Вадим - Повествование от Вадима том 1 Страница 91
- Категория: Религия и духовность / Религия
- Автор: Вадим
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 183
- Добавлено: 2019-08-06 16:58:08
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Вадим - Повествование от Вадима том 1 краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Вадим - Повествование от Вадима том 1» бесплатно полную версию:Как велико Время, когда однажды в Лоне Вечности проявилось благоуханное Целое, источающее бескрайнюю Любовь!Отец Небесный явил Лице Своё в великом Мироздании.2. Но, проявив благоуханную Суть Свою средь окружающего безбрежия иного Закона, Отец Небесный стал Источником нового Закона.3. Мир материального Бытия не мог узреть Славы Божией, ибо узреть Сие возможно, лишь когда Слава Божия проявится в законах материальных.4. И однажды, по Воле Отца Небесного, чада Его возымели житие своё на Земле-Матушке во плоти, созданной из праха земного.5. Дабы с помощью деяний сей плоти чада Божии проявили явно и понесли по Мирозданию Вселенной Славу Отца своего.6. Деяния возгорелись, но неожиданно трудным возлёг пред стопами Путь Восхождения - Путь, по коему не восходил никто и где основой Восхождения является великая Свобода Выбора, которая позволяет бесконечно расцветать закону Веры.7. А вера и есть то таинство чудесное, только лишь благодаря коему возможно благоприятное развитие человека.8. Чада Божии, явив лице своё на Лоне Земли-Матушки, утратили способность самостоятельно видеть шаг следующий, а посему призваны верить, что следующий шаг - наиболее благоприятный. И это - истина, нарушать которую - значит нарушать развитие души своей.9. Так как человек утратил зрение глаз разума своего, то, чтобы определять направление истинного Восхождения, ему надлежит поверить Отцу своему Небесному, Который и стал глазами чад Своих.10. Отсюда - чем более вера Ему, тем более зряч человек.11. Но вера и знание не есть одно и то же.12. Посему велик соблазн потребовать подтверждения Истины, когда пред стопами восходящего проявляется необходимость определить: от Бога ли Творимое, или же иное сотворение.13. Истина же не должна доказывать Себя, ибо ежели Её видят, то примут с великою радостью и сберегут Её; ну а ежели не видят, то потеряют, даже если и возьмут в руки после того, как Её докажут.14. Истина ниспосылается Богом для того, чтобы совершенствовать воспринимающих.15. А значит, при соприкосновении с Ней надлежит не Её примерять на себя, но себя соизмерять с Ней.16. И так как Истина приходит научить, то воистину говорю: средь рода человеков не может быть того, кому нечему будет учиться.17. Но как же должно прийти сей Истине, дабы помочь ищущим и устремлённым?18. Великая Слава Божия проявляется в том, что Отец позволяет чадам Своим расцветать в безмерном многообразии и неповторимости.19. И сложность в период сотворения первых шагов на пути Восхождения проявилась в том, что на основе своеобразной уникальности своей каждое чадо Божие воспринимает Истину так, как не воспринимает более никто из его многочисленных собратьев.20. А значит, если Отец Небесный каждому чаду Своему скажет одинаково одну и ту же истину, то сколько есть на Земле-Матушке чад Божиих, столько будет и мнений по поводу воспринятой истины.Путаница будет величайшая!21. Посему Истина всегда должна приходить в одном, зримом для всех Лице, дабы, пребывая меж воспринявшими Её в течение определённого времени, позволить им наиболее приблизиться к единому пониманию ниспосланного от Бога.22. А сие необходимо сотворять, донося суть Истины до каждого на том уровне, на коем способен воспринимать жаждущий.23. Это возможно лишь тогда, когда живое Слово Божие проявляется на Земле во плоти и крови, подобной человеку современному, что и есть Истина Сына Человеческого.24. И таинство сие протекает по особому закону, когда Истина, заключённая во Сути Пришедшего от Пославшего Его Отца Небесного, должна проявиться лишь тогда, когда на то будет Воля Божия, - ни днём раньше, ни днём позже.25. Плоть же новая, которая нарекается и Именем новым, проявляющем Сотворение новое, должна пройти определённый этап формирования, когда закон сего формирования проявляется по-иному, нежели сие протекает у всех чад Божиих, пребывающих во плоти.26. Где закон Свободы Выбора, незыблемый в развитии рода человеков, во многом отсутствует, ибо развивающийся и формирующийся разум новой плоти Пришедшего должен вобрать в себя всё то, что крайне необходимо для дальнейшего основного Сотворения.27. Истинна мудрость о том, что, чтобы исцелить болезнь, должно прежде познать саму болезнь.28. Время постижения современного общества, как в прошлое Сотворение на земле израильской, так и во времена нынешние на земле российской, должно было протекать в течение двадцати девяти лет, дабы за сие время плоть достигла должного расцвета.29. Но до возраста сего Пришедший от Отца Небесного не должен знать о Себе многого, дабы не осложнилось постижение окружающего мира.30. Для чего таинственная перевязь призвана покрывать глаза с Рождения до времени Пробуждения.31. Что крайне важно ещё и для того, чтобы не оставить разрушительный контраст между Миром, откуда исходит, и миром, куда нисходит Тот, Имя Которого Слово Божие..
Вадим - Повествование от Вадима том 1 читать онлайн бесплатно
3. Сергей Староста и Станислав держали в руках покровы уготованные, а Вадим — масло священное.
4. И молвил Сын Человеческий: “Преклоните колени, мужи избранные, представшие пред очи Мои.
5. Ибо наложу ответственность на чело ваше по Воле Отца Моего, Господа вашего, таинством, коим предначертал Отец великий окутать вас, яко одеждою”.
6. Вадим подал Учителю масло священное в ёмкости хрустальной.
7. И помазал Сын Человеческий чело Александра Сахалинского со словами: “Помазываю тебя, раб Божий Александр, на исполнение таинств священных”.
8. Сергей тем временем покрыл плечи Александра покровом уготованным.
9. И помазал Виссарион чело Владимира Якутянина, и сказал: “Помазываю тебя, раб Божий Владимир, на исполнение таинств священных”.
10. И лёг на плечи Владимира покров уготованный, возложенный руками Станислава.
11. И сказал Учитель: “И понесёте покров сей, доколе не наступит час отринуть то.
12. И наречётесь отныне пред Лицем Господа и во свидетельстве братьев своих служителями церкви Божией.
13. И будете служить, исполняя Волю Божию, организуя братьев своих в таинствах духовных и предначертанных,
14. Налагая благословение и исполняя в дальнейшем обряды таинств крещения.
15. И да будут отворены пред вами врата домов нуждающихся и ищущих помощи Божией, дабы, ступив под кров домов тех, вы стали опорою достойной.
16. Но да не пребудете в домах тех более двух дней.
17. Воззрите в очи Мои! И да умножится ныне ответственность, лежащая на плечах ваших.
18. И за каждую сознательно удовлетворённую слабость свою да будет спрошено с вас во сто крат более, нежели с прочих ваших собратьев.
19. Будьте благословенны! И да исполните достойно предначертанное вам.
Да будет так!
Аминь.
Творите с миром во Славу Бога, Отца светлого!”
Глава 6
Пятого апреля Виссарион вместе с Александром Сахалинским и Вадимом был в Белоруссии, в тихом, чистом городе Витебск.
2. Гостиничный номер встретил Его домашним уютом, созданным Натальей и Антониной из Петербурга, которые вместе с Николаем и Александром приехали в Белоруссию раньше Учителя, дабы подготовить в Витебске и других белорусских городах встречи с Сыном Человеческим.
3. И были два дня встреч в городском центре культуры, в которых звучали искры Истины из уст Сына Божиего.
4. “Вера никогда не рождается от обилия слов”.
5. “Не смотрите туда, где Истину доказывают, там Её нет”.
6. “Говорит о Вечности тот, кто не знает Её”.
7. “Великое нельзя идеализировать, оно и так безмерно”.
8. “Человек — это тот, кто ищет истину, но не тот, кто рождает её”.
9. “Источник не надо просить, чтобы Он напоил вас, Он течёт для того, чтобы вы пили Его. Так пейте!”
10. В Могилёве путников приняла семья Евгения и Галины.
11. Незадолго до начала встречи с Учителем в одном из городских домов культуры пришло неожиданное известие от городских властей о запрете встречи с Виссарионом.
12. Причина запрета объяснялась отсутствием заблаговременного предупреждения властей о проведении в городе встречи с Виссарионом.
13. Большой христианский праздник Благовещение отмечался в этот день.
14. Люди, пришедшие встретиться с Сыном Человеческим, не расходились в течение полутора часов из дома культуры, закрывшего двери свои пред Учителем.
15. И новое место определилось. Это было большое подтрибунное помещение стадиона.
16. И звучала Благая Весть в день Благовещения для сердец, дождавшихся Её.
17. И остались на устах внимающих вопросы многие к Сыну Человеческому.
18. И решено было посвятить вопросам и ответам на них второй день встреч.
19. Утром нового дня к Виссариону пришёл журналист, ведущий одной из программ областного радио. Религиозная тема часто присутствовала в его передачах.
20. Журналист был на вчерашней встрече с Учителем, и она произвела на него сильное впечатление.
21. Он предложил свою помощь в поиске помещения для новой встречи и сказал, что есть возможность провести её в католическом храме, священнослужителей которого он хорошо знает.
22. И уже поздним вечером он позвонил в дом, где остановились путники, и сказал, что ксёндз дал согласие, и субботнюю встречу с Виссарионом можно провести в костёле.
23. А утром в интервью журналист спросил: “Кто Вы?”
24. “Я есть То, о Чём говорю”, — ответил Учитель.
25. И сказал журналист, что в маленькой брошюре, которую вчера раздавали после встречи, есть послесловие, где Виссариона называют Вторым Пришествием. “Что Вы на это скажете?” — спросил Он.
26. “Видимо, появляются те, кто увидел, что Я говорю”, — сказал Учитель.
27. Журналист вскоре ушёл. А через недолгое время позвонил по телефону и сказал, что встреча с Виссарионом в храме не может состояться, и привёл какую-то причину, которую назвал в разговоре с ним ксёндз.
28. Вечерняя встреча с Учителем состоялась в фойе музея декабристов, открывшего в выходной день двери свои пред Сыном Человеческим и теми, кто возжелал пить от Мудрости Его.
29. И было сказано Учителем: “Помощь великая человеку оказывается всегда.
30. Если он её не видит, значит, не туда смотрит”.
31. “Блаженны падшие, ибо они поднимутся.
32. Несчастны вознесшие себя, ибо им падение предстоит”.
33. “Я не удовлетворяю человеческое любопытство, Я даю человеку Вечность”.
34. “Нельзя понять Истину, рассуждая о Ней.
35. Истину можно понять, соприкоснувшись с Ней”.
36. “Всё, что запечатлено от Меня, запечатлено для тех, кто жаждет”.
37. Девятого апреля Сын Человеческий был в Гомеле. И были два дня встреч в большом зале. Слушающих было много.
38. И приехала увидеть и услышать Учителя большая группа последователей Свершения из Мозыря, печального района земли белорусской, укрытого чёрным крылом радиоактивного заражения после чернобыльской аварии.
39. И были во второй день жизни в Гомеле дневные встречи в доме Владимира и Ларисы, где остановился Сын Человеческий. Встречи были с теми, кто желал задать вопросы свои наедине с Учителем.
40. И звучала, и переливалась Истина во днях этих крупинками бесценными.
41. “Не ждите ответа на свой благой поступок, это не ваша забота.
42. Ваша забота — отдать тепло своего сердца окружающим”.
43. “Если вы перестанете рассуждать о вере, то вы перестанете разделяться меж собой”.
44. “Своими действиями вы не решаете жизнь Истины, вы решаете свою жизнь”.
45. “Как можно дать шанс другим, если сам его не имеешь?!”
46. “Чтобы научить любить, надо уметь любить”.
47. “Учителя не надо искать. Надо однажды не пройти мимо Него”.
48. “Либо доверяйте Учителю полностью, либо не ходите за Ним, чтобы не унижать Его”.
49. “Оказывать помощь — это не значит спасти человека.
50. Спастись он может лишь собственными шагами”.
51. “Не знаю, как благодарить Вас”, — сказала женщина Учителю.
52. “Шагами своими ты отмеришь благодарность”, — ответил Сын Человеческий.
53. И провожали вечером путников на железнодорожном вокзале сердца родные, сердца, дождавшиеся Вести Благой.
Глаза многие были влажными, сквозь слёзы светилась радость.
54. Так было во всех городах земли белорусской — земли, дождавшейся Вести спасительной...
55. В Бресте Сына Человеческого встречали последователи Истины из Южно-Украинска, Ровно, Киева, Одессы и, конечно же, Бреста.
56. Последователи Свершения, живущие во граде сем, были наиболее многочисленны в сравнении с числом идущих за Истиной в других белорусских городах, ибо круг последователей существовал здесь давно, ещё после первого приезда Учителя в Брест.
57. Второй день был насыщен встречами; чада Божии, приехавшие из разных городов, и последователи из Бреста жаждали увидеть Учителя и задать Ему вопросы свои.
58. Дневные встречи на квартире у Ольги, где и жили путники, закончились встречей в большом зале.
59. Холодный, неотапливаемый зал за два дня встреч был согрет вниманием слушающих Слово Божие.
И согревался зал, и согревались внимающие, и отдавал им Силу Свою Сын Человеческий...
60. В Гродно ученикам Истины, Николаю и Александру Петербургским, не удалось официально, с оповещением по городу, организовать встречи с Учителем, ибо в Белоруссии вышел новый закон, запрещающий предоставлять залы заведений культуры для проповедей представителей многообразных религиозных течений. И городские власти не рискнули взять на себя ответственность.
61. Но встречи состоялись. Ученики нашли уютный зал на двести пятьдесят человек, который был заполнен оба дня.
62. Жаждущие встречи с Сыном Человеческим сами нашли друг друга. И не нужны были афиши, весть чрез уста ближних приходила к сердцам ждущим.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
![Анатолий Радов - Язычник: Там ещё есть надежда [СИ]](https://fullbooks.club/images/books/no-image.jpg "Читать онлайн книгу Анатолий Радов - Язычник: Там ещё есть надежда [СИ]")
