Я сбился со счета после пятидесятого убийства. Серийные убийцы Азии. Основано на реальных событиях - Галка Страница 23

В марте 1993-го казни продолжились, их возобновил занимавший тогда пост министра юстиции Масахару Готода. Он отметил, что «порядок и законность не могут поддерживаться в стране, если министры по личным мотивам будут отказываться подписывать распоряжения о приведении в исполнение смертных приговоров, вынесенных судьями по существующим законам».

Способы прекращения жизни разнятся от страны к стране: где-то это делают током, где-то пулей, где-то смертельной инъекцией или отсечением головы. В Японии смертная казнь осуществляется через повешение. Такой метод был узаконен в 1873 году. Возвращаясь к истории Такахиро, некоторые комментаторы усматривают жестокую насмешку судьбы в том, что человека, который назвался Мастером повешения, ожидает именно такой конец.

Процедура смертной казни в Японии тоже уникальна. Много лет власти не раскрывали ее подробностей, но в 2010 году пошли на беспрецедентный шаг и позволили журналистам побывать в Токийском доме заключения. Фотографии его внутренних помещений мгновенно разлетелись по миру. Многочисленные пользователи интернета тут же охарактеризовали их как жуткие и немыслимые. Еще больше, чем похожие на ячейки в сотах крошечные камеры, людей поразил вид места казни. Оно представляет собой несколько комнат, отделенных друг от друга тяжелыми темно-синими портьерами.

Первая комната похожа на приемную какого-нибудь учреждения. Друг напротив друга стоят два маленьких дивана, между ними — журнальный столик. Здесь приведенные на казнь могут поговорить со священником или представителем тюремной администрации. Далее идет комната, в которой происходит процедура повешения. Толстый ковер на полу, стены из светлого дерева, мягкое освещение — все это напоминает лобби какого-нибудь отеля. Но с потолка свисает крюк, а на полу в центре комнаты обозначено красной линией место, куда должен встать приговоренный. Перед тем как надеть петлю на его шею, ему плотно завязывают глаза, а на голову натягивают черный колпак. Приговоренный становится внутри нарисованного квадрата. Под ним — люк, который откроется при нажатии специальной кнопки.

В процедуре казни участвуют три офицера. Они находятся в соседней комнате и наблюдают за происходящим в большое окно. На стене перед офицерами три кнопки — по одной на каждого сотрудника. Когда все готово, офицеры по сигналу нажимают на свои кнопки. Одна из них приводит в движение механизм, и люк под приговоренным открывается. Происходит мгновенный перелом шейных позвонков, человек умирает, казнь считается успешно проведенной. Никто из троих офицеров не знает, чья кнопка запустила механизм. Это позволяет избежать чрезмерного чувства вины.

Кому-то даже описание этой процедуры покажется чудовищным, но большинство японцев смертную казнь все же одобряют. Проведенный кабинетом министров в 2014 году опрос показал, что 80,3 процента респондентов поддержали необходимость смертной казни и лишь 9,7 процента высказались за ее отмену. Подобные опросы проводятся СМИ с конца 1970-х, и мнение большинства остается неизменным.

Чем же объясняется одобрение смертной казни простыми гражданами? Один из частых аргументов — страх перед смертной казнью сдерживает преступников. Но если это так, в странах, где ее отменили, преступность должна была бы взлететь до небес. Статистика показывает, что этого не произошло. Социологи практически единогласно утверждают, что применение в стране смертной казни не снижает уровень преступности.

Режиссер, писатель и профессор факультета информации и коммуникации Университета Мэйдзи Мори Тацуя в своей статье, посвященной смертной казни в Японии, доказывает несостоятельность еще одного аргумента, приводимого сторонниками применения высшей меры наказания: «Многие сторонники смертной казни не исходят из логических соображений, а руководствуются чувствами родственников погибшего. <…> Статистика свидетельствует, что более половины убийств в Японии — дело рук родственников жертвы. Иными словами, многие родственники убитого одновременно являются и родственниками убийцы. Вряд ли они способны делать громкие заявления».

Но вернемся к Такахиро Шираиши, ожидающему своей казни в Токийском доме заключения. Публицист и писатель Кадзумицу Оно приходил к нему одиннадцать раз. Результатом этих визитов стала книга «Пакт о безжалостном самоубийстве в Дзаме», которая в феврале 2021 года вышла в издательстве «Гентоша». На встречи писатель приносил с собой книги с фотографиями и репродукциями картин. Такахиро признался, что полюбил рассматривать произведения искусства: за этим занятием время пролетает незаметно. Со временем у приговоренного свои, особые отношения: он не знает, когда умрет, но беспокоится, что дни — или годы! — ожидания могут стать для него мучительными, если не будет чем заняться.

Кадзумицу Оно делился с убийцей книгами не из альтруизма, а из желания расположить его к себе и заставить говорить. План сработал: Такахиро разоткровенничался как никогда ранее. Он рассказал о своих сложных отношениях с женщинами и о тяжелой финансовой ситуации, в которой оказался, когда пришлось вернуться в отчий дом. Проблемы с интимной жизнью и деньгами, по словам Такахиро, и вынудили его начать убивать.

Из книги «Пакт о безжалостном самоубийстве в Дзаме»

Я действительно волновался перед самым первым разом и думал об этом пять дней. Я тогда по-настоящему растерялся. Что мне делать… Но мне нужны были деньги, я был в долгу перед отцом и жил в его доме. Мне не понравилось, когда он велел мне найти работу, выплатить долг и быстро стать независимым. Мне не хотелось работать должным образом.

Впервые Такахиро публично рассказал в деталях о том, как происходило каждое убийство. В книге это описано столь красочно и подробно, что некоторые читатели выразили озабоченность и даже протест: а не вдохновит ли такая откровенность какого-нибудь подражателя? Несмотря на предупреждения и возрастные ограничения, содержание книги многим людям показалось шокирующим и неприемлемым. Описание процесса убийств и расчленения, данное Такахиро, вызывает, по словам читателей, «тошноту» и «возмущение». Чего только стоит ремарка убийцы, что каждый из девяти трупов источал свой особенный запах!

Вместо описания сцен насилия читатели надеялись отыскать в книге ответ на вопрос, что поспособствовало формированию в японском обществе такого монстра, как Такахиро Шираиши, и как избежать появления такого преступника в дальнейшем. Но это, конечно, слишком сложные вопросы, чтобы дать на них ответ в любой книге. Споры о том, что делает убийцу убийцей — врожденные наклонности или условия жизни, — ведутся уже несколько столетий.

Что касается Такахиро Шираиши, то в его воспоминаниях о тех страшных событиях ощущается лишь одно чувство — жалость. Но не к убитым женщинам и мужчине, а к себе. Рассказывая Кадзумицу Оно о самом первом убийстве, Такахиро жалуется на непредвиденные психологические трудности, с которыми ему пришлось столкнуться в процессе.

Из книги «Пакт о безжалостном самоубийстве