Молитвослов на современном русском языке - Тимрот Страница 67

- Категория: Разная литература / Прочее
- Автор: Тимрот
- Страниц: 622
- Добавлено: 2023-08-08 02:00:38
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Молитвослов на современном русском языке - Тимрот краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Молитвослов на современном русском языке - Тимрот» бесплатно полную версию:В данном сборнике сделана попытка собрать все неофициальные переводы молитв на современный русский язык, имеющиеся в интернете.
– Основу данного сборника составляют переводы о. Амвросия (Тимрот), Епископа Александра (Милеанта), Николая Нахимова, Василия Адаменко информация, размещённая на сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”», и ещё ряд открытых источников в интернете.
– Текст содержит сноски; на перекрёстные места из Библии, краткую информацию по персонажам и событиям.
– В Покаянном Каноне Андрея Критского добавлены ссылки, содержащие соответствующий текст из Библии.
– В ряде текстов сохранён звательный падеж.
– Выполнена ёфикация текста.
В молитвослове имеются разделы:
– «Какому Святому, когда надо молиться» с молитвами и историческими сведениями о них.
– Молитвы перед наиболее известными Иконами Богородицы и исторические сведения о них.
– Молитвы к силам «Небесным»
– Встречи. Раздел привязан к святому, в нём приводятся свидетельства явлений святого.
– В описание каждого святого имеется интернет-ссылка на сайт «Православная энциклопедия “Азбука веры”»
- Добавлена возможность вызова «Помянника» из «Молитвослова» и инструкция по его настройке
============================
Посмотреть историю изменений можно здесь.
Молитвослов на современном русском языке - Тимрот читать онлайн бесплатно
Родился в селе Городище Старобельского уезда Харьковской губернии.
1. День рождения – 2/15 ноября 1837
2. Мирские именины – 12/25 ноября
3. Постриг в мантию – 16/29 июня 1872
4. День тезоименитства – 4/17 апреля
5. Иерейская хиротония – 1/14 октября 1884
6. Постриг в схиму – 14/27 февраля 1888
7. Кончина (день памяти) – 9/22 мая 1911
8. Обретение мощей – 3/16 октября 1988
10. Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) (1845 – 1913) – скитоначальник, о котором старец Нектарий говорил, что благодать Божия в одну ночь из блестящего военного сотворила великого старца. Не жалея самой жизни, он исполнял свой пастырский долг в русско-японской войне. Старец обладал необыкновенной прозорливостью, ему открывался внутренний смысл происходящих событий, он видел сокровенность сердца пришедшего к нему человека, с любовью пробуждая в нём покаяние.
Родился в Самаре и происходил из Оренбургского казачества.
Павел Иванович служил полковником при штабе Казанского военного округа, участвовал в пограничных боях в Туркестане. В мiру прошло 46 лет – большая часть его жизни. Кадетский корпус, военная служба.
1. День рождения – 5/18 июля 1845
2. Мирские именины – 29 июня /12 июля
3. Постриг в мантию – декабрь 1900
4. День тезоименитства – 11/24 апреля
5. Иерейская хиротония – 1/14 января 1903
6. Постриг в схиму – 11/24 июля 1910
7. Кончина (день памяти) – 1/14 апреля 1913
8. Обретение мощей – 27 июня /10 июля 1998
11. Иеросхимонах Анатолий II (Потапов) (1855 – 1922), прозванный в народе утешителем, был наделён Господом великими благодатными дарами любви и утешения страждущих, прозорливости и исцеления. Смиренно неся своё пастырское служение в тяжёлые дни революционной смуты и безбожия, старец утверждал своих духовных чад в решимости даже до смерти быть верными святой православной вере.
Родился в Москве, в мещанской семье.
1. День рождения – 15/28 февраля 1855
2. Постриг в мантию – 3/16 июня 1895
3. День тезоименитства – 3/16 июля
4. Иерейская хиротония – 26 марта /8 апреля 1906
5. Постриг в схиму – 1921
6. Кончина (день памяти) – 30 июля /12 августа 1922
7. Обретение мощей – 27 июня /10 июля 1998
12. Иеросхимонах Нектарий (Тихонов) (1853 – 1928) – последний соборно избранный Оптинский старец, который подвигом непрестанной молитвы и смирения обрёл величайшие дары чудотворения и прозорливости, нередко скрывая их под видом юродства. В дни гонений на Церковь, сам находясь в изгнании за исповедание веры, неустанно окормлял верующих.
Родился в городе Ельце Орловской губернии в бедной семье. Отец его был рабочим на мельнице и умер, когда сыну было всего семь лет.
1. Рождение – 1853
2. Постриг в мантию – 14/27 марта 1887
3. День тезоименитства – 29 ноября /12 декабря
4. Иерейская хиротония – 21 октября /3 ноября 1898
5. Постриг в схиму – апрель 1920
6. Кончина (день памяти) – 29 апреля /12 мая 1928
7. Обретение мощей – 3/16 июля 1989
13. Иеромонах Никон (Беляев) (1888 – 1931) – ближайший ученик старца Варсонофия, пламенный молитвенник и любвеобильный пастырь, самоотверженно исполнявший старческое служение уже после закрытия Оптиной пустыни, претерпевший мучения от безбожников и скончавшийся в изгнании, как исповедник.
Родился в Москве, на Донской улице.
1. День рождения – 26 сентября /9 октября 1888
2. Мирские именины – 6/19 декабря
3. Постриг в мантию – 24 мая /6 июня 1915
4. День тезоименитства – 28 сентября /11 октября
5. Иерейская хиротония – 3/16 ноября 1917
6. Кончина (день памяти) – 25 июня /8 июля 1931
14. Архимандрит Исаакий II (Бобраков) (1865 – 1938) – последний настоятель Оптиной пустыни, испытавший всю тяжесть разорения и поругания святой обители. Неся свой крест настоятельского служения в годы испытаний и скорбей, он был исполнен несокрушимой веры, мужества и всепрощающей любви. Четырежды претерпел тюремное заключение. Расстрелян 8 января 1938 и захоронен в братской могиле в лесу на 162‑м километре Симферопольского шоссе.
Родился в селе Остров Малоархангельского уезда Орловской губернии в крестьянской семье.
1. Рождение – 1865
2. Постриг в мантию – 7/20 июня 1898
3. Иерейская хиротония – 24 октября /6 ноября 1902
4. Кончина (день памяти) – 26 декабря 1937 /8 января 1938
Тропарь, глас 5
Православной веры светильники, монашества непоколебимые столпы, земли Российской утешители, преподобные старцы Оптинские, любовь Христову стяжавшие и души свои за чад духовных полагавшие, молитесь к Господу, да утвердит земное Отечество ваше в Православии и благочестии и спасёт души наши.
Канон, Глас 8
Песнь 1
Ирмос: По воде пройдя, как по суше, и египетского развращения избежав, израильтянин взывал[421]: «Избавителю и Богу нашему воспоём!»
Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пустыни просиявшие, молите Бога о нас.
Как восхвалим вас, преподобные отцы Оптиной Пустыни, подвиги доблестно совершивших, веру спасительную соблюдших, и весь мiр своим богоугодным житием удививших?
Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пустыни просиявшие, молите Бога о нас.
Взяв на плечи свои благое иго Христово, подвизались вы, отцы преблаженные, шествуя в Царство вечной жизни тесным путём, и достигли славы небесного предстояния пред Престолом Бога Всевышнего.
Слава: Кто познал труды ваши и страдания, отцы святые, кто узрел слёзы и пот вашего многоскорбного жития, коими вы соделали души ваши сосудами обильной благодати Божией?
И ныне: Матерь Бога истинного, прими мольбы рабов Твоих, ищущих Твоего заступничества, ибо Ты – пристань, бурям недоступная для православных христиан.
Песнь 3
Ирмос: Небесного свода Создатель, Господи, и Церкви Строитель, Ты меня утверди в любви к Тебе, предел желаний, верных утверждение, единый Человеколюбец.
Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пустыни просиявшие, молите Бога о нас.
Славу мiра сего ни во что вменив, житие чистое избрал ты, преподобный отче Лев, приняв схиму великую, словно огненный щит непрестанной молитвы против козней демонских, и Царство вечное унаследовал, Христу подражая всем житием твоим.
Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пустыни просиявшие, молите Бога о нас.
С Божиим содействием истинно духовное жительство в обители Оптиной ты насадил, как древние учители монашеского делания, блаженный отче Лев; молись о спасении душ наших.
Припев: Святые преподобные отцы, в Оптиной Пустыни просиявшие, молите Бога о нас.
Ревностью о Боге исполнившись, духовное окормление подвигом старчества людям ты явил, и тем просиял, как первоначальник сего спасительного делания, преподобный
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.