Уральский следопыт, 1982-10 - Журнал «Уральский следопыт» Страница 35

* Новый экспонат пополнил коллекцию этнографического музея школы № 1 в кишлаке Карамазар Ленинабадской области. Им стал старинный музыкальный инструмент кубусг изготовленный народным умельцем в XVI веке.

* Понемногу собирали следопыты Пертнурской средней школы Горномарнйско-го района марийскую одежду, старинные унрашення, мебель, изделия гончарных мастеров. Сейчас,в школе открыт этнографический музей…

* Дети блокадного Ленинграда

Три тысячи экспонатов в музее Ленинградского педагогического училища № 5 рассказывают о жизни ленинградских детей в тяжелые дни блокады.

Осколки, каски, обрывки колючей проволоки – сколько этих красноречивых реликвий войны хранится в музеях страны!… Но это – особые осколки и обрывки; учащиеся педагогического училища привозят их из экспедиций на Синявинские болота. В войну, когда случались перерывы между боями, солдаты собирали на болотах клюкву для голодных ребятишек Ленинграда. Не раз рядом с драгоценной витаминной ягодой падали капли горячей крови – одного цвета с ней…

Незатейливые игрушки – их взрослые делали для детей, когда стране было не до производства игрушек. Кукольный театр из бумаги, из простого темного лоскута – негритенок… Эти игрушки приносят в музей уже внуки тех, кто их делал.

Интересен раздел творчества. Здесь, например, есть такое горестное свидетельство блокады. Как-то в детском саду ребятишек спросили: «Что падает с неба?». Они назвали кирпичи, осколки, бомбы, всю «атрибутику» войны – только не снег, который, должно быть, падает и замечается лишь в мирное время…

Музей педагогического училища № 5 получил звание народного.

* Памятник… Дороге

Нет поэта, который не посвятил бы стихи дороге; нет художника, который хоть раз в жизни не изобразил бы ее; нет человека, которого никогда не поманила никакая дорога…

Возле белорусской деревни Мясота, на пересечении шоссе Минск – Вильнюс появился памятник Дороге – наверное, единственный памятник такого рода в мире. Он представляет из себя три каменные глыбы величиной с человеческий рост, с написанными на них изречениями поэтов.

Нынешнее шоссе проходит по бывшему тракту, издавна соединявшему Россию, Украину, Белоруссию и Прибалтику. Много путников за все века видел старый тракт. Янка Купала прошел здесь пешком каждую пядь – в поисках счастья по свету. Шел шляхом Тарас Шевченко, мчался на лихом коне Денис Давыдов, – проезжал в почтовой кибитке Гоголь… Владимир Луговской в Отечественную войну мерил эти версты тяжелыми солдатскими сапогами. А в наше время тут шуршат шины автомобилей. Многое видели камни, стоящие на дороге.

Один из литовских поэтов так приветствовал памятник:

Я чту священную память поклоном

От себя, от республики всей.

Встает благодарность друзьям незнакомым,

Поставившим тут, величаво и скромно,

Гряду говорящих камней.

В селе Мясота школьники создают музей. Он расскажет о всех выдающихся людях, чей путь лежал через их село, по старому тракту.

* Род старого Хачмафа

Есть на Северном Кавказе горный аул Большое Псеушхо, в нем, как и везде, есть школа, а в ней, как во многих школах, – краеведческий музей. У одной экспозиции подолгу останавливаются посетители. Рассказывает она о семье здешних старожилов Напсо.

Главой своего рода Напсо считают Хачмафа, у которого было шесть сыновей. Эти шесть сыновей-«корней» дали сорок три семьи. Теперь у старого Хачмафа насчитывается 150 потомков.

Особенно подробно рассказывается в экспозиции о том поколении Напсо, которому выпало жить в нынешнем веке. Вся судьба страны отразилась в жизни семьи. Глава ее Тату Хачмафович и его жена Хаджерет Бирамовна не только помнят, как зарождалась Советская власть в родном селении, но и сами были ее активными строителями.

Шестерых сыновей и трех дочерей воспитали супруги Напсо. Во время Отечественной войны все сыновья ушли на фронт. Долетчерий защищал Севастополь, пришел с войны инвалидом. Алий воевал на многих фронтах и после войны долго еще нес морскую службу. Трижды был ранен Сагид, но вернулся с фронта живой.

Погиб на войне джигит Шумафа, в тяжелых боях на Украине сложил голову храбрый кавалерист… Гузер пал смертью храбрых за месяц до Победы… После жестоких сражений на Южном фронте пропал без вести Бахсет…

Но род Напсо продолжает жизнь. По всему Северному Кавказу расселились внуки и правнуки Хачмафа. Они представляют все специальности, которые только есть на селе.

* Почта через… четыре десятилетия

Почтальон на фронте был такой же солдат. Для него и осколок был «припасен», и пуля его не миновала, и вражеский самолет летал над головой, и снайпер целился в сердце…

Никто сейчас не узнает, что случилось с фронтовым почтальоном, сумка которого была найдена жителями старого поселка Аксай под Ростовом, когда сносился один из домов.

На почтовых треугольниках до сих пор стоит штемпель сорок четвертого года…

Передали сумку в школьный музей, следопытам. Подключились к розыску ростовские краеведы и журналисты. И вот уже двенадцать адресатов из тридцати четырех получили весточки из далекого военного времени.

ВЕРНОСТЬ ХЛЕБНОМУ ПОЛЮ

Людмила ДОРОХОВА

Рисунки Т. Лнпилоговой

Терентий Семенович Мальцев – постоянный гость трудовых праздников. На этот слет трудовых школьных объединений Курганской области его ждали особенно – еще и как именинника: знаменитому полеводу накануне исполнилось восемьдесят пять лет.

Перед президиумом выстроились пионеры. Один за другим они докладывали, что сделано за пятую четверть. Читали стихи, посвященные Терентию Семеновичу. Раскачивая в такт словам огромными бантами, маленькая девчушка закончила приветствие:

…Будет хлеб – будет песня,

И земной вам поклон,

Хлебной нивы кудесник!

Зал встал. Столько восторга светилось в ребячьих глазах, в таком едином порыве отбивались ладони!…

Ему бы в ответ по-стариковски растрогаться, смахнуть слезу благодарности. А Мальцев лишь еще больше ссутулился и часто заморгал, не зная куда деть белоснежные гвоздики, куда поставить ребячий подарок – огромный каравай хлеба.

Старшеклассники докладывали: сколько посадили деревьев, сколько вырастили уток, надоили молока, какой собрали урожай мальцевских сортов пшеницы «шад-ринская», «вера», «зауральская».

Терентий Семенович вышел на трибуну. Он не стал пространно благодарить ребят за восторженный прием. Сказал просто:

– Дорогие юноши, милые девушки… Большое вам спасибо за теплые слова. А еще больше я благодарен вам за желание работать там, где живете!…

Он повел разговор о самом главном в своей жизни – о хлебе. Терентий Семенович не поучал. Он поверял ребятам свои мысли, вслух размышлял, говорил о смысле жизни: