Глубинная Мексика. Отвергнутая цивилизация - Гильермо Бонфиль Баталья Страница 9

исторических проектов всех народов, принадлежащих к этой цивилизации. Это не просто совокупность изолированных культурных черт, в большей или меньшей степени многочисленных, а общая модель жизни, дающая значимость и смысл человеческим поступкам, определяющая положение человека по отношению к природе и вселенной, придающая целостность его целям и ценностям, позволяющая непрерывно меняться в зависимости от исторических обстоятельств, не искажая при этом глубокого смысла цивилизации, а лишь обновляя его. Это как более устойчивые и долговременные, хотя и гибкие рамки, в которые вписываются разные культуры. Благодаря этим рамкам становятся понятнее различные истории. Именно их и создали, а потом завещали нам сотни поколений, живших, трудившихся, размышлявших и мечтавших здесь на протяжении тысячелетий.

Признаки этого долгого цивилизационного процесса окружают нас повсюду: c нами всегда материальные свидетельства, способ чувствовать и делать что-то, имя, пища, облик – всё это вновь подтверждает живую преемственность того, что создавалось здесь веками. Это не безмолвные предметы, существа или события – просто мы упорно отказываемся их слышать.

Преображая природу

В Мексике практически нет нетронутых пейзажей. Повсюду можно обнаружить следы человеческой деятельности, давнего пребывания людей на этих землях. Тысячи заброшенных древних поселений, от величественных руин крупных городов до скромных следов деревень, скрытых под холмами, на первый взгляд, природного происхождения. Многие современные мексиканские города были постоянно заселены на протяжении веков, предшествующих европейскому вторжению. Существуют старинные каналы, ныне не используемые, до сих пор существуют чинампы. Одни всё еще используются в сельском хозяйстве, другие стали туристическими достопримечательностями. В горных районах центральной и южной части страны на рассвете или на закате можно различить очертания земледельческих террас, позволявших возделывать даже крутые склоны. Без особого труда можно пройти по древним дорогам, по которым майя передвигались тысячи лет назад. Существуют гидротехнические сооружения поразительного масштаба, например ирригационная система Тескуцинго [25] недалеко от озера Тескоко, на котором стоит современный Мехико. Сотни пещер и источников хранят следы древних обрядов, некоторые из них и поныне регулярно совершаются. Осколки керамики, обсидиановые ножи, фрагменты каменных или глиняных фигур разбросаны по всей стране и свидетельствуют об отношениях человека и природы с глубокой древности. Эта непрерывная деятельность меняла наш ландшафт, иногда кардинально, однако чаще – незаметно, медленно, но поступательно.

Преобразование природы включает в себя создание пространств, пригодных для развития человеческой жизни. На значительной части возделанных земель естественная растительность была уничтожена более тысячи лет назад. И поколение за поколением земледельцы терпеливо сглаживали рельеф, облегчая ведение сельскохозяйственных работ. Стройные стебли кукурузы мирно заполонили пейзажи от побережий до высот более 3000 метров над уровнем моря. И это растение культивировалось человеком именно на мезоамериканских землях. Кукуруза на протяжении многих веков организует значительную часть мексиканской территории. Даже самый невнимательный наблюдатель может заметить в любой крестьянской общине мезоамериканского происхождения, насколько кукуруза (маис) приспособлена к человеку, а человек – к кукурузе. Взять, например, расположение жилищ, часто сгруппированных в небольших деревнях, где соседние участки выстроены вдоль прямых улиц или извилистых троп, а в других местах – рассеяны поодиночке среди полей. Это говорит о различных формах человеческого поселения, обусловленных локальными требованиями выращивания кукурузы, рельефом, климатом и способом использования воды. Сами дома и их внутреннее устройство отражают высокую важность маиса: там всегда найдется место для хранения початков. И форма дома, и способ его постройки варьируются от региона к региону в зависимости от доступных материалов, климатических условий и наличия вредной фауны. Также есть пространство для обмолота кукурузы, ежедневной работы, в которой участвуют все члены семьи, и это способствует укреплению семейных связей. Центральное место в доме занимает очаг и метате – камень-зернотерка для приготовления лепешек тортильяс, основной, незаменимой пищи. У метате женщины проводят много времени с самого рассвета, у очага собирается семья, чтобы поесть, поговорить, обсудить дела и заботы. Всё жизненное пространство, от значимых факторов, определивших заселение территории и до сих пор характеризующих различные регионы страны, до мельчайших деталей внутреннего убранства домов, в конечном счете связано с кукурузой, и эта связь складывалась веками и тысячелетиями.

Вместе с кукурузой мезоамериканская цивилизация одомашнила и начала возделывать множество других полезных растений. В мильпе (традиционно индейское поле) по-прежнему чередуют посадки фасоли, тыквы, чили и других культур, составляющих повседневный рацион. Агава характерна для ландшафта высокогорий: ею размечают границы, предотвращают эрозию склонов, и помимо этого, у растения множество других свойств, неслучайно отец Акоста [26] назвал его «древом чудес, едва ли поддающимся подсчету по количеству своих применений». С агавой часто встречается кактус нопаль [27], придающий ландшафту суровость. Повсеместно на территории страны продолжают выращивать растения, служившие человеку тысячи лет. Список впечатляет: от культур, потребление которых распространилось по всему миру (помидор, какао, табак, авокадо, хлопок), до тех, что раньше были важны, однако сейчас практически забыты и сохраняются лишь в небольших поселениях, как, например, амарант. Будь то влажные тропики, долины плоскогорий, полупустыни севера или известняковая равнина полуострова Юкатан – везде обнаруживается растительность, глубоко измененная рукой и разумом человека. И этот пейзаж зачастую создан искусственно. Даже в самых отдаленных местах джунглей и лесов относительная плотность и распространение отдельных видов флоры объясняются воздействием человека, который, даже не культивируя их, веками охранял некоторые растения, зная, как их использовать.

Животный мир тоже претерпел изменения под влиянием человека. Были одомашнены виды, существование которых теперь неотделимо от людей, например гуахолоте (индейка) и некоторые породы собак. Множество других животных прибыли с европейцами и легко интегрировались в сельскую жизнь, потому что мезоамериканская цивилизация обладала культурной базой для их принятия. Методы отпугивания, охоты, привлечения диких животных, практиковавшиеся веками, изменили их естественное распределение и численность популяций.

Освоение некоторых полезных ископаемых, таких как соль, глина, камень и песок, также имеет тысячелетнюю историю и способствовало рукотворному изменению мексиканского ландшафта, сделав его более пригодным для жизни. Многие человеческие поселения и маршруты, которые до сих пор используются, возникли из-за необходимости добычи соли в регионах, где ее не было. Уже несколько десятилетий назад антрополог Мигель Отон де Мендисабаль [28] обратил внимание на огромную важность соляной торговли в доколониальный период.

Природа современной Мексики: пейзажи, которые мы храним в памяти как неотъемлемую часть жизненного опыта, привычная до незаметности растительность, рельеф, формы освоения территории, в конце концов, ее использование и ежедневное преобразование – всё это, в подавляющем большинстве, результат многовекового, а порой и тысячелетнего взаимодействия человека с природой. В рамках этого взаимодействия происходили изменения, которые, похоже, ускоряются в современную эпоху, но есть и глубокое постоянство, которое делает нас частью цивилизационного процесса, происходившего здесь,