Избранное - Мать Мария (Кузьмина-Караваева) Страница 42
- Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
- Автор: Мать Мария (Кузьмина-Караваева)
- Страниц: 114
- Добавлено: 2026-09-01 15:00:16
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Избранное - Мать Мария (Кузьмина-Караваева) краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Избранное - Мать Мария (Кузьмина-Караваева)» бесплатно полную версию:Настоящее собрание избранных сочинений Е. Ю. Кузьминой-Караваевой (матери Марии) (1891-1945) — первое и, будем надеяться, не последнее издание ее произведений, предпринятое на родине за все послереволюционное время. Оно — как запоздалая дань уважения ее жизненному подвигу и творчеству. Все произведения матери Марин тесно связаны с ее жизнью и с эпохой, в которой она протекала, а ее стихи особенно автобиографичны.
В сборник вошли также статьи — размышления о литературе, жизни; воспоминания, письма.
Творческое наследие Е. Ю. Кузьминой-Караваевой широко и многообразно. Она писала стихи и художественную прозу, выступала как литературный критик и публицист, освещая в своих статьях литературную, общественно-политическую и философско-религиозную проблематику. Однако до сих пор это наследие не собрано и не осмыслено, не раскрыта его роль в общем литературном процессе и в развитии русской религиозной мысли. Произведения Е. Ю. Кузьминой-Караваевой разбросаны и в ее авторских стихотворных сборниках, и в сборниках, где она выступает совместно с другими поэтами русского зарубежья, и в многочисленных русских зарубежных газетах и журналах, где они подписаны разными именами и псевдонимами — Е. Кузьмина-Караваева, Е. Скобцова, Монахиня Мария, Мать Мария, Ю. Д., Юрий Данилов.
Рукописный фонд писательницы, собранный в свое время ее матерью С. Б. Пиленко в Париже, нам не известен. Возможно, он находится сейчас в Лондоне у священнослужителя Сергия Гаккеля, автора книги о жизни и творчестве матери Марии (на англ, и рус. языках), использовавшего некоторые неизвестные до того архивные материалы.
На родине Е. Ю. Кузьмина-Караваева опубликовала лишь первые два сборника своих стихов (1912 и 1916), в эмиграции подготовила и выпустила еще один сборник (Берлин, 1937). После ее гибели «Общество друзей матери Марии» в Париже опубликовало еще два сборника ее стихов (1947 и 1949), в которые вошли, кроме ранее известных стихотворений, также произведения, взятые из архива поэтессы.
Настоящее издание — первая у нас публикация избранных стихотворений и прозаических работ этой героической женщины, оставившей заметный след в развитии отечественной поэзии. Все материалы книги расположены по возможности в хронологическом порядке, в том числе и сборники стихов, а сами стихотворения располагаются так, как они помещены в сборниках.
Избранное - Мать Мария (Кузьмина-Караваева) читать онлайн бесплатно
И любопытно расценивалось это все интеллигентами из обывателей. Меня, например, не спрашивали, отчего я состою в партии эсэр, а только недоумевали: «Как вы можете состоять в одной группе с Арнольдом». И на самом деле, это было очень трудно и несносно.
В августе была избрана новая Дума. Выборы шли уже по твердым спискам. Большинство получили эсэры. Но так как у нас не было кандидата, который в смысле опытности мог бы конкурировать с Мягковым, то он и был избран городским головой.
А раньше новой Думы был сорганизован Совет солдатских и рабочих депутатов.
Солдат у нас, правда, не было тогда, кроме сотни пограничной стражи, да и рабочих не было, потому что подавляющее количество наших ремесленников были собственниками своих предприятий и наемных служащих не имели.
Но все же Совет сорганизовался. Каждая партийная группа дала в него по три представителя, профессиональные союзы дали представителей пропорционально своей численности. Председателем Совета был избран некий Мережко, человек, истинную сущность которого я не берусь и сейчас установить. Называл он себя с.-д. В выступлениях своих проявлял тот же уклон к анархическому, по профессии он был частным поверенным и владел многими домами на Охте в Петербурге. Когда он у нас появился, я не знаю, только помню, что он нам доверия не внушал с самого начала. Это чувство еще усилилось после одного случая. Дело в том, что наша буржуазия, раздраженная тем, что первыми лицами в городе стали люди типа Арнольда, Мережки и т. д., начала против них поход, и надо сказать, довольно удачный. Виноградарь Клюй предъявил Мягкову письмо Мережки, из которого с очевидностью явствовало, что до революции он занимался освобождением молодых людей от мобилизации, взимая за это немалую мзду. Мягков официально снесся с Советом. Совет фактически был поставлен в необходимость вынести суждение о деятельности своего представителя.
Опять голоса разделились. В меньшинстве остались старые партийные работники, без различия их партийной принадлежности, и, главным образом, люди интеллигентные. Громадное большинство Совета, люди в политике новые, а часто и вообще малограмотные, под предводительством Арнольда постановило не судить Мережку и вообще оставить это дело без последствия.
Мы настаивали только на разборе дела, не предрешая нашего к нему отношения. Этого требовало элементарное желание охранить Совет от всяческих нареканий. Опять подымалось чувство какой-то безнадежности. Очевидно, народная масса, составлявшая большинство Совета, совершенно по-иному, чем мы, воспринимала даже такие бесспорные вещи, как необходимость общественному деятелю себя реабилитировать в случае брошенных ему обвинений. И вывод, который тогда и не делался, пожалуй, потому, что слишком сильна была вера в правду революции, — но вывод ведь напрашивался сам собой — массе с нами не по пути. Придут люди, которые сумеют развязать ей руки, и тогда она польется по совершенно другому руслу. В этом была неизбежность большевизма. И в нашем городке, как в капле воды, отражалось все, что делалось в России.
К осени, таким образом, в А. были три законные власти — Городская Дума, Гражданский Комитет и Совет. Очень трудно было разграничить компетенцию этих властей, и на этой почве происходили всяческие трения.
В конце августа я уехала по делам в Москву и Петроград. Там были иные настроения. Основное было то, что и раньше казалось мне неизбежным, — полная оторванность от нашей низовой психологии. И оторванность эта не сознавалась: думали, что на низы именно и опираются. Должна сказать, что настолько это заблуждение было сильно, что, пожив некоторое время в центре, я решила, что мои впечатления являются результатом стечения каких-либо особенно неблагоприятных обстоятельств в А. и это не правило, а исключение.
Теперь, оглядываясь назад и часто слыша упреки по адресу правящей тогда революционной демократии, я всегда считаю, что главным пунктом ее защиты от обвинения в том, что довели дело до большевистского восстания, надо было бы выдвинуть общую настроенность русского народа, которую изменить нельзя было. И этот пункт слишком мало использован, потому что, может быть, и до сих пор лидеры и вожди не учитывают в полной мере, над какой пропастью они стояли и каким подвигом было это стояние — пусть подвигом и не осознанным до конца.
II
Всю осень я провела в разъездах. Другие дела отвлекали меня от жизни города, и только на Рождество, отрезанная от центров России, я вынуждена была осесть и занялась городскими делами. За это время многое изменилось. Расслоились настроения. Многие в первое время революции, захваченные общим течением, совершенно отошли от политики. Общая подавленность чувствовалась во всех. Оторванность от центров сказывалась в полной невозможности понять и оценить события.
Должна только подчеркнуть, что к концу декабря 1917 г. у нас на весь город был только один большевик Костыркин, сиделец казначейства, бывший городовой. К нему относились как к чему-то чрезвычайно комическому и нелепому и, несмотря на общую преднастроенность к развалу, все же не могли понять, каким путем этот развал осуществить.
Жизнь замерла. Ждали событий. На Рождество пришел первый эшелон солдат с кавказского фронта. Так как А. лежит далеко от железной дороги, то и солдаты у нас появились только свои — с детства мне известные Васьки и Мишки. Но теперь они были неузнаваемы. Все они были большевиками, все как бы гордились тем, что привезли в город нечто совершенно неведомое и истинное.
Апатия, охватившая местных жителей, давала возможность этим солдатам голыми руками взять власть. Но беда в том, что они великолепно понимали, что брать власть у них некому. И на этом основании ограничивались устройством бесконечных митингов.
Надо сказать, что при ближайшем рассмотрении все эти пророки новой эры за малым исключением показывались людьми очень искренними и совершенно невероятно темными, с таким винегретом в мозгах, что просто, бывало, не знаешь, с какого конца начинать с ними спор. И весь винегрет подкреплялся таким авторитетным тоном, такой уверенностью, что именно так думают Ленин и Троцкий, что просто диву приходилось даваться.
Убедившись, что при полной возможности взять власть в свои руки у них не хватает вождей, солдаты послали за варягами в Новороссийск. В конце января оттуда прибыл некий товарищ Протапов, латыш, еще молодой человек, бывший в ссылке, имеющий известный опыт и талантливый диктатор. Этот неведомый нам человек был призван владеть городом.
Первый же митинг, руководимый
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.