Я сбился со счета после пятидесятого убийства. Серийные убийцы Азии. Основано на реальных событиях - Галка Страница 24

Когда я впервые прикоснулся к ее телу, чтобы подтвердить смерть, я ощутил холод, и мое сердце остановилось. Я перерезал веревку и потащил труп в ванную, чтобы там разрезать его на части. <…> Я ощущал сильное внутреннее сопротивление в тот самый первый раз. Тогда у меня разболелась голова. Но я решил, что должен довести работу до конца.

Затем Такахиро детально описывает процедуру расчленения, после которой, по его словам, его «ум отказался работать», и он «заснул, и спал, и спал, как будто куда-то провалился».

Здесь убийца, видимо, оказался прав: он действительно тогда провалился. И его падению не будет конца.

Ахмад Сураджи. Волшебное зелье

В Юго-Восточной Азии расположено самое крупное островное государство в мире — Индонезия. Если смотреть из космоса, Индонезия напоминает какую-то галактику, но вместо звезд и планет — семнадцать тысяч островов, из которых около шести тысяч населены. Расположенная на островах Малайского архипелага и в западной части Новой Гвинеи, Индонезия омывается водами Тихого и Индийского океанов. Острова Индонезийского архипелага простираются на шесть тысяч четыреста километров и служат соединительным звеном между двумя континентами — Азией и Австралией и с Океанией. Крупнейшие острова Индонезии — Суматра, Ява, Калимантан, Сулавеси и Папуа.

Своим нынешним названием страна обязана европейцам: слово «Индонезия» состоит из топонима «Индия» и производного от греческого слова «несос» («остров»), то есть буквально означает «Островная Индия». Название вошло в обиход с конца восемнадцатого века. До этого широко использовался топоним «Индийский архипелаг». Долгое время Индонезия была колониальным владением Нидерландов, и голландцы называли ее Нидерландской Ост-Индией, или даже просто Индией. С подъемом национально-освободительного движения в начале двадцатого века название «Индонезия» стало ассоциироваться у местных жителей с независимостью и аутентичностью.

В годы Второй мировой страну оккупировали японские милитаристы. Они планировали создать в Индонезии прояпонское «независимое» правительство, назначив на руководящие должности местных националистических лидеров, которые еще до войны активно боролись против голландского гнета. Все это в перспективе должно было стать частью Великой Восточной Азии, управляемой, разумеется, японцами. Но к концу лета 1945 года стало очевидно, что Япония войну проиграла. Утром 17 августа 1945-го Сукарно, впоследствии первый президент будущей республики, зачитал перед толпой, собравшейся у его дома, Декларацию независимости. Этот день стал началом независимой Республики Индонезии.

Удивительна и более ранняя история Индонезийского архипелага. Дело в том, что Индонезия — одна из древнейших колыбелей человечества. В 1891 году на Центральной Яве обнаружили череп представителя вида Homo erectus (Человек прямоходящий), которому, как полагают ученые, полмиллиона лет. Чуть позже откопали еще более древние останки. А в 1931 году нашли более поздний подвид человека — так называемого явантропа.

Но эти доисторические люди были смыты с территории Индонезии многочисленными волнами миграции. Тридцать тысяч лет назад пигмеи негрито приплыли на Индонезийский архипелаг из неизвестного региона. Большинство народов Индонезии говорят сегодня на австронезийских языках, родиной которых лингвисты считают Тайвань и близлежащее побережье Китая. К 2500 году до нашей эры австронезийцы достигли Борнео и проникли в Восточную и Западную Индонезию.

Вся последующая история Индонезии обусловлена чередованием вторгшихся культур — индийской, китайской, камбоджийской, меланезийской, полинезийской, португальской, арабской, английской, голландской. Сегодня страну населяют представители множества этнических и субэтнических групп, включая яванцев, сундов, малайцев, мадурцев, батаков, минангкабау, бетави, бугисов, бантен, банджаров и тионгхоа (китайцев). Государственная идеология Индонезии «панча-шила» поощряет и защищает этническое и культурное многообразие страны.

Результатом тесного соседства разных народов стала богатая и сложная цивилизация, в которой основные мировые религии привиты к раскидистому дереву исконных религий архипелага. Такие сочетания породили удивительные местные вариации, и это динамичный процесс, который продолжается и сегодня.

С 1965 года действует законодательство, наделяющее официальным статусом шесть основных религий — ислам, протестантизм, католицизм, индуизм, буддизм и конфуцианство. Последнее (конфуцианство) в течение двадцати лет — с 1978 по 1998 год — было из данного списка временно исключено. Интересно, что две христианские конфессии (принесенный португальцами католицизм и голландцами — протестантизм) признаны правительством Индонезии как отдельные религии. Преобладающее большинство индонезийцев — более восьмидесяти процентов — исповедуют ислам, что делает Индонезию государством с самым большим мусульманским населением в мире.

Однако шестью официальными религиями дело в Индонезии не ограничивается. Ведь когда заморские учения и верования пришли на архипелаг, там уже тысячелетиями жили люди со своими собственными представлениями о законах мироустройства. Осколки этих древних верований сохранились до наших времен. Их можно отнести к анимизму, хотя ряд ученых и считает это недопустимым упрощением.

В энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона находим следующее определение: «Анимизм — одна из ступеней развития первобытной религиозной мысли, выражающаяся в одухотворении явлений природы и неодушевленных предметов».

Первобытные люди понимали, что мир во всем многообразии не сводится лишь к материальной своей части. За тем, что можно увидеть, услышать и потрогать, скрывается иная реальность, где закладываются закономерности и пути развития событий повседневной жизни. Именно там, в незримой реальности, и определяется количество осадков, урожая или приплода у домашнего скота. Разумеется, человеку хотелось, чтобы ситуация всегда складывалась в его пользу. Из этого желания возникла сложнейшая система практик и ритуалов, призванных умилостивить тех, кто отвечает за ход вещей. У разных народов это были разные сущности: у кого-то боги и богини, у кого-то духи природы — добрые или злые, у кого-то — души умерших предков.

В древнем индонезийском сознании Вселенная делилась на три ступени: верхний, срединный и нижний миры. Первый, верхний мир населен небожителями, духами предков и духами-хранителями. Срединный мир принадлежит людям. А последний, нижний — чудовищам, злым божествам и демонам. Ритуал, таким образом, стал средством гармонизации этих трех измерений. Особый статус приобретает посредник между миром людей и двумя остальными — медиум, шаман или колдун. Такой человек по-явански называется «дукун», и ему приписываются выдающиеся способности.

Слава дукуна может выходить за пределы селения, где он проживает, и тогда к его дому струится непрекращающийся поток посетителей. С чем только к нему не приходят! От ячменя на глазу и возвращения в семью сбежавшего сына до уменьшения количества осадков. Дукун для таких людей синоптик, ветеринар, врач, исповедник, семейный консультант и мастер церемоний. Заручившись поддержкой духов, он даст ответ на любой вопрос и снабдит лекарством от любой напасти.

Как правило, дар общения с духами передается по наследству. Однако можно стать и первым в своем роду дукуном — для этого достаточно попроситься в ученики к практикующему колдуну. Стоит отметить, что колдун примет на обучение не