Под знаком тибетской свастики - Фридрих Наумович Горенштейн Страница 18

- Категория: Проза / Историческая проза
- Автор: Фридрих Наумович Горенштейн
- Страниц: 66
- Добавлено: 2025-09-02 17:02:06
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Под знаком тибетской свастики - Фридрих Наумович Горенштейн краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Под знаком тибетской свастики - Фридрих Наумович Горенштейн» бесплатно полную версию:Фридрих Горенштейн (1932—2002) родился в Киеве. Окончил сценарные курсы. В 1962 г. опубликовал в журнале "Юность" рассказ "Дом с башней". В 1972 г. по его сценарию Андрей Тарковский снял фильм "Солярис". Всего по сценариям Горенштейна поставлено восемь фильмов, в том числе три телевизионных. Однако ни одного прозаического произведения после 1962 г. в России опубликовано не было.
С 70-х годов произведения Горенштейна начинают систематически публиковаться на Западе в журналах: "22" (Израиль), "Время и мы"(Нью Йорк), "Континент" (Париж), "Слово" (Нью Йорк). Они переведены на английский, французский и ряд других языков. Наиболее крупные книги, изданные за рубежом: "Псалом" и "Искупление".
Кинороман о "Втором Чингисхане", восточном мистике, жестоком белогвардейском генерале бароне Унгерне «Под знаком тибетской свастики» вышел в Нью-Йорке : сначала в журнале «Слово-Word» (№№ 17–18, 1995), а затем и отдельной книжкой там же в 1997 году.
Под знаком тибетской свастики - Фридрих Наумович Горенштейн читать онлайн бесплатно
- Это новое знамя из парчи, - торжественно сказал Унгерн, - белое знамя Чингиз-хана с тибетской свастикой, буддистским символом вечного обновления жизни. С севера в седьмом столетии по смерти Чингиз-хана по мистическому поверию ожидается явление его белого знамени, под которым евразийцы восстановят свое былое величие. По монгольскому поверию, в знамя переходит душа полководца Сульде. Явление знамени Чингиза равносильно появлению его самого.
Заиграл оркестр, вывели связанного китайца.
- По древнему обычаю, - сказал Унгерн, - приказываю освятить знамя кровью пленного китайца. Зарубить китайца у подножия знаменного древка.
Китайца зарубили шашками, обмакнули древко в текущую кровь.
24. Сцена
Дивизия шла к Урге. Унгерн появлялся то в одном, то в другом месте, отдавая распоряжения. Я, как адъютант, следовал за ним.
- Чтоб создать впечатление большого войска, - распорядился барон, - передвигаться по двое в ряд.
Колонна далеко растянулась по степи. Три орудия тащили бычьи упряжки. Пулеметы везли на монгольских тачанках, дощатых платформах, к которым крепилось дышло.
- Все лишние винтовки раздать казакам, - распоряжался барон, - отдать всякому, кто пожелает вступить в отряд.
- Монгольских добровольцев пока немного, - ответил я, - не более двух сотен.
- А русских? - спросил барон. - Тут много русских колонистов.
- Тех совсем нет, - ответил Сипайлов.
- Проклятые! - злобно сказал барон. - Русских надо приравнять к дезертирам. Часть бойцов, главным образом, бурят отправить по кочевьям собирать ополчение.
Вскоре впереди послышались выстрелы.
- Это Резухин, - сказал барон, - он уже занял одну из возвышенностей и завязал перестрелку с китайцами. Основные силы дивизии подошли в район Урги к вечеру, когда солнце садилось. На одном из холмов барон долго смотрел на город в бинокль.
- Вот он, монастырь-столица, - сказал барон.
- Монголы называют свою столицу Их-хуре, то есть Большой монастырь. На подступах к городу, на склоне горы, крупнейший монастырь Гундан, город богословов, Афины северного буддизма. Его полное название Гундан те Чиплин, что значит Большая колесница современной радости. А вон на самой вершине башнеобразное белое здание, самое высокое в Урге. Храм Машид Жарайсинг посвящен Авалокети-шаре, Великомилосердному, чьим земным воплощением считается Далай Лама. Вон круглый облитый листовой медью купол Мойдари сум. Мойдари - владыка будущего, буддийский месия.
- Ваше превосходительство, - подъехав, спросил Резухин, - каков план атаки? Никто не знает, что нужно делать.
- Никакого плана атаки у меня нет, - ответил барон, - будем действовать по обстоятельствам. Первый удар я решил нанести по Май-манчану - столичному пригороду, населенному китайцами. Прежде чем начать штурм, предъявить китайскому командованию ультиматум. Потребовать впустить меня в Ургу со всем войском, чтобы моя азиатская дивизия могла пополнить запасы перед походом на север, к пограничному Троицкосавску. Пусть китайцы думают, что главная моя цель - война с красными. Не правда ли, хорошая идея?
- Вряд ли китайцы предоставят нам такое гостеприимство, - сказал я.
- Что ж, - сказал барон, - поедем сами к ним в гости. Я намерен направиться на разведку в Ургу.
- Вы сами, в одиночку, ваше превосходительство? - удивленно спросил я.
- Нет, есаул, ты поедешь со мной. Честно говоря, я плохо представляю себе, где находится этот Май-манчан.
25. Сцена
Была кромешная безлунная ночь. Мы довольно долго блуждали в окрестных сопках, не находя дороги.
- Кажется, мы заблудились, - подъехав ко мне, сказал барон.
- Простите, ваше превосходительство, - ответил я, - но идея, мне кажется, не из самых удачных.
- Ты, есаул, - материалист, напрочь лишенный мистического чутья, - ответил барон. - Вот возьми. Это кокаин. В небольших дозах он прочищает мозг.
Барон отсыпал мне щепотку порошка, а другую приложил к ноздре. Я незаметно высыпал кокаин, барон же глубоко вдохнул наркотик, поехал быстрей и увереннее.
- Слышишь звон? - сказал он мне.
- Это сигнал чугунного колокола из Май-манчана, мы почти у цели.
Вскоре, действительно, удалось выбраться к глиняной стене. Мы поехали вдоль стены, пока не достигли пролома, и проникли в город. Май-манчан был плотно застроен. Здесь были и китайские фанзы, и дощатые бараки, и виллы.
- Не правда ли, хорошо? - шепнул мне барон. - Эта игра со смертью иной раз является для меня мистической потребностью.
Вдруг возле какой-то виллы или банка нас окликнул часовой.
- Кто тут?
- Поскакали, - шепнул барон и пустил коня галопом, я поскакал следом.
Раздались крики и выстрелы. Мы достигли пролома и поскакали в сопки. Уже светало. Показались передовые казачьи посты.
- Мы уже у своего войска, - сказал барон.
- Надо отдать распоряжение атаковать Май-манчан через проломы. Стена давно не ремонтировалась, во многих местах она зияет проломами. Я думаю, захватить эту средневековую крепость будет не трудно.
Неожиданно послышалась сильная оружейная и пулеметная стрельба. Ударили пушки. В расположении войск царила неразбериха. Казаки отступали.
- Что происходит? - крикнул барон, подъехав к Резухину, который пытался сдержать отступающих.
- Китайцы подобрались в темноте, атакуют с трех сторон, надо отходить, ваше превосходительство.
Казаки на рысях уходили с пригородных холмов. Начиналось жаркое монгольское утро.
- Каковы потери? - спросил барон.
- Казаки отступили без больших потерь, - ответил Резухин, - преследовать нас китайская пехота не может. Но в эту ночь, ваше превосходительство, мы лишились почти всей артиллерии. Из трех пушек удалось вывезти одну.
- Отойдем на отдых, - мрачно сказал барон, - через четыре дня двинемся опять на штурм Урги.
26. Сцена
Так же мрачно опустив голову, барон ехал во главе своего отступающего войска. Вдруг впереди в многольской степи странным миражом возникли русские избы, маковки православной церкви.
- Что это? - спросил барон.
- Это, ваше превосходительство, поселок русских колонистов Ман дал, - ответил Сипайлов.
- Россия в полсотни верст от Урги, - он захихикал.
- Бурдуковский, - яростно закричал барон.
Подъехал Бурдуковский.
- Комендантской сотне всех жителей истребить за то, что не пожелали выставить добровольцев в мое войско при осаде мной Урги. Поселок сжечь.
Комендантская сотня, в которой было много татар и башкир, понеслась с воем.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.