Чувство собственной ценности. Самоценность как путь к свободе, уверенности и поддержке - Вероника Хлебова Страница 6

Тут можно читать бесплатно Чувство собственной ценности. Самоценность как путь к свободе, уверенности и поддержке - Вероника Хлебова. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Психология. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте FullBooks.club (Фулбукс) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Чувство собственной ценности. Самоценность как путь к свободе, уверенности и поддержке - Вероника Хлебова

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Чувство собственной ценности. Самоценность как путь к свободе, уверенности и поддержке - Вероника Хлебова краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Чувство собственной ценности. Самоценность как путь к свободе, уверенности и поддержке - Вероника Хлебова» бесплатно полную версию:

Мы привыкли судить о себе по внешним атрибутам успеха. Смотрим на себя чужими глазами, стремимся быть похожими на друзей из соцсетей, гонимся за одобрением родителей, начальников и даже незнакомых людей. И все это для того чтобы погасить неуютное чувство, которое сидит глубоко внутри нас: «Со мной что-то не так». Но ощущение ценности идет изнутри. Осознать, что с вами все в порядке, можно, обратив внимание внутрь себя. В своей новой книге Вероника Хлебова рассказывает, как взрастить самоценность.

Чувство собственной ценности. Самоценность как путь к свободе, уверенности и поддержке - Вероника Хлебова читать онлайн бесплатно

Чувство собственной ценности. Самоценность как путь к свободе, уверенности и поддержке - Вероника Хлебова - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вероника Хлебова

из-за того, что вы вкладываетесь не просто так, а потому, что хотите что-то в ответ. И в ответ вы хотите, чтобы кто-то вас любил, ценил или в ином виде отдавал свою энергию. И чем больше вы хотите получить, тем активнее вы можете стараться быть хорошим или правильным. И тем сильнее будет ваша обида или возмущение, когда вы не получите свое возмещение.

То, что я говорю, вовсе не исключает ответственность или порядочность. Но любое качество, в том числе проявление любви, нуждается в свободе. А свобода – это право не давать любовь, если не хочешь.

Альтернатива ожиданиям – это готовность жить в непредсказуемости и принимать разный исход – не из Жертвы, а из зрелости.

То есть мы не разваливаемся на части, если не получаем в ответ то, что нам нужно. Потому что мы не слишком сильно зависим от других людей в наполнении наших нужд. Другими словами, ожидания существуют, пока мы чувствуем нужду, то есть отыгрываем роль Жертвы.

Когда мы свободны, то есть наши нужды наполняются изнутри и мы верим, что достойны, ценны, не переживаем недостойности, вины или стыда, тогда мы ничего особенного не ждем и способны справиться с непредсказуемой реакцией других людей. То есть не ставим себя в центр вселенной других людей, а являемся этим центром сами у себя.

Вы хотите быть хорошим или самим собой?

Когда мы представляем человека, с которым хочется дружить, кого хочется любить и с кем вообще хочется иметь дело, то, скорее всего, вспомним качества исключительно положительного человека.

Хотелось бы, чтобы он умел любить и не конфликтовал, чтобы он был заботливым и внимательным. Не хотелось бы общаться с человеком, который не помнит о праве на границы, и считает важными только личные интересы и свою, отдельную от совместности, жизнь. Вероятно, захочется, чтобы он был устойчивым и сильным и одновременно уступчивым и компромиссным.

…Итак, мы изначально представляем не целого человека, потому что, возможно, нам трудно выдержать некоторые качества, а точнее, части других людей. Все это происходит, потому что мы себя-то с трудом принимаем. Поэтому нам сложно принять других. Всякий раз принятию мешает непереваренный прошлый опыт. Он не дает погрузиться в отношения, увидеть множество граней, в которых можно быть.

Мы боимся быть «плохими», точнее – неудобными для других, потому что нас за это раньше отвергали и наказывали. Но это единственный выход, для того чтобы перестать отыгрывать программы Жертвы и пребывать в страхе перед другими людьми.

Нужно позволить себе стать «плохим».

Зачем нужно быть «плохим»? Точнее, нужно стать не плохим, а позволить себе то, что раньше вы себе не позволяли.

…Однажды я искала дорогу к маленькому, неприметному офису. Не так важно, зачем и для чего. Важно для нашего с вами понимания, что я искала долго и очень устала в этих поисках. По пути я встретила подростка, девочку лет пятнадцати. Я спросила у нее, как найти нужный мне адрес. Девочка гуляла с собачкой, которая тянула ее в сторону и беспокоила девочку. «Извините, я не могу вам помочь. Мне нужно гулять с собакой».

Ее ответ мне в тот момент не понравился. Еще бы: я нуждалась в помощи, я устала, мои силы были на исходе. Кроме того, девочка совсем не скрывала свой отказ в духе «Извините, я не знаю». Она совершенно конкретно обозначила свои границы, потому что я претендовала на ее ресурс, а моя усталость и нужда в помощи были моими процессами.

Мне в жизни пришлось потратить время и усилия, чтобы научиться быть для себя важнее, чем другие люди. Раньше я частенько жертвовала своими интересами, потому что ставила чужие интересы на первое место. А у этого подростка все получилось легко и без усилий. Очевидно, что она не боялась быть для меня «плохой».

Итак, в подавляющем большинстве случаев «быть плохой» означает выбрать себя и свои нужды, поставить их на первое место. И если останутся ресурсы – делиться ими с другими людьми.

Вот чего мы боимся на самом деле. Нам страшно, что другие люди будут нами недовольны и могут нас по этой причине отвергнуть, обесценить, разозлиться на нас, лишить нас поддержки. Поэтому наш Внутренний Критик стоит на страже и не дает нам быть «плохими», запрещая любые попытки поставить себя на первое место.

Еще один способ непринятия себя и своей ценности – переоценка своих возможностей

Есть люди, которые категорически не принимают свое происхождение, образование, семью и материальный статус.

Нет ничего плохого в том, чтобы стремиться жить лучше. В этом случае мы ищем новые возможности, то есть рассматриваем новые варианты работы, учебы или иных связей, чтобы максимально выразить себя. И это совсем не похоже на полное непринятие себя и попытки стать кем-то другим.

У меня периодически приходят клиенты, которые стыдятся своих родственников из маленьких городков или деревень. Стыдно им и за непрестижные вузы, которые они закончили.

У одной моей клиентки все началось с папы: он никак не мог принять, что живет в небольшом городке и реализовать себя ему не удалось. Все свои надежды он вложил в дочь, и девушка очень старалась вытащить папу из глубинки. Она переняла его взгляды и тоже стала презирать «простых» людей, хотя сама была из их круга и хорошо понимала и их самих, и их нужды.

Войдя в круг «элиты», девушка не могла избавиться от стыда. А рядом со стыдом «ходило» высокомерие, так как и своих она уже не могла принять, а среди «высших» чувствовала себя плохо.

Другая девушка завидовала известному блогеру, его богатой жизни, а себя считала чуть ли не «отбросом» на его фоне. Каждый день она думала о том, как бы преуспеть и занять место на небосклоне. Чувствовала она себя не слишком хорошо. Но мысли изменить свою судьбу не оставляли ее, и ей казалось, что сделать это можно, только приблизившись к небосклону.

Когда мы хотим от себя большего, чем можем, мы не принимаем себя.

Я пережила один такой инсайт. Случилось это на моих обожаемых танцах. Однажды я пришла в класс к новому преподавателю на продвинутый уровень. Заметив, что я начинаю напрягаться, но не поняв, что же происходит, я старалась повторить сложные для меня движения. Но у меня ничего не получалось. Я попросила преподавателя делать движения помедленнее, чтобы я могла их запомнить, но получила отказ.

Когда мое напряжение достигло апогея, я ушла. Меня охватило чувство горечи и бессилия, я ощущала себя несчастной. Сначала я разозлилась на преподавательницу за небережное ведение урока, но в конце концов я осознала, что сама не приняла себя в своем ритме и темпе. Я упорно не хотела замечать, что продвинутые классы мне не подходят и что мне нужно больше времени для перехода на другой уровень.

Когда я это осознала, я буквально была поражена. Я думала, что принимаю себя. Однако оказалось, что не всё. Я провела несколько дней в раздумьях. Зачем? Зачем гнать себя? Неужели я хотела нравиться?

Получается, что мне просто очень хотелось танцевать на уровне мастеров. Я не учла, что мастера, возможно, учились всю жизнь, да и в целом моложе и занимаются чаще.

В моем случае мне помешала сверхценность танцев. Я связывала с ними свой новый образ, и мне хотелось скорее его добиться. Я не учла, что я такая, какая есть, и мне нужно больше времени. А в чем-то я никогда не смогу «догнать» мастеров.

Вот такая переоценка своих возможностей можем помешать нам заметить себя, какие мы есть на самом деле.

После всех размышлений я приняла все. Мне стало значительно легче. И я перестала переживать напряжение, если у меня что-то не получалось. «Я такая, какая я есть», – думала я, и напряжение уходило вместе с ожиданиями. А от танцев я стала получать еще больше удовольствия.

Мы не сможем чувствовать себя хорошо, если не сможем себя принять. То есть если мы будем думать, что мы лучше или должны


Конец ознакомительного фрагмента

Купить полную версию книги
Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.