Китайская мифология. Для тех, кто хочет все успеть - ИП Москаленко Страница 10

В отличие от христианской традиции, где история мира движется к единому концу, китайское мировоззрение видит вселенную как вечный круговорот: миры появляются, исчезают и снова рождаются

В даосских космогонических текстах говорится о «трех бедствиях» (сань цзай) – огне, воде и ветре, которые периодически уничтожают мир. Эти силы очищают Вселенную, завершая один космический цикл и открывая следующий

Но Хоу И не хотел оставлять земной мир и жену Чанъэ. Он хранил драгоценное снадобье в доме, намереваясь однажды разделить бессмертие с ней. Однако завистники мечтали заполучить эликсир, чтобы самим обрести вечную жизнь. В день, когда Хоу И был в отлучке, один из его врагов попытался проникнуть в дом. Стремясь не допустить, чтобы волшебное зелье попало в чужие руки, Чанъэ выпила его сама. Она стала легкой, как перышко, и начала подниматься в небо. Не желая расставаться с любимым, она остановилась на Луне – ближе всего к Земле. С тех пор Чанъэ живет на Луне, и ее силуэт можно увидеть с Земли во время полнолуния. Вместе с ней там обитает небесный заяц Юэ Ту.

Хоу И был потрясен потерей. Чтобы сохранить воспоминания о Чанъэ, он стал смотреть на Луну каждую ночь, а в полнолуние оставлял для своей жены ее любимые блюда и сладости. Со временем этот обряд стал традицией, а позже превратился в праздник середины осени – Чжунцю цзе.

Праздник отмечают на пятнадцатый день восьмого месяца по лунному календарю, когда Луна особенно ярка. В этот день семьи собираются за столом, наслаждаются «лунными пряниками» с разными начинками и смотрят на небо, вспоминая легенду о великой любви и жертве. Чанъэ стала символом нежности и красоты, а ее образ живет в поэзии, живописи и народных поверьях.

Такие разные драконы

В китайской мифологии дракон лун – не чудовище и не разрушитель, а благой дух, повелитель вод и символ жизни. Он воплощает силу стихии, небесную энергию Ян, плодородие и императорскую власть. Это существо объединяет черты разных животных: тело змеи, чешуя карпа, когти орла, рога оленя, грива льва. Но главное – лун всегда связан с движением: он скользит в облаках, играет с волнами, взмывает в небо.

Существуют разные драконы, каждый из которых выполняет свою функцию. Небесный дракон Тяньлун охраняет чертоги Неба. Шэньлун повелевает дождем и ветрами, от него зависят урожаи. Водный дракон Цзяолун обитает в реках и морях. А Фуцанлун стережет сокровища под землей. Все они – проявления единой сущности, способной менять форму и облик.

Драконы управляют водой во всех ее проявлениях – от морей и дождей до капель росы. В засушливые времена крестьяне молились драконам о дожде, устраивали процессии, подносили дары. В ответ – если дух был благосклонен – начинались долгожданные ливни. Эти поверья сохранялись веками, и даже сегодня в некоторых регионах совершают ритуалы вызова дождя, сохранившиеся со времен династий Тан и Сун.

В китайской космологии дракон соединяет Небо и Землю: его тело изгибается, как течение ци, – восходя и нисходя, он несет дождь, туман и дыхание мира. Потому дракон – не зверь, а проявление живой энергии Вселенной

ПУТЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ

Дракон часто символизировал человеческий путь в даосской алхимии. Как он поднимается из воды в небо, так и дух должен пройти путь преображения – от плотского к нематериальному, от временного к вечному

Император в Китае считался «сыном дракона». На одежде правителя вышивали драконов с пятью когтями – это был символ исключительно императорской власти. Простолюдинам и даже чиновникам разрешалось изображать драконов с четырьмя или тремя когтями, чтобы не нарушать установленную иерархию.

Дракон присутствует и во многих народных праздниках. Самый яркий из них – Праздник драконьих лодок, который отмечают на пятый день пятого лунного месяца. Ритуалы фестиваля включают гонки на длинных лодках, украшенных резными головами драконов. Эти состязания символизируют борьбу за урожай, дух соперничества и почитание водных духов.

В даосской традиции дракон связан с бессмертием и превращением. Он способен превращаться в туман или исчезать в воде, когда энергия мира пребывает в равновесии. В искусстве он часто изображается играющим с жемчужиной – символом мудрости, великого знания или бессмертия.

Дракон – воплощение гармонии между Небом, Землей и водой. Он не разрушает, а соединяет. Его сила – в гибкости, умении меняться и подчиняться ритму Вселенной. В китайской культуре он остается символом удачи, благословения и великой духовной энергии, способной оберегать, направлять и вдохновлять.

Нюйва – хранительница мира

В китайских мифах сотворение мира – лишь начало великой истории. Одна из древнейших легенд рассказывает о богине Нюйва, именно ей приписывают создание человечества из глины. Но не менее значима другая история – о том, как Нюйва спасла мир от разрушения и восстановила нарушенный порядок.

Согласно мифу, однажды бог воды Гунгун, проиграв сражение богу огня Чжу Жуну, пришел в ярость и нанес удар головой в одну из небесных опор – священную гору Бучжоу. Та не выдержала и рухнула, что привело к катастрофическим последствиям. Небо накренилось, земля растрескалась, реки вышли из берегов, и повсюду начался хаос. Людям грозило уничтожение.

Чтобы спасти мир, Нюйва собрала пять цветных камней, расплавила их и заделала трещины в небесной сфере. Затем она нашла гигантскую черепаху по имени Ао, отрубила ей ноги и использовала их как столбы, чтобы восстановить разрушенные опоры неба. С тех пор небо навсегда склонилось к северо-западу, а реки и озера устремились на юго-восток.

В китайском искусстве Нюйва часто изображают с телом змеи или дракона, подчеркивая ее связь с природными стихиями и первозданным хаосом. В некоторых легендах рядом с ней появляется Фу Си – ее брат и супруг, воплощение мужского начала и мудрости. Вместе они представляют идеальное единство Инь и Ян, женского и мужского начал.

Нюйва считалась хранительницей музыки: легенда говорит, что она создала шесть первых звуков, чтобы вернуть миру гармонию после хаоса. Музыка, по ее воле, стала языком согласия между богами и людьми

На старинных изображениях Нюйва держит в руках циркуль, а Фу Си – угольник. Так древние художники показывали, что она творит небесное, а он – земное: вместе они задают форму миру и меру всему сущему

Нюйва осталась в народной памяти как Мать человечества и богиня, вернувшая Вселенной устойчивость. Ее имя и поныне символизирует созидательную силу, способную восстановить сломанное и привести мир к равновесию.

Согласно древним мифам, после восстановления небесного порядка Нюйва не осталась одна. Ее спутником и продолжателем стал Фу Си – великий культурный герой, которому приписывают множество важнейших открытий и установление порядка в человеческом