Полет змея. Магия Телемы XXI века. Мировоззрение, теория, практика - Олег Телемский Страница 50

Тахути, в величии своем стоит на носу ее, и Ра-Хор — у руля.

Приветствую Тебя, о пришедший из обители Ночи!

2. Также в полдень приветствуйте Солнце, обратившись на юг. Исполнив Знак Тум Аш Нейт (или, если вы имеете Тайное посвящение, знак своей степени), громко возгласи:

Приветствую Тебя, кто есть Ахатхор Торжествующая, Тебя, кто есть Ахатхор в великолепии своем, путешествующая по небесам в ладье своей в зените Солнца..

Тахути в величии своем стоит на носу ее, и Ра-Хор — у руля.

Приветствую Тебя, о пришедшая из обители Утра!

3. Также на закате приветствуй Солнце, обратившись на запад. Исполнив Знак Шу (или, если вы имеете Тайное посвящение, знак своей степени), громко возгласи:

Приветствую тебя, кто есть Тум Заходящий, Тебя, кто есть Тум в радости своей, путешествующий по небесам в ладье своей на Заходе Солнца.

Тахути в величии своем стоит на носу ее, и Ра-Хор — у руля.

Приветствую Тебя, о пришедший из обители Дня!

4. Наконец, в полночь, приветствуй Солнце, обратившись на север. Исполнив Знак Ауромот (или, если у вас есть Тайное посвящение, знак своей степени), громко возгласи:

Приветствую Тебя, кто есть Кепра Сокрытый, Тебя, кто есть Кепра в безмолвии своем, путешествующий по небесам в ладье своей в Полночный Час Солнца.

Тахути в величии своем стоит на носу ее, и Ра-Хор — у руля.

Приветствую Тебя, о пришедший из обители Вечера!

5. И после каждого воззвания ты должен исполнить знак молчания, а затем — поклонение, как обучил тебя тому твой Наставник. И затем посвятить себя святой медитации.

(Алистер Кроули «Книга Реш или Гелиос»)

СМЫСЛ РИТУАЛА

Сам по себе ритуал короткий, но в телемитской традиции считается одним из наиболее сложных. Почему? Этот вопрос заслуживает подробного ответа. В своих "Исповедях" Алистер Кроули пишет: "Цель этой практики состоит в том, чтобы, во-первых, через определенные интервалы времени напоминать кандидату о Великой Работе, во-вторых, чтобы привести его в осознанные личные отношения с центром нашей системы; и, в-третьих, продвинутым ученикам эта практика помогает установить непосредственный магический контакт с духовной энергией солнца, и, таким образом, получить от него действенную силу". В другой своей работе — Liber Aleph — Кроули добавляет: "Никогда не забывай о четырехкратных поклонениях Солнцу в его четырех положениях, ибо так ты подтверждаешь свое место в Природе и ее гармонии".

Обычно разные авторы по-разному объясняют, что следует понимать под Великой Работой. В самом упрощенном виде достаточно сказать, что успех в этой работе — это постижение самого себя, своей Истинной Воли через собеседование со своим Святым Ангелом-Хранителем. В системе посвятительных степеней A. '.A. '. это достигается в степени Младшего Адепта, которой соответствует Сфирот Тифарет, то есть Солнце.

Кроули считал, что "в первую очередь (то, что должны делать все кандидаты) — посвятить всего себя Великой Работе безоговорочно. Об этом надо помнить всегда; а путь к этому описан в практике Liber Resh vel Helios".

Как следует трактовать фразу Кроули о том, что одна из основных целей ритуала — это привести кандидата "в осознанные личные отношения с центром нашей системы"? Стоит пояснить, что под "системой" в данной ситуации подразумевается не система магического обучения, а Солнечная система, центром которой является Солнце.

В третьем стихе первой главы Книги Закона сказано: "Каждый мужчина и каждая женщина — звезда". Расшифровывая смысл этого стиха в Новом комментарии к Книге Закона, Кроули пишет: "Его главное утверждение — то, что каждый человек является Элементом Космоса, независимым и высшим, равным всем другим Богам. Из этого логически следует Закон "Делай, что ты желаешь, вот весь Закон". Конечно, одна звезда влияет на другую, то есть, привлекает ее; но это верно в отношении орбит, которые предопределяют себя сами. Есть, однако, тайна планет, вращающихся вокруг звезды, частью которой они являются".

Пониманию того, что означает "осознанное отношение с центром нашей Солнечной системы" помогает эссе ученика Кроули Джона Стенфилда Джонса, более известно под своим магическим именем Брат Ахад. В своем эссе "Переход из Старого Эона в Новый", опубликованном в журнале "Эквинокс" (т. III, № 1) он заявляет: "Вы знаете, какое глубокое впечатление всегда оказывает на нас идея восхода и захода Солнца, и наши предки, наблюдая как Солнце каждую ночь исчезает и утром появляется вновь, основывали на этом все свои религиозные концепции Умирающего и Воскресающего Бога. Это было центральной идеей религии Старого Эона, но мы отказались от нее, даже, несмотря на то, что в ее основе лежала Природа (а символы Природы всегда верны). Мы посчитали, что ее соответствие Природе носит поверхностный характер. Хотя этот великий Ритуал Жертвы и Смерти был рожден и сохранен, благодаря науке, современные люди знают, что не Солнце появляется и исчезает с нашего небосклона, а земля, на которой мы живем, вращается так, что ее тень лишает нас солнечного света на тот промежуток времени, который мы называем ночью. Солнце не умирает, как думали древние; оно всегда сияет, всегда излучает Свет и Жизнь: Оно сияет рано утром, в полдень, вечером и ночью. Понимание этого дает возможность перейти из Старого Эона в Новый. Для того чтобы создать ментальное представление о постоянном сиянии солнца, надо идентифицировать себя с ним. То есть выйти за пределы сознания этой планеты и ощутить себя Солнечным Существом".

И, наконец, последняя, быть может, самая важная цель практики Liber Resh: "Продвинутым ученикам, — пишет Кроули, — она помогает установить непосредственный магический контакт с духовной энергией солнца, и, таким образом, получить от него действенную силу".

Правильно понять эти слова Кроули помогает Тантра. Крылатый Змей Хадит-Кундалини, который поднимается по нашим семи чакрам, питается и оживляется энергией Солнца-Фаллоса. Кундалини восходит из самой нижней чакры — Муладхары. Ее янтрой является квадрат с четырьмя лепестками. Именно она олицетворяет путь "во все четыре стороны света", как об этом говорится в Книге Закона. Важно также помнить, что первые четыре чакры — Муладхара, Свадхиштхана, Манипура и Анахата соответствуют Земле, Воде, Огню и Воздуху. То есть четырем элементам, которым соответствуют знаки степеней A.·. A.·, выполняемые при совершении практики Liber Resh. Если вы овладели и одухотворили эти четыре элемента, значит, ваш Крылатый Змей поднялся до Чакры Анахаты (Сердца-Тифарет), и именно здесь происходит Собеседование со своим Святым Ангелом-Хранителем и постижение вашей Истинной Воли.

ПРАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ.

Когда следует выполнять ритуал.

В Liber Resh говорится, что совершать поклонения следует "на рассвете", "в полдень", "на закате" и "в полночь". Из астрологии известно, что когда какая-то из