Поэтическая антология - Манъёсю Страница 27

- Категория: Старинная литература / Древневосточная литература
- Автор: Поэтическая антология
- Год выпуска: -
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 244
- Добавлено: 2019-06-20 10:27:51
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Поэтическая антология - Манъёсю краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Поэтическая антология - Манъёсю» бесплатно полную версию:Манъёсю (яп. Манъё: сю:) — старейшая и наиболее почитаемая антология японской поэзии, составленная в период Нара. Другое название — «Собрание мириад листьев». Составителем антологии или, по крайней мере, автором последней серии песен считается Отомо-но Якамоти, стихи которого датируются 759 годом. «Манъёсю» также содержит стихи анонимных поэтов более ранних эпох, но большая часть сборника представляет период от 600 до 759 годов.Сборник поделён на 20 частей или книг, по примеру китайских поэтических сборников того времени. Однако в отличие от более поздних коллекций стихов, «Манъёсю» не разбита на темы, а стихи сборника не размещены в хронологическом порядке. Сборник содержит 265 тёка[1] («длинных песен-стихов») 4207 танка[2] («коротких песен-стихов»), одну танрэнга («короткую связующую песню-стих»), одну буссокусэкика (стихи на отпечатке ноги Будды в храме Якуси-дзи в Нара), 4 канси («китайские стихи») и 22 китайских прозаических пассажа. Также, в отличие от более поздних сборников, «Манъёсю» не содержит предисловия.«Манъёсю» является первым сборником в японском стиле. Это не означает, что песни и стихи сборника сильно отличаются от китайских аналогов, которые в то время были стандартами для поэтов и литераторов. Множество песен «Манъёсю» написаны на темы конфуцианства, даосизма, а позже даже буддизма. Тем не менее, основная тематика сборника связана со страной Ямато и синтоистскими ценностями, такими как искренность (макото) и храбрость (масураобури). Написан сборник не на классическом китайском вэньяне, а на так называемой манъёгане, ранней японской письменности, в которой японские слова записывались схожими по звучанию китайскими иероглифами.Стихи «Манъёсю» обычно подразделяют на четыре периода. Сочинения первого периода датируются отрезком исторического времени от правления императора Юряку (456–479) до переворота Тайка (645). Второй период представлен творчеством Какиномото-но Хитомаро, известного поэта VII столетия. Третий период датируется 700–730 годами и включает в себя стихи таких поэтов как Ямабэ-но Акахито, Отомо-но Табито и Яманоуэ-но Окура. Последний период — это стихи поэта Отомо-но Якамоти 730–760 годов, который не только сочинил последнюю серию стихов, но также отредактировал часть древних стихов сборника.Кроме литературных заслуг сборника, «Манъёсю» повлияла своим стилем и языком написания на формирование современных систем записи, состоящих из упрощенных форм (хирагана) и фрагментов (катакана) манъёганы.
Поэтическая антология - Манъёсю читать онлайн бесплатно
507
Песня унэмэ из провинции Суруга
Ах, из-за горьких слез,Что просочилисьСквозь изголовья мягкие шелка,Как будто на волне, качаясь, я спала:Так сильно я тебя любила…
508
Песня Миката Сами
С этой ночи, как расстанутся навекиРукава одежды нашей белотканой,Ты и я —Как тосковать мы будем…Оттого, что нет надежды нам на встречу…
509
Песня, сложенная Тадзихи Касамаро, когда он отправлялся в страну Цукуси
Как на чистый блеск зеркал,Что в ларцах своих хранятЖены нежные у нас,На чудесных берегахМицу любовались все,Глядя на морскую гладь.На чудесных берегахСвой заветный красный шнурНе развязываю я,Все тоскую о жене,О возлюбленной своей,И поэтому в тоске,Словно плачущий журавль,Что бывает поутруСкрыт туманом на заре,Только в голос плачу я…И мечтая в тишине,О, хотя бы часть однуСреди тысячи частейТой тоски, что полон я,В сердце заглушить своем,Я решил пойти взглянутьНа места, где дом родной.Но когда я посмотрел:Там, средь Кацураги гор,Вставших флагом голубым,—В дальних белых облаках,Протянувшихся грядой,Спрятан был от глаз мой дом…В дальнюю, как свод небес,В глушь далёкую страныОтправляюсь я теперь,Остров Авадзисима,Что лежал передо мной,Я оставил позади —И гляжу все время яВ сторону, где на путиОстров Авасима есть.Там, в затишье,ПоутруЛодочников голосаРаздаются над водой,Там, в затишье,ВвечеруЗвуки весел слышны мне,И по волнам я плыву,Рассекая их в пути,И кружусь, плывя меж скал…Проплываю бухту яИнабидзума.Будто птица на воде,Я качаюсь на волнах…Вот и Наносима —Остров, что зовется “Дом”.На скалистых берегахПышным цветом расцвела,Наклонясь к земле, трава,Что зовут “не — говори”.О, зачем я, уходя,Словно слушая траву,Ничего жене своейНа прощанье не сказал?
510
Каэси-ута
О, верно, уходя, все буду я считатьИ месяцы, и дни,Когда вернусь под нашу кровлю,И вновь друг другу мы постелим в изголовьеОдежды белотканной рукава…
511
Песня, сложенная женой Тагима Маро, когда ее супруг в свите императрицы [Дзито] отправился в провинцию Исэ
О милый мой, куда, в какие далиНаправился ты, скрывшись с глаз моих,Как водоросль на дне?Не горы ли НабариВ пути далеком переходишь ты сейчас?
512
Песня деревенской девушки
На полях осеннею поройЛьнет один к другому колос, когда жнут,—Так же крепко обнимались мы с тобой.Ах, не оттого ли средь людейОбо мне и ходит слух такой?
513
Песня принца Сики
Как много хвороста сухогоЗдесь, на полях в Оохара,Так много раз с тоскою думал я:“Когда же, наконец, когда?” —И нынче ночью встретился с тобою!
514
Песня девицы из дома Абэ
Ни одного стежка иглой не пропускалаВ одежде, что надета в путь тобой.Мне кажется, что все, любимый мой,В одежду эту вложено душою,—И даже сердце тоже — там, с тобой!..
515
Песня Накатоми Адзумахито, посланная девице из дома Абэ
Я знаю, что плохой считается приметой.Шнур — порванный,Когда ты спишь один…Но не могу помочь беде своей нежданнойИ только громко в голос плачу я!
516
Ответная песня девицы из дома Абэ
Скрепить бы мне твой шнурПокрепче нитью,Что у меня была,Свив нитку в три ряда,Но я не сделала — и нынче каюсь в этом!
517
Песня первого советника двора и главного полководца Отомо [Ясумаро]
И к деревьям, что священными зовутся,Прикасаются порой руками,Ты же мне твердишь,Что ты — жена чужая,И тебя запрещено касаться!
518
Песня принцессы Нукада, сложенная в тоске по Исикава
Тебя, любимый, что всегда являлсяВ долину Касуга,Без страха проходя дорогой горной,—Я не вижу ныне,—Все эти дни живу я без тебя…
519
Песня госпожи Отомо
Ты, что всегда на дождь ссылаясь,Сидишь, закрывши плотно дверь,Вчера ты не был ли наказанС небес извечныхХлынувшим дождем?
520
Песня, сложенная позднее неизвестным лицом в подражание [госпоже Отомо]
О, пусть бы хлынул дождьС небес извечных!Скрываясь от дождя, ты б дома заперся,И я тогда б с тобой, любимый, вместеДождливый этот день до ночи провела!
521
Песня, посланная молодой женщиной из провинции Хитати, когда царедворец Фудзивара Умакай, получивший новое назначение, был призван ко двору и отравлялся в столицу
Простую женщину из Адзума- страны,Что для тебя в саду своем растила,Срезала коноплю, сушила,Стелила для тебя и так тебя любила,Заботясь о тебе, — не забывай ее!
522—524
Три песни царедворца Фудзивара Маро, посланные госпоже Отомо [Саканоэ]
522
Как гребень яшмовыйВ шкатулке драгоценной,Что девушки хранят, — любимая моя…Наверное, состарилась она:Мы долго не встречались с нею!
523
Ведь, говорят,Тот, кто терпеть умеет,Тому и годы нипочем.Но сколько ж времени у нас прошло,Что я такой тоскою полон?
524
Хоть и лежалПод мягкой теплой фусума,Но оттого, что милойНе было со мною,Я напролет всю ночь от холода дрожал!
525-528
Четыре песни госпожи Отомо Саканоэ, посланные в ответ [Фудзивара Маро]
525
О ночь, когда твой черный конь,Чернее черных ягод тута,Шагая по камням, минуя брод реки Сахо,Сюда ко мне приходит…Пускай бы эта ночь продлилась целый год!
526
Как непрерывно набегает вновь и вновьРечная рябь на отмели песчанойВ Сахо, где слышен крик тидори постоянно,—Любовь мояНе утихает ни на миг…
527
Скажешь мне: “Приду”,—А, бывало, не придешь,Скажешь: “Не приду”,—Что придешь, уже не жду,Ведь сказал ты: “Не приду”.
528
У переправы на реке Сахо,Где слышен постоянно крик тидори,Там, где речная отмель широка,Дощатый мостик перекину для тебя,—Все думаю, что ты придешь, любимый!
529
Еще одна песня госпожи Отомо Саканоэ
У реки Сахо, прошу,Высоко на берегуНе косите вы засохшую траву!Пусть останется нетронутой она,Чтобы в ней я спрятаться могла,Лишь пора весенняя придет!
258
У переправы на реке Сахо,Где слышен постоянно крик тидори,Там, где речная отмель широка,Дощатый мостик перекину для тебя, —Всё думаю, что ты придёшь, любимый!
259
Ещё одна песня госпожи Отомо Саканоэ
У реки Сахо, прошу,Высоко на берегуНе косите вы засохшую траву!Пусть останется нетронутой она,Чтобы в ней я спрятаться могла,Лишь пора весенняя придёт!
530
Песня, пожалованная императором Сёму принцессе Унаками
Как для коня гнедого делают ограду,Чтобы ее не смог он перейти,Так мной оставлен на твоем путиЗапрета знак. И в чувствах девы милойНе сомневаюсь я теперь!
531
Песня, поднесенная в ответ принцессой Унаками
Как звук далекий тетивы,Натянутой на ясеневом луке,Привет издалекаДонесся до меня —И рада я была тому привету!
532-533
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.