Папюс - Практическая магия. Великая Книга управления миром Страница 110
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Папюс
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 127
- Добавлено: 2019-02-06 19:55:55
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Папюс - Практическая магия. Великая Книга управления миром краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Папюс - Практическая магия. Великая Книга управления миром» бесплатно полную версию:Вы держите в руках классический учебник магии одного из известнейших астрологов и оккультистов прошлого века, великого посвященного в эзотерические тайны Вселенной. Эта книга – незаменимый помощник для тех, кто хочет овладеть древним искусством магии, проникнуть в тайны устройства мира, постичь законы астрологии и овладеть секретами воздействия на других людей. В ней есть все: упражнения на раскрытие необычных способностей, разъяснения тончайших механизмов устройства человека и Вселенной, астрологические таблицы и подробнейшие рекомендации по овладению магическими техниками.Автор книги – великий Папюс, известный также под именем Жерар Анаклет Венсан Анкосс, маг и оккультист, живший во Франции в конце XIX – начале XX века, масон, розенкрейцер, врач, основатель ордена мартинистов и член каббалистического ордена Розы и Креста. Автор более 400 статей и 100 книг по магии, Каббале, автор знаменитой системы карт Таро.
Папюс - Практическая магия. Великая Книга управления миром читать онлайн бесплатно
Эта таинственная трава достается человеку следующим образом: отыскивают гнездо черепахи и выжидают, когда она уйдет, затем огораживают железными гвоздями так, чтобы она не могла пройти к гнезду. Тогда черепаха приносит во рту Разрыв-траву, которую можно от нее отнять (Забылин).
Разума сохранение. См. Алмаз.
Раны – по Парацельсу – излечивают так: теплую красную кровь пациента заключают в куриное яйцо, подкладывают его под курицу, пока оно не загниет, а потом, смешав с хлебом и мясом, дают съесть какому-нибудь животному, например собаке или свинье.
От укуса – остричь шерсти собаки, которая укусила, сжечь и пеплом забить рану, намазать тряпочку желтком и приложить к ране; менять три раза в день.
Заговор. «Заклинаю и заимаю я, раба Божия (имя), словом живым, Богом распятым, крестом Христовым и всеми силами небесными всякую порчу и всякое порченье: ядро и пульку, и дробь и копье, рогатину и саблю, и нож на меня, раба Божия (имя), не идти, не ранить и не сокрушать до моего века. Аминь (Бурцев).
Рану залечить. Отвар из: круглой шишковатой яри (по весу 2 пятака); зерен лаврового дерева; раков, пойманных в полнолуние и высушенных в хлебной печи; порошка мускуса (весом в пятак), травы Паречника (Capidium latifolium) (весом в 4 пятака), очищенной от цветов и высушенной между двумя холстинками. Все это стереть в порошок, положить в мешочке в новый глиняный горшок, положив двадцать веток прыщенца (ranunculus flammula), влить 1 1/2 бутылки лучшего вина, завязать тремя листами бумаги и поставить на раскаленные угли, чтобы выкипело 2/3. Охладить, процедить через двойной холст и слить в бутылку. Рану промывать так: серебряным шприцем впрыснуть в рану и покрыть листом красной капусты и завязать холстиной, помоченной в растворе; три раза в день.
Рану огнестрельную чтобы залечить, надо проглотить билетик с надписью: «Armisi farisirestingo», проносив его некоторое время у сердца (Papus. «Magie»).
Рану ядовитую залечить – надо прикладывать к ране сок айвы: он вытянет яд (id).
Раны глубокие и смертельные излечиваются так: положить барвинок (vinea purvinea) в вино и давать больному несколько раз в день его пить. Если в ране есть железо или другое постороннее тело, то оно выйдет, и больной выздоровеет (id). См. Заговор, Наговор, Язвы.
Раны – средство против них. Распустить на огне коровье масло, растереть в нем свежие березовые почки, намазать тряпочку и прикладывать.
Раппорт. См. Вольт.
Расположение духа хорошее приобрести. См. Агат.
Расположение особы приобрести. См. Берилл.
Растущим виноград сделать на грушевом дереве. В саду близ плодовитого грушевого дерева посади, четверти на три аршина расстоянием от оного, виноградную лозу. Проверни во пне грушевом с обеих сторон дыры до самого сердца. В сии скважины вложи концы лоз, чтоб прошли до сердца или стержня; замажь отверстия скважин пластырем, каковой употребляется к прививанию, и оставь так расти. Сок грушевый соединится с виноградным и, восходя стержнем, распространится в ветви, даст свой отпрыск, цвет, и плод принесет, как то подтвердит опыт (Словарь натур. волшеб. М., 1795).
Растяжение жилы. От него помогает пластырь из желтой глины, разведенный уксусом. Лицо, производящее операцию, должно разуть свою левую ногу и дотронуться выше места растяжения жилы до больной ноги три раза, изображая движением ноги крест, причем в первый раз говорится: «Анте», во второй «Анте-те», в третий раз «Супер-анте-те» (Альб. Мал.).
Ревматизм. Две старые подковы кладут под тюфяк в ногах и изголовье, концами внутрь. См. Наговор, Мочезадержание.
Рецепты из арабского манускрипта М. Kers’a
(Заимствовано из сочинения «Grand Livre de la Nature», составленного Обществом Неизвестных Философов и редактированного Dupuis).
Этот небольшой сборник содержит одиннадцать рецептов, которые и обозначены номерами.
I
Состав философского уксуса РР
Прежде всего дают бродить (fermenter) меду, из которого извлекают кислоту.
Потом добывают кислоту из оставшейся жидкости, тогда, когда из нее извлекут винный спирт.
Затем мешают эти обе кислоты в равных пропорциях с купоросною кислотою; придя в брожение и соединившись, названные три кислоты производят «философский уксус».
Этот препарат, который адепты назвали также «девственным молоком» или «меркуриальной водой», считается единственным растворителем всех металлов. Кроме того, доискивались составить философский уксус, дистиллируя, возгоняя, кальцинируя селитру, магнезию, меркурий и т. д. Указанный способ кажется совершенно простым, но не следует сомневаться в том, что философский уксус не содержит в себе меркуриальных частиц, потому что планета Меркурий влияет неотменно на всякую материю и что Меркурий находится во всем.
II
Вода для размягчения всех металлов
Надо отвесить одну унцию нашатыря, пол-унции очищенной селитры и две унции винного камня.
Все это надо прокипятить в одном фунте воды, пока не выварится четверть смеси.
Когда вам желательно размягчить какой-нибудь металл, его надо раскалить и затем остудить в этой воде.
III
Жидкость, которая отличается свойством изменять (серебро) в (золото) и исцелять болезни
Возьмите меркурия, который был девять раз возгоняем обыкновенной солью и купоросом, растворите его в очищенном винном спирте.
Дистиллируйте этот раствор досуха. Затем, возгоняя то, что осталось, отделите постоянное от летучего.
Соедините обе части снова, повторите возгонку и так делайте три раза.
Тогда останется красный порошок, но при условии, что вы действовали правильно, иначе придется начинать сначала.
Когда у вас получится этот красный порошок, извлеките из него старательно часть соляную; растворите порошок в растворяющей воде, состав которой дан ниже[60].
С другой стороны, будете иметь часть золота, которую вы уже растворили в растворяющей воде.
Смешайте эти два раствора, дайте им настояться и продистиллируйте.
Возьмите то, что останется на дне, кальцинируйте его перед отражателем (reverbere).
Прибавьте цветов нашатыря к тому, что было кальцинировано; смешайте затем с винным спиртом, который вы продистиллируете. То, что останется, будет в виде кристаллов.
Эта кристаллизация, выставленная на воздух, напитается мало-помалу влагою атмосферы и обратится в жидкость.
Этой-то водой и можно изменить (серебро) в (золото) и сохранять тело здоровым.
Приведя в горячее состояние посредством Меркурия, оставляйте все настаиваться в самой чистой воде в продолжение месяца.
IV
Человеческая тинктура или противоядие древних
Нужно сорвать, между днями Св. Иоанна и Св. Иакова, во время полнолуния, альпийский лютик, но только не садовый; нужно также иметь корень красного подмесника. Возьмите сердце и печенку гадюки, которую нужно взять живьем; кальцинируйте это сердце и эту печенку и сотрите их в порошок. с другой стороны, иссушите корни и обратите их тоже в тончайший порошок. Держите эти порошки отдельно и в хорошо закупоренных сосудах.
Доза равняется полдрахме порошка из гадюки на одну драхму порошка из корня. Некоторые древние философы уверяют, что одна доза, принятая раз в жизни, предостерегает от всяких страхов и от всех действий яда.
V
Жизненная лампада
Некоторые адепты думали, что нашли в следующем приготовлении верный способ предсказания об исходе болезней, иначе говоря, могли судить о смерти или выздоровлении. Они говорили, что ими составлена лампа, пламя которой более живо, согласно хорошему или плохому состоянию здоровья; если лампа потухла, то человек умирал.
Тот, кто хочет иметь лампу, которая направляла бы его в его собственном состоянии, должен взять очищенного спирта, извлеченного из меда; надо ему иметь своей крови, из которой он должен извлечь также спирт, посредством дистилляции; смешав эти два спирта, проводник будет служить пищей прорицательному очагу.
VI
Порошок для удаления зубов
Нужно взять диких улиток в раковинах, кальцинировать их и превратить в порошок; смочить этот порошок кровью зеленых лягушек; растерев все это – высушить. Этим-то порошком, без сомнения, и пользовались некоторые практики, чтобы выдергивать зубы без всяких хирургических инструментов.
VII
Сироп против апоплексии и против паралича
Возьмите полфунта белого вина; шесть унций розовой воды; одну драхму стекла, обращенного в самый мелкий порошок; шесть драхм корицы; смешайте все вместе; прокипятите смесь с сахаром, чтобы получился сироп, согласно правилам искусства.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.