Медитация и мантры - Свами Вишну-Девананда Страница 23

Хатха-йога медитация — кундалини

«Кундалини — это космическая сила в индивидуальных телах. Это не материальная сила, как электричество и магнетизм. Это духовный потенциал, Шакти или космическая сила. В реальности она не имеет формы. Это свернувшаяся, спящая Божественная Шакти, которая лежит дремлющей во всех существах. Эта мистическая кундалини лежит вниз лицом у входа в сушумна нади. Когда она пробуждается, то издает шипящий звук, подобно змее, поэтому она также называется змеиной силой. Кундалини — Богиня речи и почитаема всеми. Она Сама, пробужденная йогином, приносит ему просветление. Это она дает освобождение и знание, потому что она есть То Сама. Она также называется Сарасвати, потому что она — источник всего знания и блаженства. Она сама является чистым сознанием. Она — Брахман, Она — Прана Шакти, Высшая Сила. Благодаря этой Шакти существует мир. Созидание, поддержание и разрушение — в ней».

Свами Шивананда, «Кундалини-йога»

Кундалини-йога, или лайя-йога, как ее еще иногда называют, это завершающий медитативный опыт хатха-йоги. Она предназначена для продвинутого ученика, практикующего под руководством гуру. Она требует досконального знания психического тела и его структуры, так же, как и значительного очищения физического и психического тел. Кундалини Шакти — это первозданная, космическая сила, с которой нельзя шутить.

Преждевременные попытки пробудить ее без правильной подготовки могут причинить большой вред ментальному, физическому и психическому состоянию ищущего. Руководство и милость гуру абсолютно необходимы.

В медитации кундалини — божественная сила, спящая в каждом человеке, — пробуждается и стремительно движется вверх через чакры, психические центры тела. На вершине головы, месте пребывания высочайшего сознания, происходит единение индивидуального и Абсолютного Сознания. Это символически изображается в виде союза Шакти, или Кундалини, с Богом Шивой.

Кундалини шакти

Равновесие во Вселенной создается полярностью позитивного и негативного, мужского и женского, статичного и динамичного. Все, что существует во Вселенной, макрокосме, существует также и в Человеке, микрокосме.

Мужская пассивная сила земли, Шива, пребывает в сахасраре, седьмой чакре, расположенной на вершине головы. Шакти, женская активная сила, лежит, свернувшись, в основании позвоночника. Будучи проявлением космической силы в теле, она пребывает в дремлющем потенциальном состоянии.

Основа всей органической и неорганической материи — не материальная сила, а первозданная психическая и духовная сила. Из-за своего спирального движения вверх после пробуждения, ее считают змеиной силой и изображают в виде змеи, свернувшейся в основании позвоночника. Поднятие кундалини ведет к единению с Богом Шивой. Это состояние высшего осознания и духовного просветления.

Хатха-йога пробуждает кундалини, дисциплинируя тело, очищая нади, астральные каналы, по которым циркулирует прана, и контролируя прану. Физические позы хатха-йоги тонизируют нервную систему, позволяя ей справиться с поднимающейся энергией. Она регулирует поток праны с помощью «замков» и «печатей» тела, известных как мудры и бандхи. Крийи, специальные очищающие техники, делают чистыми внутренние органы физического тела, а контроль над дыханием сообщает устойчивость уму. Тем не менее энергичных пранаямы, асан и медитации недостаточно. Ментальное очищение требует бескорыстного служения. Видение и служение Высшему во всех существах — необходимый элемент для любого духовного прогресса.

Кундалини и ее канал движения нельзя обнаружить в физическом теле. Каждая часть физического тела обладает двойником в астральном теле, и оба тела взаимозависимы на материальном уровне. Семь психических центров, или чакр, и сушумна нади, путь, по которому поднимается кундалини, находятся в астральном теле и соотносятся с нервными плексусами и позвоночником.

В соответствии с положениями йоги, существуют примерно 72 тысячи нади, астральных нервных каналов, самым важным из которых является сушумна, находящаяся в астральном теле и соответствующая спинному мозгу. По бокам от нее находятся две нади, ида и пингала, которые соотносятся с левой и правой симпатическими ганглиями в физическом теле. Прана, жизненная энергия, двигается по ним. Пока это происходит, человек занимается мирской деятельностью и связан временем, пространством и причиной. Однако когда работает сушумна, он находится вне этих ограничений.

В то время, как западная анатомия распознает только грубые формы и функции, кундалини-йога действует на тонком уровне. Поэтому ищущий должен в совершенстве знать главные нади. Сушумна нади начинается от муладхара чакры, расположенной у второго позвонка в районе копчика, и заканчивается в брахмарандхре, верхней части головы. Физический спинной мозг состоит из серого и белого веществ и находится внутри позвоночника. Внутри спинного мозга имеется центральный канал, который в анатомии называется «каналис централис». Сушумна, расположенная внутри этого спинного канала, также делится на несколько частей.

Внутри огненно-красной сушумны находится другая нади, ваджра, блестящая, как солнце, содержащая внутри себя еще одну, читра, бледного цвета. Внутри читры находится замечательный, маленький канал, известный как брахма нади. Когда кундалини пробуждена, она проходит через этот канал от муладхара чакры к сахасраре. В этом канале находятся все основные чакры, каждая из которых отражает определенный уровень сознания.

Читра нади — самая жизненная часть тела, и иногда считается «небесным путем». Внутри нее, в самой нижней точке, находится начало сушумны, которое называется брахма грантхи, «узел Брамы». Это препятствие преодолевается, когда кундалини поднимается и движется вверх к конечному пункту в мозжечке.

Спинной мозг и нади, проходящие по позвоночнику

(Нади находятся в астральном теле. Они указаны здесь по отношению к частям, соответствующим им в физическом теле).

Чакры

Шесть чакр — станции на пути, идущего вдоль сушумны, к конечной цели, сахасрара чакре. Они сознательны, с особыми тонами осознания и блаженства, и являются хранилищами тонкой жизненной энергии. Они обладают соответствующими им центрами в спинном мозге и нервных плексусах грубого физического тела, с которыми они тесно связаны. Вибрации, вырабатываемые в физических центрах вышеописанными методами, создают особые желаемые эффекты в тонких центрах. Расположение чакр и соответствующих им в физическом теле центров таково:

Муладхара: в нижней части позвоночника, соответствует крестцовому плексусу.

Свадхистхана: в районе гениталий, соответствует плексусу простаты.

Манипура: в пупке, соответствует солнечному сплетению.

Анахата: в сердце, соответствует сердечному плексусу.

Вишуддха: в районе глотки, соответствует ларингиальному плексусу.

Аджня: в межбровье, трикута, соответствует пещеристому плексусу.

Сахасрара: в верхней части головы, соответствует шишковидной железе.

Во время медитации каждая чакра визуализируется, как лотос с определенным количеством лепесков. Муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишуддха и аджня чакры обладают четырьмя, шестью, десятью, двенадцатью, шестнадцатью и двумя лепестками соответственно, в то время, как сахасрара обладает тысячей. Количество лепестков определяется количеством и расположением нади, берущих начало в чакре и придающих ей вид лотоса. Повернутые вниз, когда кундалини спит, нади разворачиваются вверх с ее подъемом.

Каждый лепесток соответствует