РАЗМЕЖЕВАТЬСЯ, ЧТОБЫ ОБЪЕДИНИТЬСЯ - Марат Сергеевич Удовиченко Страница 3

Тут можно читать бесплатно РАЗМЕЖЕВАТЬСЯ, ЧТОБЫ ОБЪЕДИНИТЬСЯ - Марат Сергеевич Удовиченко. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Политика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте FullBooks.club (Фулбукс) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
РАЗМЕЖЕВАТЬСЯ, ЧТОБЫ ОБЪЕДИНИТЬСЯ - Марат Сергеевич Удовиченко

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


РАЗМЕЖЕВАТЬСЯ, ЧТОБЫ ОБЪЕДИНИТЬСЯ - Марат Сергеевич Удовиченко краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «РАЗМЕЖЕВАТЬСЯ, ЧТОБЫ ОБЪЕДИНИТЬСЯ - Марат Сергеевич Удовиченко» бесплатно полную версию:
отсутствует

РАЗМЕЖЕВАТЬСЯ, ЧТОБЫ ОБЪЕДИНИТЬСЯ - Марат Сергеевич Удовиченко читать онлайн бесплатно

РАЗМЕЖЕВАТЬСЯ, ЧТОБЫ ОБЪЕДИНИТЬСЯ - Марат Сергеевич Удовиченко - читать книгу онлайн бесплатно, автор Марат Сергеевич Удовиченко

например, называет новым социализмом не дошедший до социализма строй, в котором есть не только мелкий, но и средний бизнес,

Единственный социализм — научный — который за основу берёт интересы рабочего класса. Когда же тут Ленин говорит о социализмах, то речь идёт о течениях и о тех классах, чьи интересы они выражают.

— Ленин ещё раз разбирает народничество и марксизм. Он показывает, что в народничестве человек будущего России — это мужик, крестьянин. А в марксизме человек будущего — рабочий.

— У нас на XXII Съезде КПСС проклюнулось это народничество — против диктатуры пролетариата за народное государство. Это же и есть народничество, а по сути оно маскирует диктатуру буржуазии

— Надо придумать какой-то дихлофос от народничества.

— Изучение ленинизма и есть самый лучший дихлофос от народничества.

— Надо журнал назвать “Дихлофос”.

— Нет, журнал надо называть позитивно, а у Вас получается отрицание отрицания.

— “Для народника крестьянское движение и есть настоящее, истинно-социалистическое и непосредственно-социалистическое движение. Народническая вера в крестьянскую общину и народнический анархизм вполне объясняют неизбежность таких выводов.

Для марксиста крестьянское движение есть именно не социалистическое, а демократическое движение. Оно является и в России, как бывало и в других странах, необходимым спутником демократической революции, буржуазной по её общественно-экономическому содержанию. Оно нисколько не направляется против основ буржуазного порядка, против товарного хозяйства, против капитала. Оно направляется, напротив того, против старых, крепостнических, докапиталистических отношений в деревне и против помещичьего землевладения, как главной опоры всех пережитков крепостничества. Полная победа данного крестьянского движения не устранит поэтому капитализма, а, напротив, создаст более широкую почву для его развития…”

— В третьем томе “Капитала” показано, что уничтожение частной собственности на землю ускоряет развитие капитализма. Представьте себе капиталистического предпринимателя. Для того, чтобы построить предприятие и осуществлять его работу, он должен оплачивать аренду земли, платить ренту. Поэтому ликвидация абсолютной ренты сокращает расходы капиталиста и ускоряет развитие капитализма. Национализация земли отнюдь не приводит к социализму, это чепуха. Просто капитализм будет развиваться быстрее.

— Я думаю, что капитализму нужен капитал и всё, что его развивает.

— А капитал это самовозрастающая стоимость. Есть постоянный и переменный капитал. Постоянный только тогда приходит в движение, когда есть рабочие, создающие прибавочную стоимость. Источником капитала является труд рабочего класса.

— Была такая община помещика Н. Неплюева, куда он вложил свои деньги. Просуществовала она до 1929 года. Потом она естественным образом выдохлась. А существовала почти сто лет! И только потому, что вначале он вкладывал средства, потом его сестра, потом его дочь.

— В нашем Гражданском кодексе имеются разные формы организации капиталистических предприятий: ООО, ОАО, товарищество на вере или коммандитное товарищество — это интересная форма. В нем есть полные и неполные товарищи. Неполные являются рабочими, а полные эксплуатируют этих рабочих. Сколько я занимаюсь экономикой, встретил только одного товарища — участника такого коммандитного товарищества. Оно всего-то состояло из трёх человек. Это какая-то редкость. Но такая форма прописана в Гражданском кодексе. Корни идут ещё из Российской империи. И как тут используется слово “товарищ”? Выходит, что и из “товарища” можно сделать капиталиста, если он “полный”. Может, поэтому буржуев всегда рисуют такими пузатыми?

— Может быть. На странице 45 Ленин даёт, по сути, определение социализма: “Социалистические мечтания превратились в социалистическую борьбу миллионов людей только тогда, когда научный социализм Маркса связал преобразовательные стремления с борьбой определённого класса”.

Ленин использует термин “научный социализм”. Зачем же потребовалось переименовывать это в “научный коммунизм”?

— Переименовали в 1962 году. Собрал Михаил Андреевич Суслов обществоведов и объявил, что в новой программе партии записано “общенародное государство”, дескать, мы придём через несколько десятилетий к коммунизму, но идти к нему надо научно! Давайте учредим новую дисциплину “Теория научного коммунизма”. Вы будете смеяться, но у меня докторская степень по специальности «теория научного коммунизма. А на самом деле правильное название “научный социализм”.

— Есть такая книга “Про то, чего нет”.

— Анекдот был. Развитой социализм — это такая высокая стадия развития социализма, когда ещё без денег ничего не дают, но и за деньги уже ничего купить нельзя.

Когда убрали диктатуру пролетариата, всплыла вся это пена. Как если металлические обручи с бочки снять, все деревянные составляющие просто рассыпятся.

— “Вне классовой борьбы социализм есть пустая фраза или наивное мечтание”. Я понял так, что социализм — это классовая борьба.

— Это классовая борьба пролетариата. Потому что классовая борьба может быть и феодализма с капитализмом. Вспоминается близкая к этому формула из “Детской болезни левизны в коммунизме”: “Диктатура пролетариата есть упорная борьба, кровавая и бескровная, насильственная и мирная, военная и хозяйственная, педагогическая и администраторская, против сил и традиций старого общества”.

То есть социализм это не дом, который построили. Хотя и говорят: мы построили социализм. Как вы построили борьбу? Когда сказали, что диктатура пролетариата больше не нужна, что это означает? Хватит бороться за осуществление интересов рабочего класса. И что вы получите? Осуществление интересов буржуазии. Вот и пришёл буржуазный строй. Не будете идти вперёд, события столкнут вас назад.

— Ленин резюмирует: “Итак, соединять чисто пролетарскую борьбу с общекрестьянской, но не смешивать их. Поддерживать общедемократическую и общекрестьянскую борьбу, отнюдь не сливаясь с этой неклассовой борьбой, отнюдь не идеализируя её посредством фальшивых словечек вроде социализации, отнюдь не забывая ни на минуту об организации и городского и сельского пролетариата в совершенно самостоятельную классовую партию”.

— Интересно, как далеко ещё было до социалистической революции, а Ленин уже об этом писал! Советы крестьянских, рабочих и солдатских депутатов отличались друг от друга. Они соединялись, но не сливались и не перемешивались в кашу. Это очень важно! С кем бы ни соединялся рабочий класс, он не должен терять своей классовой самостоятельности. Потому что только он один последовательно заинтересован в полном уничтожении классов. У остальных есть другие интересы: остановиться, замедлить, словом, улучшить своё положение за счёт того, что у других будет ухудшено. Рабочий класс единственный, кто не может улучшить своё положение, не улучшив положение всех трудящихся.

— Соединять, но не смешивать. На странице 54 очень хорошо про то, что такое Конституция. “Что такое конституция? Бумажка, на которой записаны права народа. В чем гарантия действительного признания этих прав? В силе тех классов народа, которые осознали эти права и сумели добиться их. Не будем же обольщаться словами, — это приличествует только краснобаям буржуазной демократии, — не будем ни на минуту забывать того, что сила доказывает себя только победой в борьбе, и что мы

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.