Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба - Мухаммад Таки Тустари Страница 6
- Доступен ознакомительный фрагмент
- Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
- Автор: Мухаммад Таки Тустари
- Страниц: 10
- Добавлено: 2026-03-02 00:05:00
- Купить книгу
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба - Мухаммад Таки Тустари краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба - Мухаммад Таки Тустари» бесплатно полную версию:Книга современного исламского ученого Мухаммада Таки Тустари представляет собой подборку мудрых решений, выносимых Повелителем правоверных Али ибн Аби Талибом в различных жизненных ситуациях. Кроме того, данный труд включает в себя ряд изречений и афоризмов Али и других руководителей исламской уммы, касающихся теологических, этических, социальных и других проблем. Представленная книга является первой работой, посвященной описанию гения Али ибн Аби Талиба в области судейства. В ней вы найдете сведения о религиозных постановлениях по спорным вопросам брака, завещания, воровства, клеветы, прелюбодеяния и т. д. Книга предназначена для широкого круга читателей.
Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба - Мухаммад Таки Тустари читать онлайн бесплатно
Умайр настаивал: «У меня есть свидетели из курайшитов: Абу Джахл, Акрама, Агаба ибн Абу Муит, Абу Суфьян и Ханзала».
Али (А) сказал: «Это коварство, которое сполна вернется зачинщику». Он распорядился, чтобы все свидетели собрались у Каабы и обратился к Умайру:
– Когда ты отдал свой заклад Пророку (С)?
– Примерно в полдень, а он передал при мне все своему слуге.
Потом Али (А) вызвал Абу Джахла и задал ему те же вопросы, но тот отговорился тем, что не считает необходимым отвечать.
После этого Имам (А) вызвал Абу Суфьяна и повторил вопросы. Абу Суфьян сказал: «Перед закатом Умайр отдал Мухаммаду свои сбережения, который спрятал их за пазухой».
Очередь дошла до Ханзалы, тот сказал: «Точно помню, это было ровно в полдень: Умайр передал деньги Мухаммаду, а тот положил их перед собой, чтобы потом отнести».
Когда пришел свидетельствовать Акаба, то ответил таким образом: «Это было после захода солнца: Умайр отдал вещи Мухаммаду, и тот сразу же унес их к себе в дом».
Потом Имам (А) вызвал Акраму и повторил вопрос. Акрам ответил: «Рано утром Умайр передал свои сбережения Мухаммаду, а он сразу же отправил их Фатиме».
Умайр, сидевший все это время рядом, наблюдал за происходящим и слушал противоречивые показания. Имам (А) сказал ему: «Теперь я вижу, что у тебя изменилось настроение и лицо пожелтело».
Умайр взмолил: «Я расскажу тебе всю правду, потому что хитрецу нет спасения! Клянусь Аллахом, я ничего не давал Мухаммаду, меня подговорили Абу Суфьян и Ханзала. А динары с печатью Хинд, жены Абу Суфьяна, мне дали в качестве поощрения».
Али (А) приказал: «Принесите меч, спрятанный в углу комнаты!»
Когда принесли меч, Имам Али (А) показал его присутствующим и спросил: «Узнаете ли вы этот меч?»
«Да, это меч Ханзалы», – ответили люди.
Абу Суфьян сказал: «Его украли у Ханзалы!»
Али (А) спросил: «Если ты прав, то скажи нам, где твой слуга Махла?»
«Он поехал по делам в Таиф», – ответил тот.
«Как хорошо было бы, если бы он появился здесь хотя бы еще раз. Так отзови же его!» – приказал Имам (А).
Но Абу Суфьян молчал.
Имам (А) повелел слугам пригласить десять старейшин курайшитов, чтобы в их присутствии откопали указанное Али (А) место. Там было тело Махлы.
«Несите его сюда!» – приказал Имам Али (А).
Тело принесли и положили возле Каабы. Люди, увидев тело, очень удивились и спросили о причине смерти. И тогда Имам (А) поведал им всю правду: «Абу Суфьян со своим сыном обещали отпустить его с условием, что тот убьет меня. Этот слуга поджидал меня на дороге, когда я направлялся сюда. Но я не дал ему даже тронуться с места, как отправил в мир иной, а потом взял его меч. Их коварная попытка не принесла успеха, потом они задумали другое зло, которое также не дало плодов!».[23]
Глава четвертая
Как Имам Али (А) указывал законный путь избежания наказания за содеянное в этом мире
1. Очищение от греха
Один мужчина пришел к Имаму Али (А) и сказал:
«О Али! Я совершил прелюбодеяние, помоги мне, я хочу очиститься от этого греха».
Имам (А) сказал ему: «Садись!» А потом обратился к присутствующим: «И почему вы не можете скрывать своих грехи, ибо Аллах их не раскрывает?» (Этим самым Имам (А) хотел довести до того мужчины мысль о том, что не стоит распространяться о своих грехах, лучше раскаиваться только перед Аллахом).
Но тот мужчина опять повторил: «Я согрешил, очисть меня!»
И Али (А) спросил: «Почему ты все же говоришь об этом прилюдно?»
«Я хочу очиститься», – ответил мужчина.
На это Имам Али (А) заключил: «Но что может быть лучше покаяния?» Затем он повернулся к собеседникам и продолжил беседу.
Но согрешивший мужчина снова обратился с просьбой: «О, Али! Я согрешил, пожалуйста, очисть меня от греха».
Тогда Имам (А) спросил у него: «Умеешь ли ты читать Коран?»
«Да», – ответил тот.
«Читай!» – приказал ему Имам (А).
Мужчина прочел очень красиво, с правильным произношением несколько айатов. Имам (А) обратился к нему с вопросом: «Ты знаешь свои обязанности перед Аллахом в вопросах намаза и налогов?»
«О, да», – ответил мужчина.
Затем Имам Али (А) задал еще несколько вопросов, и мужчина ответил на них правильно. Наконец, Имам (А) спросил: «Не болен ли ты?»
«Нет», – ответил тот.
«Горе тебе! Уходи, я буду интересоваться твоим состоянием во время твоего отсутствия. Но если не вернешься, я не буду вызывать тебя».
Как только мужчина удалился, Имам (А) спросил о его физическом и душевном состоянии, на что присутствующие подтвердили, что он здоров.
Спустя немного времени мужчина вернулся и опять заявил: «О, Имам! Я согрешил, очисть меня!»
Али (А) сказал: «Если бы ты не вернулся, я бы тебя не вызвал. Но раз уж ты и в четвертый раз признался в своем грехе, то мне придется наказать тебя по законам Аллаха». Он обратился к присутствующим: «Достаточно привести в исполнение приговор, и нет надобности объявлять другим. Утром приходите сюда с закрытыми лицами, чтобы вас нельзя было узнать, ибо мы не показываем лицо тому, кого закидываем камнями».
Люди рано утром пришли в назначенное место. Имам (А) попросил их: «Тот, кто из вас достоин такого же наказания, пусть не участвует в этом процессе, ибо кто сам несет ответственность перед Аллахом, тот не имеет права наказывать другого». После таких слов многие вернулись домой. Далее рассказчик пишет: «Клянусь Аллахом! Я до сих пор не знаю, кто они».
Потом Имам (А) взял четыре камня и бросил в сторону наказуемого, его примеру последовали остальные.[24]
2. Женщина, которая боялась наказания Судного дня
Однажды к Имаму Али (А) пришла беременная женщина и заявила: «Я совершила прелюбодеяние, очисть меня, да поможет тебе Аллах. Ибо я предпочитаю земное наказание вечному».
Имам (А), сделав вид, что не расслышал, спросил: «От чего же тебя очистить?»
«От прелюбодеяния», – повторила она.
«Ты замужем?» – спросил Имам (А).
«Да», – ответила она.
«Когда ты поступила так, где был муж?» – продолжал спрашивать Имам (А).
«Он был дома», – сказала она.
«Сейчас иди домой, придешь после рождения ребенка, и я тебя очищу!»
Когда она удалилась, Имам (А) сказал: «О Аллах! Это первое заявление».
Спустя несколько месяцев она снова пришла к Имаму (А) и сказала: «Я родила ребенка, очисть меня от
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.