Закон и обещание - Невилл Годдард Страница 17

с родителями. На мгновение картинка на открытке, казалось, оживилась, и мои мысли заполнили нахлынувшие воспоминания о том, как я свободно бегаю по пляжу. Я почувствовала удар босых ног по твердому мокрому песку; Я чувствовала, как ледяная вода течет по пальцам ног, и слышала грохот волн, разбивающихся о берег. Эта воображаемая деятельность доставляла мне такое удовлетворение, что лежа в постели, я продолжала представлять эту чудесную сцену день за днём в течение примерно недели.

Однажды утром я перешла с кровати на диван и начала садиться, когда меня охватила такая мучительная боль, что все тело парализовало. Я не могла ни сидеть, ни лежать. Эта ужасная боль продолжалась больше минуты, но когда она прекратилась – я была свободна! Казалось, что все провода, связывающие мои ноги, были перерезаны. В один момент я была связана; в следующий момент я была свободна. Не постепенно, а мгновенно». – ВХ

Мы ходим верой, а не видением.

– 2 Кор. 5:7

Когда мы идем зрением, мы узнаем дорогу по предметам, которые видят наши глаза. Когда мы ходим верой, мы упорядочиваем свою жизнь сценами и действиями, которые видит только воображение.

Человек воспринимает глазом воображения или чувствами.

Но возможны два умственных подхода к восприятию: творческое воображаемое усилие, которое встречает воображаемый отклик, или лишенное воображения «нахождение взгляда», которое просто отражает.

В человеке есть принцип жизни и принцип смерти.

Один из них – воображение, строящее свои воображаемые структуры на основе щедрых мечтаний воображения. Другой – воображение, строящее свои воображаемые структуры из образов, отраженных холодным ветром фактов.

Человек творит. Другой увековечивает.

Человек должен принять либо путь веры, либо путь видения.

В той мере, в какой человек строит из грёз фантазии, он жив; и, следовательно, развитие способности проходить через отражающее стекло чувств есть увеличение жизни.

Отсюда следует, что ограничение воображения путем «остановки взгляда» на отражающем стекле чувств есть сокращение жизни.

Обманчивая поверхность фактов скорее отражает, чем раскрывает, отвлекая «око воображения» от «истины, освобождающей человека» [Иоанна 8:32].

«Глаз воображения», если его не отклонить, смотрит на то, что должно быть, а не на то, что есть. Какой бы знакомой ни была сцена, на которой остановилось зрение, «Глаз воображения» может наблюдать то, чего никогда раньше не видел.

Именно этот «Глаз воображения» и только он может освободить нас от чувственной фиксации внешних вещей, которая полностью доминирует в нашем обычном существовании и заставляет нас смотреть в отражающее стекло фактов.

От мышления «О» можно перейти к мышлению «От»; но решающим моментом является мышление, т. е. переживание состояния; ибо этот опыт означает объединение. Тогда как в мышлении всегда есть субъект и объект – мыслящий индивид и мысленная вещь.

Самоотречение. В этом и есть секрет.

Мы должны отдаться состоянию в нашей любви к состоянию и при этом жить жизнью состояния, а не нашим теперешним государством. Воображение захватывает жизнь состояния и отдается выражению жизни этого состояния.

Вера плюс Любовь – это самоотдача. Мы не можем посвятить себя тому, что нам не нравится.

Никогда бы вы ничего не сделали, если бы вам это не нравилось. Ибо вы любите все, что существует, и не пренебрегаете ничем, что вы создали; ибо никогда бы вы ничего не создали, если бы ненавидели то.

– Книга Мудрости 11:24

А чтобы сделать государство живым, надо им стать.

Я живу, но не я, Бог живет во мне: и жизнь, которую я теперь живу во плоти, живу верою Бога, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня. Я распят со Христом: тем не менее я живу; но не я, но живет во мне Христос: и жизнь, которой я теперь живу во плоти, живу верою Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

– Галатам 2:20

Бог возлюбил человека, Свое творение, и стал человеком в вере, что этот акт самодеятельности превратит сотворенное в творческое.

Мы должны быть «подражателями Богу, как дорогие дети» [Ефесянам 5:1] и посвятить себя тому, что мы любим, как Бог, возлюбивший нас, посвятил Себя нам.

Мы должны БЫТЬ в состоянии, чтобы испытать это состояние.

Центр сознательного воображения можно сместить, и то, что сейчас является всего лишь желаниями – воображаемыми действиями на низком уровне – сконцентрировано и войти в проницательный фокус. Въезд обязывает нас к состоянию. Возможности такого смещения центра воображения поразительны. Соответствующие действия во всей своей сути являются психическими.

Смещение центра воображения вызвано не пространственным путешествием, а изменением того, что мы осознаём.

Граница чувственного мира является субъективным барьером. Пока чувства обращают на это внимание, Глаз Воображения отклоняется от истины.

Мы не уйдем далеко, если не отпустим.

Эта женщина «отпустила» с немедленными и чудесными результатами:

«Спасибо за «золотой ключик». Это освободило моего брата из больницы от боли и возможной смерти, поскольку ему предстояла четвертая серьезная операция с небольшой надеждой на выздоровление. Я была очень обеспокоена и, пытаясь использовать то, что узнала о своем воображении, сначала спросила себя, что мой брат искренне желал: «Хочет ли он оставаться в этом теле или желает освободиться от него?» Этот вопрос снова и снова крутился в моей голове, и внезапно я почувствовала, что он хотел бы продолжить переделку своей кухни, которую он обдумывал до своего заключения в больнице. Я знала, что на мой вопрос был дан ответ, поэтому начала представлять с этой точки.

Пытаясь «увидеть» своего брата в напряженной работе по ремонту, я внезапно обнаружила, что сжимаю спинку кухонного стула, которым пользовалась много раз, когда «что-то» произошло, а затем внезапно обнаружила, что стою возле кровати моего брата в больнице. Это было последнее место, где я хотела бы оказаться, физически или морально, но я была там, и рука моего брата потянулась и крепко сжала мою руку, когда я услышала, как он сказал: «Я знал, что ты придешь, Джо». Я сжала эту