Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века Страница 68

Тут можно читать бесплатно Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века. Жанр: Религия и духовность / Религия, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте FullBooks.club (Фулбукс) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века» бесплатно полную версию:

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века читать онлайн бесплатно

Люсьен Реньё - Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века - читать книгу онлайн бесплатно, автор Люсьен Реньё

800

A 486 (=Макарий Египетский, 32. Достопамятные сказания. С. 109).

801

А 27 (=Антоний, 20. Достопамятные сказания. С. 16).

802

А 788.

803

А 38 (=Антоний, 38. Достопамятные сказания. С. 17–18). (В тексте Котелье (PG 63. Col. 88С) и русском переводе о шагах не упоминается. — А. В.)

804

Eth. 350.

805

Ch 246 (ср. Изречения египетских отцов, 273).

806

А 832, А 848, А 940.

807

А 748 (= Ор, 6. Достопамятные сказания. С. 131).

808

А 373.

809

А 717 (=Пимен, 143. Достопамятные сказания. С. 154).

810

А 639 (=Пимен, 65. Достопамятные сказания. С. 143).

811

Житие Антония, гл. 46, 62, 67, 70, 84, 88.

812

А 27 (=Антоний, 27).

813

А 317 (=Иоанн Колов, 2. Достопамятные сказания. С. 77); Veilleux A. La vie de saint Pachôme… P. 39–42.

814

A 138.

815

A 926.

816

N 171, N 173.

817

A 800; CSP IV, 15.

818

A 565; N 352.

819

Иоанн Кассиан. Собеседования, 2, 13.

820

A 635.

821

Иоанн Кассиан. Собеседования, 11, 2.

822

Там же, 11, 4.

823

Монте П. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов / Пер. с фр. Ф. Л. Мендельсона. М., 2000. С. 386.

824

N 340.

825

N 551.

826

А 705.

827

N 341.

828

А 968.

829

А 420 (=Иоанн Фивейский. Достопамятные сказания. С. 91). (В русском переводе ошибочно указано, что Иоанн был учеником аввы Амона. — А. В.)

830

А 73 (ср. Арсений, 35. Достопамятные сказания. С. 25).

831

А 70 (=Арсений, 32. Достопамятные сказания. С. 23–24).

832

А 666 (=Пимен, 92. Достопамятные сказания. С. 147).

833

А 849 (ср. Сисой, 44. Достопамятные сказания. С. 179).

834

N 708.

835

А 373 (=Исаак, пресвитер из Келлий, 2. Достопамятные сказания. С. 72–73).

836

А 110 (=Агафон, 28. Достопамятные сказания. С. 32–33).

837

А 70, А 102, А 535.

838

А 526.

839

N 419.

840

Лавсаик, 19, 11.

841

Житие Антония, гл. 91.

842

А 351 (=Иоанн Колов, 34. Достопамятные сказания. С. 83).

843

Иоанн Кассиан. Собеседования, 10, 2.

844

Лавсаик, 24, 2.

845

А 734 (=Пимен, 160. Достопамятные сказания. С. 156).

846

А 82.

847

История монахов, пролог, 9.

848

Иоанн Кассиан. Собеседования, 10, 2.

849

N 351.

850

А 545 (=Макарий Александрийский, 3. Достопамятные сказания. С 125), N 16.

851

Иоанн Кассиан. Установления, 5, 35.

852

N 482.

853

А 632 (=Пимен, 58. Достопамятные сказания. С. 142).

854

А 333 (=Иоанн Колов, 16. Достопамятные сказания. С. 80).

855

А 136.

856

А 34 (=Антоний, 34. Достопамятные сказания. С. 12).

857

N 592/9.

858

А 33, А 346.

859

N 280.

860

История монахов, 6, 1.

861

А 356, А 486.

862

Лавсаик, 4, 3.

863

Иоанн Кассиан. Собеседования, 18, 11.

864

А 151 (=Аполлон, 3. Достопамятные сказания. С. 43); История монахов, 8, 55–56.

865

А 253.

866

N 482.

867

А 418 (=Иоанн Перс, 2. Достопамятные сказания. С. 90).

868

А 224.

869

А 479.

870

N 592/28.

871

А 384.

872

N 443.

873

Исайя. Поучения, 3, 46.

874

А 518; Иоанн Кассиан. Установления, 5, 24–25.

875

N 283.

876

N 284.

877

N 288.

878

А 427 (=Кассиан, 1. Достопамятные сказания. С. 92); Иоанн Кассиан. Установления, 5, 24.

879

Евагрий. Начертание, 10 (Philocalie Bellefontaine 8. P. 25).

880

Иоанн Кассиан. Собеседования, 5, 11.

881

N 592/48.

882

Иоанн Кассиан. Собеседования, 17, 24.

883

История монахов, 2, 8.

884

В данном случае, как и в некоторых других примерах из «Истории монахов», цифры могут быть сильно преувеличенными (см.: DevosP. Les nombres dans l’Historia monachorum in Aegypto // Analecta Bollandana. 92 (1974). P. 97–108)

885

А 341 (=Иоанн Колов, 24. Достопамятные сказания. С. 81).

886

А 486; N229.

887

Лавсаик, 21, 8–9.

888

А 712 (=Пимен, 138. Достопамятные сказания. С. 153).

889

А 228.

890

А 345.

891

Как показывает материал папирусов, обращения к монахам с просьбами об исцелении были достаточно частыми (см.: Bagnall R. Egypt in Late Antiquity. Princeton, 1993. P. 299–300).

892

А 683 (=Пимен, 109. Достопамятные сказания. С. 149— 150).

893

А 289.

894

А 346, А 862.

895

А 45–46 (=Арсений, 7. Достопамятные сказания. С. 18).

896

А 868–869 (=Симон, 1–2. Достопамятные сказания. С. 182).

897

А 295 (=Феодор Фермейский, 26. Достопамятные сказания. С. 198–199). (Ко мит — византийский чиновник достаточно высокого ранга. Как показывают примеры из агиографии, так мог именоваться наместник Верхнего или Нижнего Египта; см. напр.: Войтенко А А Социальный контекст монашеского движения в «Житии преп. Антония Египетского» // Византийский Временник. Т. 63 (88). М., 2004. С. 27. — А. В.)

898

А 502 (=Моисей, 8. Достопамятные сказания. С. 114).

899

А 579, А 583 (=Пимен, 5, 9. Достопамятные сказания. С. 133, 136 — в последней апофтегме речь идет о том, что чиновник посадил в тюрьму односельчанина аввы Пимена. — А. В.).

900

Иоанн Кассиан. Установления, 11, 18.

901

А 818 (=Сисой, 13. Достопамятные сказания. С. 174–175).

902

А 66 (=Арсений, 28. Достопамятные сказания. С. 22).

903

Evelyri WhiteH. G. The Monasteries… P. 75–77; 86–87.

904

Лавсаик, 10, 5.

905

A 571.

906

N 289.

907

A 652 (=Пимен, 78. Достопамятные сказания. С. 145).

908

А 828 (=Сисой, 21. Достопамятные сказания. С. 176).

909

А 471, А 493 (=Макарий Египетский, 18, 39. Достопамятные сказания. С. 106, 112–113).

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.