Развитие культуры древних индоевропейцев - Андрей Тихомиров Страница 4

Тут можно читать бесплатно Развитие культуры древних индоевропейцев - Андрей Тихомиров. Жанр: Проза / Историческая проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте FullBooks.club (Фулбукс) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Развитие культуры древних индоевропейцев - Андрей Тихомиров

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Развитие культуры древних индоевропейцев - Андрей Тихомиров краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Развитие культуры древних индоевропейцев - Андрей Тихомиров» бесплатно полную версию:

На Южном Урале формируется индоевропейская семья народов, которая постепенно распадается и миграционными волнами устремляется в различных направлениях, наиболее крупными стали миграционные волны в Европу и через территорию Средней Азии в Индостан. Культурные стереотипы древних индоевропейцев археологи находят повсеместно на этих территориях.

Развитие культуры древних индоевропейцев - Андрей Тихомиров читать онлайн бесплатно

Развитие культуры древних индоевропейцев - Андрей Тихомиров - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Тихомиров

рассчитывали использовать лесное богатство рационально, не подорвав его окончательно. В 1903 году Г. Ф. Морозов ученый-лесовод, основал Боровое опытное лесничество. С этого времени начинается планомерное изучение бора. Большую работу проделал здесь профессор А. П. Тольский и другие ученые. Бузулукский бор имеет большое природоохранное значение для народного хозяйства, и поэтому он объявлен заповедником. Делается многое для сохранения этого редчайшего памятника природы, хотя и имеются свои сложные проблемы. Бор насчитывает двадцать различных типов лесов. Это сложный и травяной бор, сосняк и другие. Имеется 650 видов растений: липовые, кленовые, вязовые, дубовые и березовые. Также богат и животный мир: около сорока видов млекопитающих, восемь видов пресмыкающихся, свыше сотни видов птиц, более двадцати видов рыб. Благодаря правильному использованию лесных богатств в бору прижились лоси и косули, появились пятнистые олени. Довольно много барсуков, лисиц, белок, зайцев и других представителей фауны. Здесь три разные природные зоны как бы сливаются в единую: степь, тайга и тундра показывают, что они могут сосуществовать. Наряду с тридцатипятиметровыми соснами растут степные растения – ковыль и полынь. А совсем рядом представитель суровой тундры – олений ягель. Встречаются дикая клубника и земляника, вишня и малина. Много различных грибов. В Бузулукском бору разводят деревья из других климатических зон. К примеру, сибирскую лиственницу и дальневосточный орех, которые здесь хорошо прижились и дают отличное сырье для различных изделий. Кроме того, в бору прижились сибирская пихта и амурская акация. Таким образом, Бузулукский бор является ценнейшим источником изучения природы, где накоплен опыт рационального использования богатства.

Бытует мнение, что древние цивилизации возникли на Ниле, Инде, Месопотамии. Однако древнейшие поселения, означающие не просто стоянки древнего человека, обнаружены в Европе возрастом до 7 тысяч лет. Жили представители древнейшей цивилизации на территории в несколько десятков тысяч квадратных километров в самом центре Европы, на территориях современных Германии, Австрии и Словакии с Чехией. Самые большие поселения найдены на территории Германии около Дрездена (от слав. «дряга» – «болото») и Лейпцига (от слав. «липа»).

Были найдены развалины более полутора сотен гигантских сооружений, диаметр которых достигал 150 метров, а также жилых построек. Основным строительным материалом был лес и земля. Из древесины сооружались постройки и частоколы, огораживающие комплексы круглой формы, где, скорее всего, разводили костры для использования в металлургии. А высекали первоначальный огонь с помощью "волшебных палочек". Схожие постройки найдены и на территории южного Урала, наиболее известен Аркаим, где имелась ливневая канализация, а бревенчатые настилы и сами жилища были пропитаны пожароустойчивым соединением, настолько прочным, что его остатки хранились и по сей день. Каждое жилище имело все необходимое: в импровизированной прихожей был специальный сток для воды, который уходил в канаву под главной улицей. В каждой доме – колодец, печь и небольшое куполообразное хранилище для продуктов. Из колодца ответвлялись две земляные трубы. Одна вела в печь, другая в хранилище, чтобы из колодца всегда шел прохладный воздух. В печке этот прохладней воздух, проходя по земляной трубе, создавал тягу такой силы, что она позволяла плавить металлы без использования мехов. Древним кузнецам оставалось только оттачивать свое металлургическое мастерство. Другая земляная труба, ведущая в хранилище, обеспечивала в нем значительно более низкую, чем у окружающего воз духа, температуру: своего рода холодильник. Молоко, например, здесь могло храниться много дней и не скисало.

Основная «священная книга» зороастризма – Авеста, составлявшаяся в течение многих веков. Древнейшими частями Авесты являются яшты – молитвы и мифы о богах и героях, и гаты – гимны, написанные, согласно преданию, Заратуштрой. Яшты – это возможно яшма – горная порода осадочного происхождения, состоящая из плотно сросшихся микроскопически мелких зёрен кварца, иногда с халцедоном и небольшим количеством гематита, хлорита, слюды, пирита, кальцита, апатита, родохрозита, родонита и других силикатов. Зёрна кварца имеют зубчатые швы срастания, благодаря чему яшма характеризуется очень высокой твёрдостью. Цвет красный, зелёный и серый с различными оттенками, реже жёлтый, оранжевый, бурый, чёрный и белый. Часто наблюдается причудливое переплетение различных цветов в виде лент, волн, струек, жилок и пятен. Красота рисунка яшмы является основной декоративной их ценностью. В яшме также встречаются остатки морских животных, имевших опаловый скелет (губки и радиолярии), реже известковый скелет (головоногие моллюски и плеченогие). Яшма почти всегда залегают совместно с вулканическими породами, образовавшимися при подводных излияниях магмы, вместе с которой из вулканов выделялся и кремнезём, осаждавшийся на дне моря и позднее превратившийся в яшму. Применяется яшма как декоративный камень и для изготовления ступок, пестиков, призм, подпятников и др. Наиболее крупные залежи яшмы имеются на Южном Урале (формирование индоевропейцев) и на Алтае (формирование алтайских народов – тюрки, монголы, корейцы и др.). Название означает "пятнистый камень" и происходит через старофранцузский jaspre (вариант англо-нормандского jaspe) и латинский iaspidem (нем. iaspis) от греческого ἴασπις iaspis (существительное женского рода), из афразийского языка (иврит яшпе, аккадский яшупу). Считается, что эта семитская этимология не имеет отношения к английскому названию Джаспер, которое имеет персидское происхождение, хотя персидское слово, обозначающее минерал яшп, также яшп (яшп яшп). Зеленая яшма использовалась для изготовления сверл для лука в Мехргархе между 4-м и 5-м тысячелетиями до н.э. Известно, что яшма была любимым драгоценным камнем в древнем мире; ее название восходит к арабскому, персидскому, ивриту, ассирийскому, греческому и латыни. На Минойском Крите яшму вырезали для изготовления печатей примерно в 1800 году до н.э., о чем свидетельствуют археологические находки во Кносском дворце.

Реконструкция первой в мире колесницы (культура Аркаим)

Укрепленное поселение Аландское. Вещевой комплекс.

Укрепленное поселение Аландское.

Керамическая печать со следами краски и нарезками.

На обратной стороне – отпечаток человеческого пальца.

Укрепленное поселение Аландское. Керамические сосуды.

Укрепленное поселение Аландское. Самое древнее колесо (вначале деревянное). Колесо изобретено на Южном Урале!

Укрепленное поселение Аландское. Керамический сосуд.

Укрепленное поселение Аландское. Бронзовый однолезвийный нож струг. Нижний конец ножа обломан. с. 30

Обломок линейки с делением, основанном на десятичной системе (раковина, Мохенджо-Даро). Большая Советская энциклопедия, Москва, том 18, 1953, с. 79

Сосуд из Тепе-Сиалка. 2-е тысячелетие до н. э. Иранское искусство. Большая Советская энциклопедия, Москва,

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.