Как я стала невесткой шейха. Суфийская повесть. - Ольга Геннадьевна Шпакович Страница 4

Тут можно читать бесплатно Как я стала невесткой шейха. Суфийская повесть. - Ольга Геннадьевна Шпакович. Жанр: Религия и духовность / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте FullBooks.club (Фулбукс) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Как я стала невесткой шейха. Суфийская повесть. - Ольга Геннадьевна Шпакович

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Как я стала невесткой шейха. Суфийская повесть. - Ольга Геннадьевна Шпакович краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Как я стала невесткой шейха. Суфийская повесть. - Ольга Геннадьевна Шпакович» бесплатно полную версию:

Повесть уникальна тем, что описывает от лица очевидца такую экзотику, как суфизм, образ жизни и духовные практики суфиев ХХI века, а также впечатления европейской женщины от хаджа в Медину и Мекку. В повести содержатся духовные наставления суфийского шейха. Читатели, которые интересуются романтичными историями, экзотическими религиями и духовными практиками, окунутся в мир суфиев, расширят свой кругозор, узнают, как живут люди другой религии и, можно сказать, цивилизации.

Как я стала невесткой шейха. Суфийская повесть. - Ольга Геннадьевна Шпакович читать онлайн бесплатно

Как я стала невесткой шейха. Суфийская повесть. - Ольга Геннадьевна Шпакович - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ольга Геннадьевна Шпакович

она пришла к суфизму? Регина рассказала о себе следующее: православной она никогда не была, её мать – иранская азербайджанка, но не мусульманка, так как принадлежала к советской эпохе – эпохе материализма, отец – русский, но тоже не православный, а молоканин – это такая христианская секта, признанная в своё время настолько вредной, что её последователей ссылали на Кавказ, где родители и познакомились. «Молокане очень похожи на мусульман, – рассказала Регина, – они не употребляют алкоголь, предпочитая ему молоко, возможно, именно поэтому в народе их и прозвали – «молокане». Они не признают обряды и авторитеты. Основа их вероучения – Библия, как и для мусульман – Коран. Чтение Библии и пение псалмов – вот так они общались с Богом».

Далее Регина рассказала, как пришла в ислам. Она несколько лет жила в Индии и исповедовала индуизм. У неё даже был гуру. Потом она заинтересовалась суфизмом, вернее, его духовными практиками, выезжала на ретриты к шейху, который живёт в Индии. Индуизм всегда смущал её пантеоном богов – Вишна, Шива, Брахма… Я сразу подумала о том, что и меня в православии тоже смущали многочисленные святые, каждый из которых отвечал в представлении христиан за что-то своё, о чём конкретному святому и молились: Пантелеймону – о здоровье, Николаю – о путешествующих, Спиридону – о житейских делах и т.д. Это очень напоминало язычество, когда одному богу молились о дожде, другому – об удачной охоте, третьему – о благополучных родах… Мне всегда казалось, что молиться надо одному Богу.

… Ислам Регина приняла лет десять назад. Вскоре после этого она совершила свою хиджру – уехала в Ингушетию, потому что Россия – не мусульманская страна, а у неё была потребность утвердиться в вере среди природных мусульман. В Ингушетии она прожила восемь лет. Работала учителем русского языка и литературы. Она рассказала также, что была замужем, разошлась, имеет двух взрослых сыновей. Хотя в суфийской общине Петербурга есть русские мужчины, она хотела выйти замуж за настоящего, природного мусульманина. И, поскольку мечты сбываются, особенно такие праведные, она вышла замуж за узбека. Они совершили никях, то есть исламское венчание…

Я в свою очередь рассказала новой знакомой о себе, о своих духовных исканиях. Мой рассказ удивил её:

– Обычно наши женщины становятся мусульманками, потому что выходят замуж за мусульман, вот и приходится… А так, чтобы русская женщина сама, сознательно выбрала ислам… такое редко бывает.

На её вопрос, как мы познакомились с Зайнэ, я рассказала, что мы – участники Фестиваля, который состоится в сентябре в Бурабае.

Нашу встречу мы завершили в кафе, где моя новая знакомая любезно угостила меня шоколадными эклерами. Расставаясь, мы договорились, что будем общаться и как-нибудь вместе сходим в мечеть.

При очередном сеансе связи я поведала Зайнэ о нашей встрече с Региной.

– Дружи с ней! Она – достойная женщина, – отреагировал он.

Я немного рассказала ему, как она пришла в ислам и, в частности, что она замужем за мусульманином.

– А вы… замужем? – спросил он.

– Я живу с мужчиной, который спас меня в трудные времена, – честно ответила я. – Но мы не зарегистрированы как муж и жена.

– Почему?

– Он не хочет. Не считает нужным. Его всё устраивает.

– А вас?

– А разве какую-то женщину может устроить то, что мужчина сожительствует с ней, перед родственниками и обществом не желая назвать её своей женой?

– Послушайте, если он на вас не женится, значит, не относится к вам серьёзно.

– Возможно.

– Послушайте меня! Я не знаю вас, но чувствую, что мы – близкие по духу люди. Я предлагаю вам руку и сердце… да-да! Мы совершим никях! Мой дядя – шейх, Хазрат, совершит этот никях и соединит нас. И далее мы продолжим хадж вместе, снимая фильм. А потом… наши жизненные пути соединятся!

– Я согласна! – искренне ответила я, не раздумывая ни секунды. Сердце забилось в предвкушении чего-то необычного и прекрасного. Передо мной открывалась новая, неведомая жизнь – в творчестве, путешествиях, духовных практиках, на едином Пути – к Богу!

III

Всё время до отъезда в Бурабай я состояла в переписке с Зайнэ. Часто мы общались по видео. Его личность очень импонировала мне! Журналист, общественный деятель… Так, он получил от Правительства Казахстана гранты на обучение детей-сирот видео монтажу, на обучение инвалидов по зрению ремеслу массажиста. Тот проект назывался «Слепая Вера». Он открывал передо мной такие горизонты, о которых я и мечтать не могла. Разумеется, поскольку мы договорились переступить черту дружеских отношений, меня интересовало, что он представляет из себя как мужчина. Да, я видела его на фото и видео, но камера искажает. Мы устроили видео сеанс, чтобы посмотреть друг на друга. Мне он понравился. Что-то было в нём притягательное… Харизма? Красавцем уж точно его нельзя было назвать…

Так мы общались вплоть до моего отъезда. Он рассказывал, что сейчас находится в Алматы в гостях у дяди шейха.

Как-то раз, ночью, мне не спалось. Я вышла на лоджию. С восьмого этажа открывался захватывающий вид – перевёрнутая небесная чаша, полная звёзд, таинственно мерцающая луна и вдали силуэты высоток. Мне нравятся такие моменты – когда только я – и небо, бесконечное и бескрайнее… живое, взирающее на меня, чувствующее, думающее со мной в унисон… В ту ночь на небе сияла старая луна. И я подумала, что вместе с этой убывающей луной завершается один этап моей жизни – и вскоре начнётся другой.

В этот момент пришло сообщение от Зайнэ:

– Не спишь?

– Откуда знаешь?

– Чувствую тебя.

– Не сплю.

– А что так? Или ты на намаз встала?

– Да, – слукавила я, – а ты?

– И я. Уже закончил.

– У вас уже утро… Желаю тебе хорошего дня!

– И тебе! Скоро мы встретимся и уже никогда не расстанемся! Амин!

– Амин!

И вот наступил долгожданный день отъезда. Я села в самолёт, который должен был доставить меня в Омск. Мне посоветовали, что так лучше. Далее, из Омска, на автобусе я должна была доехать до Щучинска – маленького захолустного городишки близ курорта Бурабай. Мой самолёт прилетал в Омск ранним утром – около шести. А автобус до Щучинска отходил от торгового центра в шесть часов вечера. Получалось, что в Омске я пробуду почти весь день. Я посмотрела, какие достопримечательности я успею там посетить.

Но всё вышло не так, как я запланировала. Начать с того, что после бессонной ночи в самолёте я прилетела в Омск вымотанная. У охранника в аэропорту я спросила – есть ли где-то поблизости гостиница? Оказалось, что гостиница

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.