Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба - Жан Саван Страница 7

Тут можно читать бесплатно Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба - Жан Саван. Жанр: Приключения / Исторические приключения. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте FullBooks.club (Фулбукс) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба - Жан Саван

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба - Жан Саван краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба - Жан Саван» бесплатно полную версию:

Книга французского историка Жана Савана посвящена истории военно-служилого сословия, стоявшего на страже границ Российской империи и у истоков ее государственности. Автор прослеживает многовековой путь казачества от вольных общин до службы в гвардейских полках Русской императорской армии, описывает историю возникновения одиннадцати казачьих войск, принимавших участие в военных кампаниях, покорении Сибири и освоении земель Дальнего Востока. Профессор Саван, опираясь на этнографические исследования, рассказывает об уникальных внешних чертах, характерных для казаков и казачек Области войска Донского, Кавказа, Урала, Забайкалья и других мест расселения, о традициях и обычаях вольных людей, сохранявших не только память о военной славе, но и самобытное творческое наследие.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба - Жан Саван читать онлайн бесплатно

Казаки. Происхождение. Воинские традиции. Государева служба - Жан Саван - читать книгу онлайн бесплатно, автор Жан Саван

этом клок волос), что станет традицией во многих казачьих войсках. Что же касается запорожских сил, они делились на полки и сотни, то есть эскадроны. Сотня останется основным подразделением казачьей конницы.

Мы увидим, как запорожские казаки взаимодействовали со своими соседями, донскими казаками, в частности при завоевании Азова в 1637 году. Для этого они предоставили им контингент в тысячу человек, который, после взятия города, принимал участие и в его знаменитой обороне. В 1648 году они изберут гетманом Богдана Хмельницкого, вождя знаменитого восстания, в котором примут самое активное участие. При Петре Великом, в ходе кампании, которая приведет к Полтавскому сражению, запорожские казаки присоединятся к мятежу гетмана Мазепы, о котором далее будет рассказано подробно. А до того они поучаствуют во всех походах против турок и татар: при отражении набега 40 000 татар в 1693 году, в Азовских походах Петра Великого в 1695 и 1696 годах и так далее.

Но кара за измену гетмана Мазепы была ужасной. Запорожцев, воевавших на стороне шведов против России, казнили тысячами; одних вешали и сажали на кол, других четвертовали либо прибивали к плотам и пускали вниз по течению Днепра.

Царь развил карательную операцию до логического завершения: послал генерала Шереметева разрушить Сечь (1710). Запорожские казаки, избежавшие репрессий, вынуждены были оставить свои земли и спасаться в соседнем татарско-нагайском ханстве. Двенадцать тысяч из не успевших бежать были приговорены к каторжным работам, таким как строительство Ладожского канала. Часть из этих осужденных была переведена на Волгу, где многие умерли от нужды.

После смерти Мазепы на турецкой территории его преемником был избран генеральный писарь Орлик. Он собрал остатки запорожских казаков и других беженцев в татарском ханстве и продолжил борьбу против русских.

На Пруте Петр Великий попал в трудную ситуацию, и, после заключения Прутского мирного договора (1711), запорожцы, воевавшие на стороне Турции, получили в свое владение Черноморское побережье от Крыма до Днепра, после чего в течение двадцати лет вели буйную жизнь, враждуя со всеми своими соседями.

В 1734 году они сместили атамана Орлика, перешедшего в ислам. Это заставило их искать покровительства России, у которой пришлось просить прощения. Оно было им даровано императрицей Анной Иоанновной, нуждавшейся в их службе во время войны с Турцией (1735–1739). В этой войне они выставили восемь тысяч человек в русскую армию, и те до заключения Белградского мира (1739) участвовали в боевых схватках на Перекопе, в Крыму, в Азове, Очакове и Яссах.

История запорожского казачества как независимого объединения завершилась после подписания Кючук-Кайнарджийского мира между Россией и Турцией (1774).

С 1750 года казаки уже не имели возможности продолжать жить на уменьшившейся в размерах территории так же, как привыкли за два века. Тогда императрица Елизавета Петровна решила не допустить принятия ими предложений от турок и татар, желавших сделать запорожцев своими союзниками, и на территориях, ставших Херсонской и Екатеринославской губерниями, были основаны многочисленные военные поселения под управлением полковника. Скоро их население достигло 50 000 душ, давших русской армии несколько кавалерийских полков (драгунских и гусарских).

Запорожцы с тревогой и недовольством наблюдали за тем, как организуются эти поселения, окружающие их. Они вступили в борьбу со своими новыми соседями, снова принялись грабить и давать убежище всем перебегавшим к ним преступникам. Это нетерпимое поведение еще более усугубилось во время войны 1768–1774 годов между Россией и Турцией, когда запорожцы позволили противнику беспрепятственно пройти через свою территорию.

В результате этого в 1775 году императрица Екатерина II, только что усмирившая казачий бунт под предводительством Пугачева, решила ликвидировать Запорожское войско. Потемкин и генерал Текели разрушили Сечь – не встретив сопротивления со стороны казаков – и всю их структуру. Те, кто покорился царскому правительству, сохранили свои имущество и земли. Остальным было велено отправляться на жительство в области, откуда они были родом. Одна группа бежала в Турцию, другая в Крым. Наконец, некоторое количество перебралось на Кубань. В 1792 году они стали частью Черноморского казачьего войска.

В первую очередь к запорожцам относится эта песня, долго любимая донскими казаками:

Грустны и молчаливы

Казаки стоят у Дона…

– Казаки яицкие, донские, запорожские,

Отчего вы, казаки, грустите?

– Закрылись для нас пути-дороги

По морю лазурному,

Не имать нам больше добычи

Ни на синем море,

Ни на Тихом Доне…

Глава 3

Украинское казачество

Украинское казачество появилось примерно в то же время, что и запорожское, однако установить точную дату его возникновения невозможно.

Украинские казаки поначалу признавали сюзеренитет не московских великих князей и, позднее, царей, а польских королей и великих князей Литовских. У них были общие враги: татары. С целью преградить этим последним путь уже использовалось Запорожское войско. Стоявшее позади этого авангарда Украинское казачье войско могло оказать большие услуги великим князьям Литовским, посему те завязали с ним отношения, которые быстро скрепили союзом, ставшим своего рода «тройственным пактом» с момента объединения Польши и Литвы. Когда они слились в единое государство, польско-литовско-казацкий союз укрепился. В результате украинские казаки признали над собой сюзеренитет королей Польши.

Они вели жизнь попеременно мирную и воинственную, своевольную и мятежную. Сохранились свидетельства об их участии в войнах, которые вели польские короли. Так, в 1410 году при Грюнвальде они, под предводительством литовского князя Витовта, преградили путь тевтонским рыцарям. Они всегда готовы были пойти в бой, о чем напоминает эта песня украинских казаков:

Распускайся, старый дуб,

Завтра мороз будет,

Ой, собирайся, молодой казак,

Завтра поход будет.

Не боюсь я холода:

Я быстро распускаюсь;

Не боюсь я воевать,

Я всегда готов.

Верные союзу с поляками, они воевали в том числе и с русскими. В царствование Сигизмунда I (1507–1548) насчитывалось 20 000 казаков, разделенных на десять полков по две тысячи бойцов каждый.

Жалованье им платил польский король. Они владели землями в Подолии и на Волыни, для обработки которых зазывали крестьян. В один прекрасный день эти крестьяне возьмутся за оружие и станут биться бок о бок с ними…

За короткий срок казачество стало очень влиятельным. Поляки начали его опасаться, главным образом его дисциплинированности. Казаков начали окружать польскими дворянами, которых назначали командирами во все полки. Когда казачий атаман Подкова без позволения вторгся в Валахию, польский король приказал отрубить ему голову.

Поляки казнили немало атаманов украинского казачества. Это, разумеется, не способствовало гармоничности их отношений

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.