Вопросы жизни - Леон Гервей де Сен-Дени Страница 8

Учение говорит всем: Будьте братьями, помогайте друг другу, поддерживайте друг друга в своём коллективном марше. Ваша цель дальше, чем эта материальная и преходящая жизнь; она — в том духовном будущем, которое объединит вас членами одной семьи, под защитой от треволнений, нужд и бесчисленных страданий. Заслужите же это будущее своими усилиями и трудом!

Человечество пышно отметит великий день, когда это учение, как нескончаемый источник утешений, будет понято и принято. В это день зависть и ненависть потухнут в сердцах обездоленных; сильный мира сего, зная, что он уже был когда-то слабым, и может вновь им стать, что богатство — это всего лишь заём свыше, станет более готовым оказать помощь, более мягким к своим несчастным братьям. Наука, дополненная, оплодотворённая новой философией, погонит перед собой суеверия и мрак. Больше не будет атеистов и скептиков. Простая вера, широкая, братская, будет простираться над нациями, прекратит их злопамятность, их глубокое соперничество. Земля, освобождённая от пожиравших её бедствий, продолжая своё нравственное восхождение, взойдёт ещё на одну ступень в шкале миров.

Спиритизм распространился. Он охватил весь мир. Вначале презираемый, опозоренный, он закончил тем, что привлёк к себе внимание и пробудил интерес. Все те, кого не сдерживали рамки предубеждений и рутины, и которые приняли его искренне, были очарованы им. Сегодня он проникает везде, садится за любой стол, усаживается у любого очага. При его призывах стародавние вековые крепости — наука и религия, сами герметически закрытые до сегодняшнего дня — убирают свои стены, широко отворяя вход. Скоро он заставит признать себя хозяином.

Леон Дени, отрывок из книги "В невидимом мире"

Лицензия Спиритической Энциклопедии

Авторские права (С) 2006 г. Спиритической Энциклопедии — март 2006 г.

http://www.spiritisme.net

spi ri ti sme@spiriti sme. net

Считая основной целью Спиритической Энциклопедии бесплатно предоставлять в распоряжение всего Человечества базовые элементы Спиритизма, документы, находящиеся на сайте Интернета Спиритической Энциклопедии можно копировать, распространять и использовать при выполнении следующих условий:

1. Разрешается делать копии для частных целей, исследований, иллюстрации или обучения.

2. Любое распространение или включение всего данного документа или его части в другое произведение или компиляцию должно быть предметом письменного разрешения Спиритической Энциклопедии и должно:

а. Либо включать настоящую лицензию в применении к компиляции или производной произведения.

б. Либо, в случае выдержек или цитат, ограниченных менее 1000 знаков, ясно упоминать происхождение используемой части как принадлежности Спиритической Энциклопедии и указывать сайт Интернета для разрешения заинтересованным лицам легко и бесплатно найти документ целиком.

3. Настоящая лицензия, сопровождающая каждый документ, должна полностью сохраняться в копиях.

4. Должно сохраняться упоминание о первоначальном производителе, а также упоминание последующих соавторов.

5. Любое последующее изменение исправлением ошибок, форматированием или иным образом должно быть указано. Указание на различные вклады должно быть ясным, датированным и посылаться в Спиритическую Энциклопедию.

6. Данные авторские права обязательно применяются к любому улучшению через простое исправление грамматических или иных ошибок (орфография, пропущенная фраза….), то есть, не соответствующие добавлению другого известного варианта текста, который должен содержать настоящее упоминание.

Примечания

1

Вот уже несколько лет некая школа пытается подменить дуализм материи и духа теорией единства субстанции. По этой теории, материя и дух — это два различных состояния одной и той же субстанции, которая в своей вечной эволюции утончается, очищается, становится разумной и осознанной. Не затрагивая здесь вопроса основы, которая потребовала бы длинных развитий, надо признать, что идея, поднимавшаяся здесь, до сих пор была ошибочна. Благодаря открытиям Крукса, Бекереля, Кюри, Лебона, материя предстаёт перед нами сегодня в очень тонких состояниях и в этих состояниях она обретает бесконечно разнообразные свойства. Её гибкость чрезвычайна. При определённой степени разрежённости она превращается в силу. Г.Лебон смог сказать, с очевидным резоном, что материя — это всего лишь сконденсированная сила, а сила — всего лишь диссоциированная материя. Что же касается заключения из этих фактов, что сила обретает разум в определённый момент своей эволюции и становится осознанной, является пока что гипотезой. Для нас между бытием и небытием существует разница сути. С другой стороны, момизм Хекельена, отказывая разуму человеческому в жизни, независимой от тела, отбрасывая любое понятие бессмертия, логично приходит к тем же последствиям, что и позитивистский материализм, и подвергается той же критике.

2

Саломон де Кауз. Французский инженер. (1576–1626 гг.). Считается истинным изобретателем паровой машины.

3

Харви, английский врач (1578–1657 гг.), открыл кровообращение.

4

Гальвани, итальянский физик (1737–1798 гг.).

5

Тассе, итальянский поэт (1544–1595 гг.).

6

Джером Кардан: итальянский математик, врач и философ (1501–1576 гг.).