Философия повседневных вещей, 2011 - Вячеслав Корнев Страница 53
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Науки: разное
- Автор: Вячеслав Корнев
- Страниц: 53
- Добавлено: 2023-08-17 22:00:17
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Философия повседневных вещей, 2011 - Вячеслав Корнев краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Философия повседневных вещей, 2011 - Вячеслав Корнев» бесплатно полную версию:Нас окружают вещи, о которых мы мало что знаем. Мы видим их каждый день, включаем и выключаем, эксплуатируем, коллекционируем, даже влюбляемся в них, - но совершаем все это привычно, некритически, механически. В результате далеко не всегда понимаем мир, в котором живем. Между тем, повседневная реальность меняется так быстро, что вещи десяти- или двадцатилетней давности кажутся теперь артефактами с другой планеты. Поэтому жизненно необходима не только «Красная книга» для учета исчезающих навсегда явлений, но и настоящая философия повседневных вещей. Если к вещи относиться как к предмету непостоянной человеческой страсти, знаку, образу, культурному событию, то это порождает ряд любопытных вопросов:
Чем современная жизнь похожа на супермаркет? Почему мобильная связь - это разновидность речевого эксгибиционизма? Действительно ли туфли суть настоящее продолжение тела женщины, ее символический двойник? В чем истинная функция телевизора? Как напиток, обладающий вкусом, цветом и запахом мочи, мог стать культовым? Как провести психоанализ по аватару? Почему мир рекламы больше всего напоминает загробный? Как вышло, что самые интимные переживания сегодня - часть конвейера рекламных и кинематографических фантазий? Почему подошла к концу целая эпоха человека трудящегося?
И, наконец: что такое в принципе «вещизм»? И есть ли альтернативы обществу потребления?
Философия повседневных вещей, 2011 - Вячеслав Корнев читать онлайн бесплатно
66
Жижек С. Глядя вкось. Введение в психоанализ Лакана через массовую культуру. URL: http://www.i-u.ru/biblio/archive/jijek_glada/default.aspx.
176
67
Лакан Ж. Четыре основные понятия психоанализа. С. 95-98.
68
Там же. С. 83.
177
69
Мерло-Понти М. Видимое и невидимое. Минск, 2006. С. 10.
178
70
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии. М., 2000. С. 39.
181
71
Хаакман А. По ту сторону зеркала. Кино и вымысел. СПб., 2006. С. 258.
183
72
Тоффлер Э. Шок будущего. М., 2002.
185
73
Бодрийяр Ж. Система вещей. С. 112-113.
74
Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. М., 2003. С. 289.
189
75
Лакан Ж. Стадия зеркала как образующая функцию Я, какой она открылась нам в психоаналитическом опыте // Мазин В. Стадия зеркала Жака Лакана. СПб., 2005. C. 59.
76
Долар М. С первого взгляда // Долар М., Божович М., Зупанчич А. Истории любви. СПб., 2005. С. 49.
191
77
Трофимченко Р. Бритая с пирса и ее ложь. C. 193.
194
78
См.: Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. М., 2003; Кайуа Р Игры и люди. Статьи и эссе по социологии культуры. М., 2007.
198
79
Руднев В. П. Энциклопедический словарь культуры XX века. М., 2001. С. 116.
80
Там же.
200
81
Горный Е. Виртуальная личность как жанр творчества (на материале русского Интернета). URL: http://www.netslova.ru/gorny/vl.html.
201
82
Мельшиор-Бонне С. История зеркала. М., 2006. С. 411.
208
83
Кудряшов И. Темные очки (статья для «Энциклопедии современной жизни»). URL: http://www.lik-bez.ru/archive/zine_number2644/zine_
clever2649/publication2679.
210
84
Цит. по: Хомский Н. Прибыль на людях. С. 31.
215
85
Барт Р Мифологии. С. 88.
86
Впрочем, сама необходимость в функционировании тотальной кампании политкорректности свидетельствует о том, что в системе социальных отношений по-прежнему есть какое-то травматическое ядро, требующее приемлемой символической амнезии.
217
87
Бодрийяр Ж. Система вещей. С. 189-190.
88
Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака. С. 45.
218
89
Там же. С. 99-100.
219
90
Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака. С. 37.
91
Там же. С. 36.
220
92
Менегетти А. Кино, театр, бессознательное. С. 83.
224
93
Бунюэль Л. Бунюэль о Бунюэле. М., 1989. С. 156-157.
94
Там же. С. 157-158.
229
95
Бунюэль Л. Бунюэль о Бунюэле. С. 158.
96
Описание типичных сценарных ходов составило бы больше колонок и строчек, чем у Бунюэля, но настоящего разнообразия это бы не добавило. Ясно, например, что если труп в боевике не показан - персонаж жив и обязательно появится; если в авантюрном кино кто-то упорно отказывается от рискованного предложения, то сейчас же непременно согласится; если в триллере мы видим в начале безобидного обаятельного персонажа - это наверняка маньяк, а если, напротив, перед нами спившаяся бестолочь -быть ему героем без страха и упрека...
97
Менегетти А. Кино, театр, бессознательное. С. 32.
230
98
Имею в виду фильм Роберта Земекиса «Кто подставил кролика Роджера» (Who Framed Roger Rabbit, 1988).
237
99
Мазин В. Введение в Лакана. М., 2004. С. 106.
240
100
Информация из фильма НТВ «Красота. История всероссийского обмана» (2010).
245
101
Пример - фильм «Разрушитель» (Demolition Man, 1993) Марко Брам-биллы, где избыток заботы Закона о своих гражданах законодательно запрещает употреблять жирную пищу, алкоголь и т. п.
248
102
Маркузе Г. Одномерный человек. С. 362.
103
Жижек С. Ирак: история про чайник. М., 2004. С. 146-147.
249
104
Джохадзе И. Д. Демократия после модерна. М., 2006. С. 58.
250
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
