Временник Георгия Монаха - Георгий Амартол Страница 50

- Категория: Старинная литература / Древнерусская литература
- Автор: Георгий Амартол
- Страниц: 235
- Добавлено: 2023-12-30 11:01:51
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Временник Георгия Монаха - Георгий Амартол краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Временник Георгия Монаха - Георгий Амартол» бесплатно полную версию:Временник Георгия Монаха, известный в научно-культурном обиходе как "Хроника Георгия Амартола" — памятник древнерусской письменности XI века, признаваемый более древним, чем "Повесть временных лет" и "Слово о полку Игореве". Это переводная византийская "всемирная история", которая начинает счет от "первого человека" Адама и смыкается с зарей русской истории. Отличается яркой христианской направленностью. Была очень популярна на Руси на протяжении всего средневековья. Написана на церковно-славянском языке русского извода. Сохранилась во множестве рукописей, древнейшая — Тверской (Троицкий) лицевой список начала XIV века. Эта рукопись хранится в Российской Государственной Библиотеке и является нашим национальным сокровищем. Критическое издание В.М. Истрина 1922-1930 гг. не намного доступнее уникальной рукописи.
Русский текст настоящего издания — попытка ввести содержание этого памятника в более широкий культурный обиход. Перевод выполнен по Троицкой рукописи методом сплошного сопоставления с греческим параллельным текстом и комментированием наиболее ярких смысловых расхождений.
Издание научное. Одновременно, в сипу богатства и разнообразия содержания, общей занимательности и подкупающей простоты книга несомненно привлечет внимание всех, кто интересуется истоками русской духовности и преемственностью культур.
Временник Георгия Монаха - Георгий Амартол читать онлайн бесплатно
Итак, если ты видишь, как <какой-нибудь> грешник богат, здоров, благоденствует и живет безбедно, вздохни, и прослезись, и порыдай о нем, ибо это увеличивает его наказание. Ведь как те, кто много грешит и не раскаивается, собирают для себя сокровища гнева, так и те, кто /Б186/ без мучений добром пользуется, большее /88б/ наказание примут.
И ясно, что речь идет не только о будущем, но и о настоящей жизни. Так, Давид за тот грех был обвинен больше, ибо он совершил его после того, как долго жил в бесстрашии[881]. Ведь Бог, упрекая его, говорит ему далее через Нафана так: "Я помазал тебя царем над Израилем, избавил тебя от рук Сауловых и дал тебе дом господина твоего и дом Израилев и Иудин. И, если этого мало, прибавлю к этому. Почему же ты не сохранил заповеди Моей?" (2 Цар 12.7-9). Тогда услышат ныне благоденствующие и не сохранившие заповедей Господних: "Истинно говорю вам: не знаю вас" (Лк 13.27), "Идите (от меня) в огонь вечный" (Мф 25.41). И довольно об этом.
Глава 42
Итак, блаженный Давид перед смертью своей призвал сына своего Соломона и сказал ему: "Соломон, дитя мое, мне было возложено на сердце построить дом во имя Господа Бога, и было слово Господне ко мне, говорящее: "Крови /88в/ много ты пролил и войны великие вел, и не создашь дома имени Моему. Вот, сын рождается у тебя, и дам ему покой от всех врагов вокруг него, потому что Соломон[882] имя ему, и он построит дом имени Моему" (1 Пар 22.7-10). И ныне мужайся и укрепляйся, дитя. И вот я, в бедности /Б187/ моей, приготовил для дома Господня золота 100 тысяч талантов и серебра тысячу тысяч талантов, а меди и железа без счета. И ты к тому прибавь на сооружение церкви Господней" (1 Пар 22.13-14). А в таланте 125 литр[883].
"И Давид состарился и исполнился днями, <и>, поставив царем сына своего Соломона" (1 Пар 23.1), /88г/ снова сказал ему перед народом: "Вот, я приготовил для дома Бога моего золото, серебро, медь и железо, и множество различных <драгоценных> камней и всякий дорогой камень. К этому дал сверх того, что я заготовил для святого дома: золота офирского 3 тысячи талантов и 7 тысяч талантов <чистого> переплавленного[884] серебра для оковки им стен церковных" (1 Пар 29.2-4). Начальники же сынов Израилевых /И138/ дали на построение дома Господа <Бога> золота 7 тысяч талантов, а серебра и камней драгоценных и меди множество. И, благословив народ, Давид отпустил его. Сыну же своему сказал: "И ныне, Соломон, знай Бога отцов своих и служи Ему всем сердцем и всею душой, ибо все сердца испытует Господь и все помыслы разумеет. И если будешь искать Его, то обретешь Его для себя, если же оставишь Его, Он оставит тебя навсегда" (1 Пар 28.9). "И дал Давид Соломону, сыну своему, образ всей церкви (1 Пар 28.11), /89а/ и херувимов, простирающих крылья и осеняющих кивот завета Господня, и все <в> /Б188/ записи руки Господней дал Давид Соломону, сыну своему, говоря: "Крепись и мужайся, ибо Господь, Бог мой, с тобою" (1 Пар 28.18-20). И после этого умер Давид, "в старости доброй, исполненный днями, богатством и славой" (1 Пар 29.28) и благочестием, в возрасте 70 лет.
Ведь сказано: "И было после смерти Сауловой" (2 Цар 1.1), "и пришли мужи иудейские в Хеврон, и помазали там Давида царствовать в доме Иудином" (2 Цар 2.4), а также: "(И) пришли <все> старейшины Израильские <к Давиду> в Хеврон, /89б/ и помазали[885] его царем над всеми израильтянами" (2 Цар 5.3; 1 Пар 11.3). "Было <Давиду> 30 лет, когда (был) помазан царем, и царствовал 40 лет" (2 Цар 5.4). Ф- Но царского помазания он сподобился от Самуила, в то время как История называет наоборот[886] помазанием провозглашение народом. -Ф
Когда он умер, погребен был в городе Иерусалиме в величайшей гробнице, которую воздвиг премудрый сын его Соломон возле Силоама. Она имела вид терема[887], искусно скрытого <в пещере>, чтобы не видна была, <и> являла Соломонову мудрость /89в/ и искусность. В ней он захоронил с отцом много тысяч талантов золота, как рассказывает Иосиф[888], и это ясно из последующих событий. Ибо первосвященник Гиркан[889] во время осады города Антиохом, сыном Деметрия[890], открыв гробницу, вынес оттуда три тысячи талантов. А после него Ирод, узнав, что Гиркан сделал это, открыл и сам гробницу, и золота /Б189/ не нашел, сосудов же золотых и светильников вынес оттуда множество. Когда же он захотел войти внутрь, где покоились тела Давида и Соломона, вышел огонь, поглотив двух [его] оруженосцев. /89г/ /И139/
Глава 43
После же Давида царствовал Соломон, сын его, 40 лет (965-928).
[Этот] поистине удивительный (царь), обладающий удивительной и необыкновенной богоданной премудростью, на 440-й год исхода сынов Израилевых, в четвертый год своего царствования, в первый месяц нисан[891], будучи 33 лет, собрал 80 тысяч работников и 70 тысяч каменосечцев на Ливанскую гору и приставил 3600 надсмотрщиков, и начал строительство[892] на горе, где явился Господь Давиду, отцу его: на гумне Орны Иевусеянина, где ранее поставил жертвенник Авраам. И, положив в основание камни остроугольные, неотесанные[893], как адамантовые, и огромные,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.