Пророческие планы (1963) - Невилл Годдард Страница 3

когда-нибудь болел зуб? Кто страдал? Христос. Вас когда-нибудь ранили? Христа ранили. Вы видели, как ваш друг прошел через «врата», и вы плакали? Это Христос плачет. Христос страдает. Нет ничего, кроме Христа, и Он — ваше собственное чудесное человеческое воображение. Он страдает до того момента последнего дня, когда Он начнет являть Себя в вас как вы сами.

Таким образом, пророческий план для каждого из вас открывается нам в Новом Завете. Вы не найдете его в Ветхом Завете, пока он не начнет раскрываться в Новом, и тогда вы вернетесь и посмотрите, где пророки его записали, — но они не могли его понять. Как и все мы, они искали человека. Откуда он придет? Они задали простой вопрос. Когда Христос придет, никто не знает, откуда он придет. Последние слова, которые Пилат задал ему, были: «Откуда ты пришел?» Он не ответил. Если он и ответил, что пришел из определенной местности, то он не имел в виду верхнюю одежду, и он не мог сказать им, потому что они бы этого не поняли. Так что это и есть исполненное Писание в последней книге Ветхого Завета.

Внезапно Он появляется в храме, и никто не знает, откуда Он пришел. Кто же появляется? Господь. Он появляется в вас так внезапно, что вы не имеете ни малейшего представления о происходящем. (Малахия 3) И внезапно вы обретаете силу, о которой не мечтает ни одно существо на земле – силу, превосходящую любую силу на земле. Какая сила на земле могла бы взять бесчисленное множество глаз, рук, ног и превратить их в совершенные тела? Они не могут сделать ни волоска с вашей головы. Здесь же проходит человек, не тронутый человеческим состраданием, и он может создать все, что срочно необходимо. Он проявляет силу. Видя это человеческое несовершенство, задается вопрос: «Кто согрешил? Этот человек или его родители?» «Ни этот человек, ни его родители, но чтобы явились дела Божии». Какая мне разница, кто согрешил, когда я видел слепых, хромых и увечных, приведенных в совершенство! Это совершенно другой мир, в который мы все движемся.

Каждое существо приходит в этот мир, и воля Божья непременно проявится, даже через жестокую операцию войны. «Он сотворил всё для цели своей, — даже нечестивых для дня скорби». Его цель — дать нам Себя, чтобы мы унаследовали Бога. Мы наследуем Бога, чтобы жить и действовать как Бог в совершенно иную эпоху. Но вы не меняете свою идентичность. Я не изменил свою идентичность. Из моего собственного опыта могу сказать, что произойдёт радикальный разрыв в форме. Женщина сказала мне: «Для них (птиц – символа Святого Духа) мы всего лишь большие кишки, источающие отвратительный запах этим существам мира и благородства. Голубь – это не только символ благородства и мира, но и символ созидательной силы Бога. Когда Он осыпает вас поцелуями, Он передает вам созидательную силу Своего собственного бытия. Постепенно все это начинает разворачиваться в символах – в реальном мистическом опыте – и вы увидите, что эта отвратительная часть вашего тела полностью преобразится. Вы не сможете никому это описать. Идентичность остается; руки, ноги остаются, но во что преобразуется эта большая кишка, я вам сказать не могу».

Посмотрите на большой кишечник на листе капусты, и вы увидите гусеницу, но бабочку не увидите. Внезапно возникает состояние предела сокращения – или куколки – неподвижное. Из этого, казалось бы, мертвого состояния появляется бабочка. Вы не могли предсказать этого, глядя на большой кишечник, пожирающий лист. Выходит нечто совершенно иное. Руки, ноги, конечности остаются, но преображенный кишечник – это сила, превосходящая самые смелые мечты человека. Он творит без разделенного образа, который видит. Ему не нужно никакого преображения. Он сам по себе – жизнь. Вы – жизнь в себе и вам ничего не нужно для поддержания жизни – никакой пищи. Я знаю, что на этом уровне, когда человек наслаждается хорошей едой, это может быть не самым желанным предвкушением. Но в ту эпоху вы – жизнь в себе. Вам не нужна никакая внешняя субстанция. Вы увидите эти проявления силы Новой Эры. Я говорю из собственного опыта.

В этих переживаниях наблюдается странная перестановка порядка. Первое переживание, описанное в Евангелии от Марка, — это сошествие голубя. Из всех моих мистических переживаний это было самым поздним. Это произошло 1 января этого года. Так что я не знаю. Я не буду строить предположений. У него нет записей о более ранних событиях. Насколько близко он был к отходу от этого уровня, я понятия не имею. Для меня это совершенно не имеет значения. Самое раннее переживание, описанное в Евангелии от Марка, — это мое последнее переживание. Те, которые он записал до самого конца, были моими самыми ранними переживаниями. Когда он сказал: «Я — Свет миру», я пережил это. Это произошло, когда мне только исполнилось двадцать. Бесконечное море жидкого света, и я — это оно. Это происходит ближе к концу повествования, а то, что было первым, — мое самое позднее. Было ли это записано для нас в Писании преднамеренно или случайно, я не знаю. Я не знаю, записывал ли евангелист это намеренно, перемешав все так, чтобы у вас не возникало вопросов о том, как все это будет развиваться. Возможно, пергаменты были перепутаны. В те времена у нас не было печатных станков. Я знаю только одно: если бы я рассказал вам эту историю так, как она разворачивалась во мне, порядок изложения радикально изменился бы, потому что все мы уникальны в глазах Бога, и переживания, естественно, возникли бы по-разному.

Мой друг, который сегодня здесь, пережил это в 1940 году. Думаю, ему было не больше 13 лет. Он был руководителем скаутского отряда. Он был доволен мальчиками и радовался их достижениям. Он ложился спать, испытывая удовольствие от успехов дня. В эту ночь он тоже был вознесён на небеса и услышал этот небесный хор. Я услышал слова: «Невилл воскрес». В своём письме ко мне он использовал местоимение «он». Слышал ли он это так, как записано в Писании, или как было названо его собственное имя, я не знаю. Я слышал, как моё имя повторялось снова и снова, и это было темой этого небесного хора, который разносился по небесам. Но поскольку мы разные в глазах Бога, эти вечные переживания претерпевают определённые изменения