного и его элемента в год рождения влияет на общий склад личности и на потенциал человека. Например, огненный дракон может быть страстным, властным и вдохновляющим, тогда как земляная собака – спокойной, практичной и надежной. Однако многое зависит от взаимодействия всех четырех столпов.
В китайской традиции двенадцать животных гороскопа связаны с пятью стихиями (у-син) через систему земных ветвей. Каждое животное соотносится с одной из стихий: тигр и заяц – с деревом, змея и лошадь – с огнем, обезьяна и петух – с металлом, свинья и крыса – с водой, а бык, дракон, коза и собака – с землей. Кроме того, каждый год управляется одной из пяти стихий, придающей знаку особый характер – так, год Огненной лошади отличается от года Деревянной
Китайский зодиак – не просто система годов, а способ видеть мир как живой организм. В каждом животном воплощена энергия времени: она движется, растет, спит и пробуждается, как сама природа
Из этой системы также вытекает учение о совместимости знаков. Некоторые животные хорошо «сочетаются» друг с другом, другие вступают в конфликт. Например, крыса, дракон и обезьяна составляют одну гармоничную триаду; бык, петух и змея – другую. Такие триады называются «треугольниками совместимости». Противостоящие пары, например, крыса и лошадь или кролик и петух, считаются конфликтными: людям, рожденным под этими знаками, может быть трудно найти общий язык.
Практика изучения совместимости широко используется не только для оценки любовных или семейных отношений, но и для построения деловых партнерств, прогнозирования конфликтов в коллективе, выбора удачных дат для подписания договоров, свадеб или переездов. В популярных календарях часто приводятся таблицы, в которых можно увидеть, как один знак взаимодействует с остальными. Эти таблицы основываются как на животных, так и на стихиях, и служат своеобразной картой возможных союзов и противостояний.
Таким образом, китайская зодиакальная система – это не просто набор символических животных, а сложная структура, в которой каждый элемент дополняет и уточняет другой. Она объединяет натурфилософию, астрономию, медицинскую символику и бытовую практику, оставаясь живой частью культуры на протяжении тысячелетий.
Отпразднуем?
Праздники в китайском календаре следуют за ритмами природы и вписаны в сезонные циклы. Весной отмечаются Китайский Новый год и Фестиваль фонарей, летом – Фестиваль каноэ (Дуаньу), осенью – Праздник середины осени, а зимой – Праздник Лаба, символизирующий начало подготовки к Новому году. Каждый праздник имеет свое значение и место в годовом круге.
Китайский Новый год, также называемый Праздником весны, знаменует начало нового года по лунно-солнечному календарю. Он не имеет фиксированной даты: ориентиром служит зимнее солнцестояние, приходящееся на одиннадцатый месяц. Новый год наступает во второе новолуние после этого дня – реже в третье, если год високосный. В григорианском календаре это обычно происходит между 21 января и 20 февраля. Такой способ вычисления связывает астрономические явления с ритуальным временем и задает ритм всей культурной жизни.
Праздничные события, вплетенные в структуру календаря, направлены на привлечение удачи, благополучия и гармонии в дом и общину. Каждый праздник вписан в более сложную систему соотнесений: он имеет свое место в годовом макрокосме, а также резонирует с телом человека, являющимся отражением Вселенной – микрокосмом.
Дракон – один из самых любимых символов китайского гороскопа
В даосской традиции праздники совпадали с природными циклами: зимнее солнцестояние отмечалось как возвращение ян-энергии, весеннее равноденствие – как пробуждение ци. Эти даты считались моментами, когда потоки космоса и тела человека особенно тесно взаимодействуют
Согласно даосской традиции, тело человека пронизано системой энергетических каналов – меридианов, которые связывают внутренние органы, чувства и жизненные функции. Два главных меридиана – меридиан управления (ду-май) и меридиан функции (жэнь-май) – образуют замкнутую энергетическую петлю, обрамляющую позвоночник, голову и грудь. Это движение энергии получило название «малое небесное вращение». Оно отсылает к космическому ритму – вращению Земли вокруг Солнца и символически связывает дыхание тела с дыханием мира.
Идея о том, что человеческое тело соотносится с движением планет и звезд, не была просто метафорой – в даосской медицине и алхимии она имела прикладное значение. Энергетические центры тела воспринимались как проекции небесных явлений, а практики медитации и внутреннего цигуна – даосской системы работы с дыханием, движением и сознанием – помогали человеку
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.