Штурм Бахмута. Разведвзвод. Том I - Александр Савицкий
- Категория: Проза / О войне
- Автор: Александр Савицкий
- Страниц: 209
- Добавлено: 2026-04-10 21:00:03
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Штурм Бахмута. Разведвзвод. Том I - Александр Савицкий краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Штурм Бахмута. Разведвзвод. Том I - Александр Савицкий» бесплатно полную версию:Штурм Бахмута. Разведвзвод, написанный на основе реальных событий, которые происходили с бойцами разведвзвода, 7 штурмового отряда ЧВК Вагнер с ноября 2022 года по апрель 2023 года. Эта книга без главного героя, потому что главным героем этой книги является сам разведвзвод. В книге, от лица бойцов и командиров, рассказывается о военных и бытовых буднях рядового состава штурмового подразделения. Каждый из бойцов пришел в подразделение добровольно и старался выжить и выполнить боевые задачи, которые ставились перед ними. Книга написана с уважением к павшим бойцам с обеих сторон и с благодарностью к тем, кто рисковал своей жизнью, ради Родины. Авторы: Савицкий Александр, он же Писатель и Константин Луговой, известные вам по предыдущей книге. Приятного вам чтения!
Штурм Бахмута. Разведвзвод. Том I - Александр Савицкий читать онлайн бесплатно
Константин «Констебль» Луговой, Александр «Писатель» Савицкий
Штурм Бахмута. Разведвзвод. Том I
Посвящается всем воинам, защищавшим свои принципы и Родину, независимо от национальности, вероисповедания и социального положения…
«…Здесь никто не ищет смерти,
Нужно,
вперед идти!
Братья, сестры, чур я первый,
Раз, всех нас,
не спасти.
Кто шагов наших усталых,
Ждать будет,
у окна?
Пусть запомнят, как нас звали.
Все,
наши имена.
Наши имена…»
группа «Русский строй», песня «Пепел»
1. Сапалер. 1.0. «И откроют врата для нас…»
«Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам».
(Евангелие от Матфея. 24:6–7)
Это было самое счастливое время суток — время, которое я мог проводить в храме, внутри стен, защищающих меня от внешнего мира, среди икон с ликами Богородицы, Господа, Апостолов и святых. Наш храм был райским уголком в пустыне. Шесть соток обработанных руками заключенных земли с грядками клубники, кустарниками смородины, крыжовника и малины, огороженные фруктовыми деревьями, надежно прятали храм от внешнего мира. В зоне не должно быть никакой растительности, но хозяин разрешил посадить и вырастить деревья и ягоды. Вопреки суровым условиям, земля ожила и заплодоносила. Все, что касалось вопросов веры и содержания храма, находило отклик у администрации и среди заключенных, независимо от степени их сопротивления режиму. Рядом мы разбили маленький парк в память о российских воинах, погибших в бесконечных войнах, защищая нашу необъятную Родину. Сегодня в этом уголке уютной благодати, обволакивающей и согревающей душу, я готовился к проведению вечерней службы и параллельно наслаждался запахом горящих свечей, ладана и дерева, из которого было построено здание.
С верой в сердце было проще тянуть срок. А срок у меня, как и у большинства находящихся в нашей колонии строгого режима, был не маленьким. «…И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла…» — вспомнил я место из «Бытия».
По договоренности с администрацией колонии я работал полдня, а остальное время — грузился за храм. После освобождения предыдущего старосты от его должности, мужики уговорили меня взять на себя это непростое служение общему делу. От должности, как положено, я отказался, а порадеть за общее посчитал для себя честью. Вспоминая, как согласился на это, я улыбнулся.
Дел было много. Постоянно не хватало свечей и утвари. Нужно было все это затаскивать правдами и неправдами с воли. В последнее время часть свечей мы наловчились отливать сами. Такое большое количество свечей, которое необходимо для службы, затянуть было сложно. Нужно было много ходить, спрашивать разрешения и сталкиваться с лимитами.
Что-то привозил Отец Михаил — настоятель нашего храма. Но это было ни о чем. Он приносил в сумках столько, сколько мог поднять в двух руках. А мужикам что? Каждому надо свечку поставить! А то и не одну. Пришлось установить ограничения — не больше трех свечей в одни руки: Иисусу, Богородице и за упокой. В принципе, для истинно верующего человека этого достаточно. Но им постоянно хотелось поставить еще одну: любимому святому или в честь праздника. Я вздохнул, наблюдая, как красиво трепещется пламя одинокой свечи, которую я зажег перед ликом Господа. Приходилось еще решать вопросы человеческие. Разговаривать с мужиками — прихожанами храма, которые нуждались в поддержке и наставлении. Нужно было, в конце концов, просто содержать храм и территорию в чистоте и порядке. Спасибо добрым людям, которые помогли нам затянуть с воли пылесос и другие полезные вещи. Храм — это целое хозяйство, и он требовал нашего ежедневного участия.
Закончив дела внутри, я присел на лавочку у входа и стал любоваться яркими лучами солнца, которые пробивались через низкие ватные тучи, плывущие над Мордовией. Разглядывая косые сполохи живого огня, я в очередной раз стал размышлять о неизбежности и закономерности происходящего со мной. Больше двенадцати лет находясь в тюрьме и зоне, пообщавшись за это время с тысячами заключенных, я убедился, что все, кто находились здесь, были не случайными невинными жертвами, а людьми, всю свою жизнь, изо дня в день, неизбежно шедшими к такому финалу. Порой я спорил на эту тему со своими семейниками, отстаивая простую мысль: «В зоне не бывает случайных людей!»
В эти спокойные минуты я размышлял о вечном, и, по своему обыкновению, перескакивал с мысли на мысль. В голове всплыли старые семейные фотографии с лицами моих предков, которые заботливо хранились моими родителями в пыльных семейных альбомах. Я стал вспоминать историю своей фамилии и почувствовал легкую, теплую грусть. Корнями моя родословная уходила к кубанским казакам, но родился и вырос я в Москве, в Орехово-Борисово. В семье моей было много высокопоставленных военных и чиновников, верой и правдой служащих Государству Российскому и его народу. К сожалению, мой отроческий возраст совпал с развалом СССР и девяностыми. И поскольку кругом была сплошная ореховская братва, я, вместе со старшим братом, поплыл по течению, хватаясь за криминальные понятия о долге и чести, как за соломинку в мире хаоса и общей неразберихи. Погружаясь в эту жизнь, борясь за существование и свой кусок пирога, мне приходилось принимать решения, которые причиняли вред людям и были мне не по душе. Старшего брата, когда мне было шестнадцать лет, убили в бандитской разборке, а я решил пойти в армию и скрыться там от самого себя и навалившихся проблем с родными и милицией. В 1996 году, к радости моих родных, особенно мамы, я попал в славные пограничные войска. Отслужив там два года, я окончательно понял, что армия это мое, и решил после окончания службы вернуться домой и поступить в Московский Институт Пограничных Войск. В то время, пограничники были отдельным родом войск и подчинялись лично Президенту. Последний год службы пролетели незаметно. Офицеры видели, что мне нравится порядок и структура военной службы, и поручали мне военно-патриотическое воспитание молодого пополнения, чем я с удовольствием и занимался. Мне
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.