Опыт, оплаченный жизнью, или практические советы из уст в уста - Монах Симеон Афонский Страница 11

• Всякое объединение должно потерпеть крах, чтобы обнаружилось неразрушимое Добро и неуничтожимая Любовь в тех сердцах, которые сохранят их в себе.

Как ум возвращается в сердце

• Как пьяный человек не может стоять на одном месте, так и ум, опьяненный помыслами, желаниями и страстями, не может пребывать в сердце.

• Как человек, протрезвев, возвращается домой, так ум, протрезвев от опьяненности миром и привязанностями, возвращается в сердце и неисходно водворяется в нем.

• Ум, очищенный долговременной непрестанной молитвой, сам утверждается в сердце и в нем находит место своего упокоения и пребывания со Христом.

Что бы не происходило в уме

• Что бы сейчас ни происходило в твоем уме, оставь это полностью, возьмись за молитву; читай с молитвой, трудись с молитвой, отдыхай с молитвой.

• Если овладеть молитвой смогло неисчислимое количество людей до нас, это сможем сделать и мы, ибо это самое лучшее приобретение в жизни, которое мы можем завещать другим.

• Сколько ни говорить слово «халва» , слаще не станет, и только молитве, часто повторяемой с глубокой искренностью, присуще даровать сердцу истинную духовную сладость, избавление от страхов и опасений и подлинное Спасение от греха.

Тот, кто властвует над людьми

• Тот, кто властвует над людьми силой, не умен; тот, кто умен, навлекает на себя проклятия людей; тот, кто заботится о спасении людей, добр и разумен и поэтому спасается сам молитвами любящих его.

• Тот, кто властвует над людьми, не может властвовать над своим сердцем; тот, кто властвует над своим сердцем, никогда не руководит людьми, он помогает им стать добрыми.

• Тот, кто держит людей в страхе, убивает сам себя; тот, кто помогает им стоять в добре, очищает свое сердце.

Не страшись браней

• Не страшись мысленных браней; в них закаляется твое сердце и обучается стоять в Евангельских заповедях; закаленное в бранях сердце становится отважным и обретает молитву, а сердце, обретшее молитву, быстро приходит к Спасению.

• Тот, кто отважен и решителен от рождения, быстро обретает благо дать, если не забывает о смирении; тот, кто преодолел свою трусость и робость, обретает двойную благодать, если хранит решимость в своем сердце.

• Решительному, чтобы спастись, нужно разрушить все бастионы мысленного врага, а нерешительному – всего лишь свою робость.

О ненависти

• Ненавидеть хотя бы одного человека и думать, что живешь по Евангелию, – ошибка.

• Ненавидеть какую-либо нацию или народ и думать, что это и есть Православие, – ошибка.

• Ненавидеть хотя бы одного человека – значит ненавидеть весь мир.

О неприязни

• Иметь неприязнь хотя бы к одному из учеников своего духовного отца и думать, что сам являешься учеником, – ошибка.

• Неприязненно относиться к ученикам своего старца и думать, что любишь его всем сердцем, – ошибка.

• Иметь неприязнь хотя бы к одному из последователей своего духовного отца – значит самому стать, в конце концов, предателем своего старца.