Медитация и мантры - Свами Вишну-Девананда Страница 15

- Категория: Религия и духовность / Индуизм
- Автор: Свами Вишну-Девананда
- Страниц: 70
- Добавлено: 2023-10-12 21:00:17
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Медитация и мантры - Свами Вишну-Девананда краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Медитация и мантры - Свами Вишну-Девананда» бесплатно полную версию:Свами Вишну-Девананда (1927–1993) являлся одним из самых известных учеников и преемников знаменитого гуру Свами Шивананды из Ришикеша. Уроженец южноиндийского штата Керала, в 1947 году, он, молодой офицер индийской армии, приехал в ашрам Шивананды и принял от него посвящение в духовный орден Сарасвати, став саньясином и посвятив всю свою дальнейшую жизнь распространению учений Йоги и Веданты. Он изучал хатха-йогу и священные писания под руководством своего гуру, а в 1957 году, с напутствием «люди ждут», Шивананда отправил. — его на Запад. Свой первый ашрам Вишну-Девананда основал в Канаде в 1961 году. Благодаря ему «Шивананда Йога и Веданта центры» появились по всему миру. Свами ушел в махасамадхи в 1993 году, в Уттаркаши (Гималаи), сидя в позе лотоса.
В книге подробно рассмотрена традиционная, корректная практика мантр (джапа-йога), а также техники понимания и контроля ума. Раджа-, хатха-, карма-, кундалини-, джапа- и мантра-йога — все они рассматриваются здесь в контексте классического писания — Йога Сутр Патанджали. Книга содержит мантры основных Божеств индуистского пантеона, использующихся в практике Йоги и духовного развития.
Данная книга Свами Вишну-Девананды относится к «золотому фонду» авторитетных трудов по хатха-йоге, написанных в XX веке.
Медитация и мантры - Свами Вишну-Девананда читать онлайн бесплатно
Мантра того или иного божества является более общей, наряду с повторением звука визуализируется особая форма с атрибутами. Например, человек низкого морального уровня, намеренный избавиться от своих негативных качеств, будет повторять мантру Шивы. Семейный человек, стремящийся быть любящим и заботливым мужем, может медитировать на имени Рама. Индивидуум, видящий Бога как бесконечного, любящего и немного игривого, будет воспитывать эти качества в себе, повторяя мантру Кришны.
Йога физики
Тем не менее важно осознавать: визуализация божеств — только способ фокусирования ума. Повторение мантр, являющихся именами божеств, направляет внутрь силу вибраций, содержащуюся в имени. Когда имя Шивы произносится с концентрацией, звук фактически лишает энергии низкие качества человека. В давнее время в мифологии описывался Шива, теперь ученые объясняют: когда энергия вдет на спад, она формирует рисунки, она танцует. Это — то же, что и танец Шивы. Фритьоф Капра, автор «Дао физики», проводит аналогию между индийским богом Шивой, силой разрушения, и квантовой теорией, которая утверждает, что материя никогда не находится в покое, но всегда движется. В главе под названием «Йога физики» д-р Капра разъясняет эти взаимоотношения. Это выдержки из его доклада на симпозиуме по физике и метафизике, состоявшемся 29 октября 1977 года в Лос-Анджелесе.
«Каковы природа и источник Вселенной? Какова природа человеческого существования? Из чего состоит материя? Каковы взаимоотношения между материей и духом? Что такое пространство? Что такое время? Веками люди искали ответы на эти вопросы. В различных слоях культуры в разное время были предприняты различные исследования.
Артисты, ученые, шаманы, мистики — все они описывают по-своему, вербально или невербально, мир. Мы, главным образом, должны принять во внимание две методологии. С одной стороны, надо рассмотреть современную западную науку, а с другой стороны — восточный мистицизм, особенно традицию йоги. Мы увидим, что они приводят к очень близким взглядам на мир.
Моим полем деятельности является физика, наука, которая в XX столетии приводит к радикальному переосмыслению многих основных концепций реальности. Например, концепция материи в субатомной физике очень отличается от традиционного понятия о материальной субстанции, содержащегося в классической физике. То же относится и к другим концепциям реальности, таким как пространство, время, объекты или причина и следствие. Эти изменения наших концепций о реальности создают новое видение мира. Оказывается, что это видение близко соотносится с видением мистиков всех веков и традиций, особенно придерживающихся религиозных философий Древнего Востока — индуизма, буддизма, даосизма.
В традиции йоги считается, что есть много путей, ведущих к духовному знанию и самореализации. Я верю, что современная физика в каком-то смысле может являться таким путем. Ее взгляд на Вселенную находится в гармонии с видением великих йогинов и святых. В этом ключе я собираюсь говорить о йоге физики.
Классическая западная физика уходит корнями в философию греческих философов V в. до н. э. столетия, которые считали, что материя состоит из основных элементов построения, называемых атомами. Они считались твердыми, сплошными и, в основном, инертными составляющими материи. Полагали, что инертная материя приводится в движение внешними силами совершенно другой природы и категории, отождествлявшимися с духовной реальностью. Таким образом, была создана дихотомия, ставшая характеристикой западного мышления в последующие столетия. Она дала начало дуализму между духом и материей, телом и умом.
По контрасту с механистическим взглядом классической западной науки, восточное видение может быть названо органичным, холистическим или экологическим. Вещи и феномены рассматриваются как различные проявления одной и той же реальности. Разделение мира на отдельные объекты, на повседневном уровне являющееся полезным и практичным, рассматривается как иллюзия — майя, так считают индийцы. Восточные мистики полагают, что объекты обладают качеством текучести и постоянной изменчивости. Изменение и трансформация, текучесть и движение играют важную роль в их взгляде на мир. Космос рассматривается как единая неделимая реальность, всегда движущаяся. Он — живой, органичный, духовный и материальный в одно и то же время. Очень похожего взгляда придерживается теперь современная физика.
В XX столетии западные ученые начали исследовать атом. Они открыли, что атомы не являются твердыми и цельными, а состоят преимущественно из незаполненного пространства. Каждый атом представляет собой маленькое ядро, состоящее из частичек, вокруг которых вращаются другие частички. Сначала ученые решили, что эти субатомные частички являются основными элементами построения материи. Но затем обнаружилась ошибочность такого мнения. Это стало видно, когда был разработан теоретический труд физиков-атомщиков — квантовая теория.
Квантовая теория показала, что субатомные частицы не имеют значения как изолированные сущности, но могут быть поняты только в качестве связующих различных действий, наблюдаемых и измеряемых. Частицы — это не объекты, а взаимосвязи между объектами, а эти объекты — взаимосвязь между другими объектами и так далее.
Квантовая теория, таким образом, проявляет основополагающее единство Вселенной. Она показывает, что мы не можем расчленить мир на независимо существующие малейшие части.
По мере того, как мы проникаем в материю, природа показывает нам, что нет ни одного изолированного базового строительного блока, и она раскрывается как совокупность взаимоотношений между различными частями единого целого.
Более того, сеть взаимоотношений необыкновенно динамична. В соответствии с квантовой теорией, материя никогда не пребывает в покое, но всегда — в состоянии движения. Материальные объекты, окружающие нас, могут казаться мертвыми или инертными. Но если вы посмотрите под увеличением на кусок металла или камня, вы увидите, что они полны активности.
Современная физика описывает материю не как пассивную и инертную, но как постоянно танцующую и вибрирующую. Это очень похоже на то, как выглядит мир в описании восточных мистиков. И те, и другие подчеркивают, что Вселенная должна восприниматься как динамичная. Ее структуры не являются статичными и застывшими, но должны рассматриваться в динамическом равновесии.
Физики говорят о продолжающемся танце материи, длящемся постоянно. Они используют слова «танец созидания и разрушения», или «танец энергии». Это естественным образом приходит на ум, когда вы видите изображения частиц, сделанные физиками в их лабораториях.
Конечно, физики — не единственные, кто говорит о космическом танце. Возможно, самая прекрасная метафора этого процесса существует в индуизме — образ танцующего Бога Шивы. Шива — это персонификация космического танца. В соответствии с индийской традицией, вся жизнь — ритмичное взаимодействие смерти и рождения, созидания и разрушения.
Индийские художники создали прекрасные изображения и статуи танцующего Бога Шивы. Эти статуи
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.