Гимназист. Проигравший - Владимир Лещенко Страница 11
- Категория: Фантастика и фэнтези / Альтернативная история
- Автор: Владимир Лещенко
- Страниц: 66
- Добавлено: 2026-03-04 12:00:11
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Гимназист. Проигравший - Владимир Лещенко краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Гимназист. Проигравший - Владимир Лещенко» бесплатно полную версию:Продолжение романа о попаданце в гимназиста. Сергей уже почти привык и не тоскует по смартфонам, латтэ и такси с доставкой пиццы. Он даже наметил себе поистине великую Цель! Но ведь трудности жизни в прошлом — не только в умении пользоваться перьевой ручкой и керосиновой лампой... А есть еще проблемы бывшего хозяина тела и они не отпускают. Есть семейные неурядицы и тайны и предрассудки общества, где оказался. Сможет ли он стать своим для этого времени или так и остался чужаком в чужом мире? Наконец — сможет ли он победить в битве, в которую намерен вступить — битве против силы судьбы и самого хода истории? Ведь проиграть в ней так легко — хватить и одной ошибки...
Гимназист. Проигравший - Владимир Лещенко читать онлайн бесплатно
Потом он стал сокращать количество сигарет в день. Если раньше пачка исчезала за два-три дня, то теперь она растягивалась на на четыре. Если прежний Суров прятал недокуренные «бычки» в пустую папиросную коробку, словно сокровища, которые он бережно экономил и использовал потом — то Сергей засовывал окурки в печную вьюшку — и поглубже! или смывал в клозет. Иногда, чувствуя особо острое желание, он доставал все-таки «Иру» или «Сальве», сделав пару затяжек, задувал ее, делая комплимент своей силе воле…
Впрочем — тут странная мысль пришла ему в голову — эта сила воли его сознания или может быть сила физиологии его тела?
Как бы то ни было — тумана в голове и нервной раздражительности не было (ну почти не было). Главное не расслабляться и не срываться
Особенно тяжело приходилось после долгих занятий, когда усталость накатывала волной. Вот как сейчас — тогда под тусклым светом настенной керосиновой лампы, Сергей чувствовал, как его пальцы сами тянутся к заветной пачке. В такие минуты он шел сюда брал недокуренную сигарету, затягивался, и, вместо того, чтобы докурить ее до конца, задувал. Невидимая нить зависимости становилась тоньше, чужое тело становилось своим — повинуясь самоконтролю…
* * *
Вернувшись с лестницы, Сергей снова уселся за книги… Шекспира что ли опять почитать или все-таки латынь домучивать? В итоге вместо этого достал из ранца взятую вчера у соседа — шестиклассника Пономарева газету — надо быть в курсе местной жизни.
На форзаце крупным шрифтом было означено «Самарскiя Губернские Въдомости»
Так — что там в губернии и мире?
'Прошлым августом по случаю неурожая и бездождия крестьяне деревни Ново-Владимировки пригласили священника отслужить молебен.
К богослужению пришла крестьянка соседней деревни Александра Лагутенкова, имевшая, на несчастье, у себя за пазухой котёнка. Когда Лагутенкова приложилась к иконе, котёнок мяукнул… Этого достаточно было, чтобы суеверная толпа, ни минуты не колеблясь, приняла злополучную крестьянку за ведьму.
— Она — виновница неурожая… нечистая сила с ней! — раздалось в толпе.
— Окунуть её в пруд… Облить водой, и дожди наверняка будет…
Совет этот тотчас же был принят. Толпа крестьян схватила несчастную и поволокла её к пруду. Здесь «ведьма» была раздета до нага и несколько раз опущена в воду; этим, однако, толпа не ограничилась и после первого испытания продолжала надругаться над беднягой…
Женщину поволокли дальше, бросили в яму и стали обливать водой.
— Привязать её к столбу посреди ямы, — посоветовал кто-то, — и яму наполнить водой!
Толпа готова была исполнить и эту меру. На несчастную женщину надеты уже были цепи и посреди ямы вбит кол… Присутствовавший при всей этой истории староста Дубиненко не только не остановил суеверную толпу, но, напротив, сам принял некоторое участие в истязании «ведьмы». На счастье Лагутенковой, пришёл священник и выручил несчастную из беды.
Привлеченный к ответственности за бездействие староста Дубиненко приговорен окружным судом к тюремному заключению на два месяца. На приговор этот осужденный принес апелляционную жалобу, в которой доказывал, что он, как и прочие крестьяне, с колыбели ещё слышал и «с молоком матери всосал убеждение, что лучшее средство от бездождия… выкупать в пруде ведьму и обливать её водой»…
Судебная палата утвердила приговор окружного суда и сейчас отвергла апелляцию волостного правления…'
«Ох — дикий народ!» — посочувствовал Сергей и бедной тетке и почему — то — мужикам
Что там дальше? А вот как раз про местных святых отцов.
«Эй, закушу!» — так называлась статья — про историю монашества и обителей. Просто таки натуральная атеистическая пропаганда — и как цензура пропустила?
«Покойно, сытно и сладко жилось честным старцам в смиренных кельях честных обителей, а еще того лучше, беззаботнее в богатых лаврах и ставропигиях. Пели у них на крытых переходах слепые нищие про Алексея — человека Божьего; 'пили-ели сладко, жили хорошо», особенно в прошлом столетии, когда монастыри эти владели крестьянами, и Троицко-Сергиева лавра была помещицею более чем ста тысяч душ. У ея настоятелей и соборных старцев было правилом: не носить иных ряс, кроме бархатных, либо шелковых; каждому рядовому монаху полагалась ежедневно бутылка кагору и штоф пеннику, меду и квасу по целому кувшину. В Киеве было не хуже: там тоже покупались виноградные вина бочками, засаливалась рыба чанами, а лавра одинаково славилась и стоялыми медами, и крепкими густыми пивами.
Потрапезовавший инок, грузно опускаясь в смиренные пуховики и утопая в них, ласковым, тихим голосом взывал к прислужнику:
— Гей, хлопче!
Являлся, как шест, высокий послушник.
— А ну, перехрести мене! Да вже-ж я сам започію.
В Соловках монахи обленились до того, что не хотели даже петь на клиросах и предоставляли это дело тем крестьянам, которые работали на монастырь либо по обету, либо по силе крепостного права. Служба по обиходу, знание устава, гласов и напевов все-таки требовали напряжения памяти и траты времени, а штатные мужики были к тому делу такие охотливые и доточливые!
Зато сергиевские монахи этим занятием не брезговали: там были другие обычаи и иные порядки.
По живым преданиям, в московской лавре перед всенощной приносились ведра с квасом, пивом и медом прямо в алтарь. «Правый клирос поет, а левый в алтаре пиво пьет» — так и говорилось в народе открыто. После благословения хлебов служащим иеромонахам подносилось в алтаре красное вино в чарах серебряных. Выходили они на величанье веселыми ногами, сановито покачиваясь…'. *
— И это при нашей то цензуре? — снова усмехнулся Сергей. Авторитет то у батюшек слабоват заметно — уже раз до такого дошло!
Дальше пошли новости с из разных мест России.
'… 20 апреля, часа в четыре дня, на бычьей платформе товарной станции Николаевской железной дороги произошел следующий курьезный случай. Рабочие выгружали вагоны со скотом, скот был уже выгружен, оставалось
вынести только бочки с кормом.
Один из рабочих, ничего не подозревая, взял бочку и понес, но вдруг он услышал какой-то странный стон, исходящий из бочки. Рабочий в испуге бросил свою ношу. От происшедшего толчка дно бочки отлетело, и, к общему
удивлению, из нее вылез уже большой медвежонок и стал бегать по двору. Рабочие при виде страшного зверя стали разбегаться и прятаться по вагонам, пока хозяин не объяснил им, что медвежонок ручной и не кусается.
После долгих усилий зверь был пойман и посажен в свою прежнюю «берлогу». На получателя был составлен протокол и была потребована уплата штрафа в
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.