Что такое античная философия? - Пьер Адо Страница 95

Тут можно читать бесплатно Что такое античная философия? - Пьер Адо. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Науки: разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте FullBooks.club (Фулбукс) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Что такое античная философия? - Пьер Адо

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Что такое античная философия? - Пьер Адо краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Что такое античная философия? - Пьер Адо» бесплатно полную версию:

Что такое античная философия? Книга почетного профессора Коллеж де Франс, крупнейшего знатока античной культуры П. Адо дает нетрадиционный ответ на этот вопрос: в античности философия была, прежде всего, особым образом жизни. Рассматривая учения таких мыслителей, как Сократ, Платон, Аристотель, Эпикур, Зенон из Китиона, Пиррон, Плотин и др., автор последовательно проводит идею о первичности жизненного выбора по отношению к теоретическому содержанию философских доктрин. Особое внимание уделено методам преподавания в древних школах и практикуемым там «духовным упражнениям».
Книга написана простым, доступным языком, включает большое количество выдержек из первоисточников и адресована широкому читателю. Может служить учебным пособием для студентов.

Что такое античная философия? - Пьер Адо читать онлайн бесплатно

Что такое античная философия? - Пьер Адо - читать книгу онлайн бесплатно, автор Пьер Адо

Дорофей из Газы. Жизнь Досифея, § 6.

717

Притч. 4, 23; Афанасий. Жизнь Антония, 21, 2 (р. 193).

718

2 Кор. 13, 5; Афанасий. Жизнь Антония, 55, 6 (р. 283).

719

1 Кор. 15, 31; Афанасий. Жизнь Антония, 19, 2 (р. 187).

720

Евагрий. Практический трактат, § 1.

721

Евагрий. Практический трактат, § 2—3.

722

Origenes. De oratione, 25; см. примечание А. и К. Гийомон в кн.: Evagre. Traité pratique, t. II (SC), p. 499—503.

723

Augustinus. Devera religione, III, 3. — Bibliotheque augustinienne. Oeuvres de saint Augustin, 8, 1-re série: Opuscules. VIII. La Foi chrétienne, éd. et trad. Pegon. Paris, 1951.

724

Augustinus. De vera religione, IV, 7.

725

Ницше. По ту сторону добра и зла, Предисловие.

726

Дорофей из Газы, § 58—60.

727

J. Domański. La philosophie, théorie ou mode de vie… Fribourg—Paris (см. выше, Предисловие, прим. 10).

728

P. Hadot. Exercices spirituels et philosophie antique. Paris, 3-е éd., p. 56—57, 222—225.

729

Fr. Suarez. Disputationes Metaphysicae. — Opera omnia. Vivès, 1861, t. XXV, Ratio et discursus totius opens, цитируется у Жильсона: Е.Gilson. L’Esprit de la philosophie médiévale. Paris, 1944, p. 414, где читатель найдет подборку текстов, касающихся понятия христианской философии.

730

Историю этого понятия см. у Б. Боду и Э. Жильсона: В.Baudoux. Philosophia Ancilla Theologiae. — «Antonianum», t. 12, 1937, р. 293—326; Е.Gilson. La servante de la théologie. — Etudes de philosophie médiévale. Strasbourg, 1921, p. 30—50. См. также заметки А.Кантона в предисловии к кн.: Р.Damien. Lettre sur la Toute-Puissance divine. Paris, SC, 1972, p. 251, n. 3.

731

См.: I. Hadot. Arts libéraux et philosophie dans la pensée antique, p. 282—287; M.Alexandre. Introduction à Philon d’Alexandrie. «De congressu eruditionis gratia». — Oeuvres de Philon d’Alexandrie, 16. Paris, 1967, p. 27—96. См. также: Н.А.Wolfson. Philo, Foundations of religious Philosophy in Judaism, Christianity and Islam. Cambridge, Mass., 1947, p. 156—157.

732

Philo Alexandrinus. De congressu, § 11; см.: I.Hadot, p. 282.

733

Philo. De congressu, § 79—80; см.: I.Hadot, p. 284; M.Alexandre, p. 71—72.

734

См. тексты Климента и Оригена в M.Alexandre, р. 83—97 и I.Hadot, р. 287—289.

735

Augustinus. De doctrina Christiana, 40, 60. — Bibliothèque augustinienne. Oeuvres de saint Augustin, 11, 1-re série: Opuscules. XI. Le Magistére chrètien, éd. et trad. Combès et Farges. Paris, 1949, p. 331.

736

Alcuinus. Epistulae, 280. — Monumenta Germaniae Historica, Epistulae, vol. IV, p. 437, 27—31 Dümmler; см.: J.Domański. La philosophie, théorie ou mode de vie… chap. II.

737

См.: E. Jeauneau. «Lectio Philosophorum». Recherches sur l’école de Chartres. Amsterdam, 1972.

738

См.: Ph. Delhaye. Enseignement et morale au XII-e siècle. Fribourg—Paris, 1988, p. 1—58.

739

M.-D. Chenu. Introduction à l’étude de saint Thomas d’Aquin. Paris, 1954, p. 16.

740

См.: J. Domański. La philosophie, théorie ou mode de vie… chap. II (в примечании 17 II главы этой книги содержится подробная библиография).

741

См.: Р. Hadot. La Préhistoire des genres littéraires philosophiques médiévaux dans l’Antiquité. — Les Genres littéraires dans les sources théologiques et philosophiques médiévales. Actes du colloque international de Louvain-la-Neuve, 1981. Louvain-la-Neuve, 1982, p. 1—9.

742

Кант. Критика чистого разума, II, гл. III (trad. Tremesaygues et Pacaud, Paris, 1944 (nouv. éd. 1986), p. 562); Логика, III (trad. Guillermit, Paris, 1966 (nouv. éd. 1989), p. 24)

743

Е. Gilson. L’Esprit de la philosophie médiévale, p. 1—38.

744

Е. Gilson. Op. cit., p. 25.

745

М. Abensour, P.-J. Labarrière. Préface à Schopenhauer. «Centre la philosophie universitaire». Paris, 1994, p. 9. Все это предисловие представляет большой интерес в плане идей, которые мы здесь развиваем.

746

См. страницы, которые Ж. Бувресс в своей книге: Wittgenstein, la rime et la raison. Paris, 1973 (p. 73—75) посвящает профессии преподавателя философии.

747

J. Bouveresse. Wittgenstein, la rime et la raison, p. 74.

748

См.: J. Domański. La philosophie, théorie ou mode de vie… chap. II et III.

749

Боэций Дакийский. О высшем благе. — Philosophes médiévaux. Anthologie de textes philosophiques (XIII-e—XIV-e siècles), s.d. R. Imbach et M.-H. Méléard. Paris, 1986, p. 158—166.

750

Цит. по: A. de Libera. Penser au Moyen Age. Paris, 1991, p. 147.

751

См.: A. de Libera. Penser au Moyen Age, p. 317—347, в особенности р. 344—347.

752

См.: J. Domański. La philosophie, théorie ou mode de vie… chap. III.

753

Petrarca. De sui ipsius et multorum ignorantia. — Petrarca. Prose, ed. G. Martellotti. Milano, 1955, p. 744. В связи с тем, что говорится ниже, см. Domański, chap. IV.

754

Petrarca. De vita solitaria, II, 12 (Prose, p. 524—526). Как отмечает Ю.Доманский (chap. IV, n. 5), выражение «профессора, возвышающиеся на кафедрах» восходит к Сенеке (О краткости жизни, X, I).

755

Petrarca. De sui ipsius et multorum ignorantia (Prose, p. 746—748): «Satius est autem bonum velle quam

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.