Власть предыстории - Игорь Узиельевич Ачильдиев Страница 45

Тут можно читать бесплатно Власть предыстории - Игорь Узиельевич Ачильдиев. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Науки: разное. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте FullBooks.club (Фулбукс) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Власть предыстории - Игорь Узиельевич Ачильдиев

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Власть предыстории - Игорь Узиельевич Ачильдиев краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Власть предыстории - Игорь Узиельевич Ачильдиев» бесплатно полную версию:

Проблема происхождения человека, общества, зарождения и становления древнейших социальных феноменов всегда оставалась и по сию пору остается одной из самых трудных и нерешенных в науке. Новизна книги И. Ачильдиева не только в остроте гипотезы, объясняющей, по мнению автора, многочисленные загадки процесса антропосоциогенеза с позиций современной науки. Некоторые положения книги носят спорный характер, но такая дискуссионность необходима для формирования современных представлений о закономерностях развития общества.

Власть предыстории - Игорь Узиельевич Ачильдиев читать онлайн бесплатно

Власть предыстории - Игорь Узиельевич Ачильдиев - читать книгу онлайн бесплатно, автор Игорь Узиельевич Ачильдиев

одним глазом, с круглой ладонью и единственным торчащим в ней пальцем[242].

Описание «дикого человека», челюгдея, приводит А. Окладников, используя легенды Сибири: «В феврале 1685 года «почла быть словесная речь меж всяких чинов, будто в Енисейском уезде вверх по Тунгуске-реке явились дикие люди об одной руке и об одной ноге»… «А у своей братьи, у тунгусов, он, Богдашко, слыхал, что «живут де в той яме люди, а имяна тем людям челюгдеи, а ростом де те люди человеку в груди, об одном глазе и об одной руке и ноге. А глаз у него, челюгдея, и рука с левую сторону, а нога с правую сторону»[243].

Как мы видим, и в описании чучуны, и в портрете челюгдеев есть элементы пратолпы: все та же сила, скорость, жестокость, одна рука и одна нога, один глаз, свист вместо речи и т. п.

Существуют, однако, и прямые свидетельства — описания путешественников, исторические данные.

III. Записки очевидцев и исторические данные

Здесь следует быть, пожалуй, более всего осторожными: не случайно среди юристов бытует поговорка «врет, как очевидец». И все-таки подобного рода данных слишком много, авторы удивительно единодушны в своей оценке «диких людей».

1. В «Перипле» Ганона упоминается, что невдалеке от ликситов «вблизи гор живут (как говорят), совершенно другие люди — троглодиты. Ликситы рассказывают, что в беге они побеждают лошадей»[244].

2. В этом же «Перипле» упоминаются дикие люди у впадения в озеро реки Хретис. Одеты они в звериные шкуры. «Эти люди, швыряясь камнями, наносили нам раны, не давая сойти на берег»[245].

3. Геродот в своей «Истории» пишет о пещерных эфиопах, на которых гараманты охотятся на колесницах, запряженных четверкою коней. «Ведь пещерные эфиопы — самые быстроногие среди всех людей, о которых нам когда-либо приходилось слышать. Эти пещерные жители поедают змей, ящериц и подобных пресмыкающихся. Язык их не похож ни на какой другой: они издают звуки, подобные писку летучих мышей»[246]. Троглодиты упоминаются у Плутарха («Жизнь Марка-Антония»), у Помпония Мелы. Мела, в частности, говорил, что они жили в Эфиопии, обитали в пещерах, не имели собственности, ели сырое мясо и скорее свиристели, чем вели речь голосом[247]. Плиний Старший также пишет о троглодитах, что они «роют пещеры: это их дома, пища — мясо змей, и вместо голоса — шипение, даже дара речи они лишены». Он упоминает также, что «гараманты, не вступая в брак, живут с женщинами без разбору, у нигроев царь имеет один глаз» и т. д.[248].

4. Диодор Сицилийский в «Исторической библиотеке» описывает ихтиофагов: «Гонимые жаждой, они всей гурьбой бегут в предгорья, куда стекают ручьи пресной воды и где кочевники поят свои стада. Это передвижение напоминает стадо коров, когда все они разом испускают однообразный нечленораздельный рев». Они мало подвержены болезням из-за простоты пищи, но продолжительность их жизни намного короче человеческой[249].

Список свидетельств мы могли бы продолжить, но ограничимся сказанным. Наиболее полно, хотя и несколько бессистемно документальные данные о встрече с предлюдьми изложены в работе Б. Ф. Поршнева (Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах, на правах рукописи ВИНИТИ, 1963 г.).

Если мы теперь суммируем все, что сказано о предлюдях, то перед нами откроется внушительная картина прямых встреч человека с палеоантропами. Да, мы видели своими глазами пратолпу! И основательно, на своей шкуре, испытали ее поразительные и ужасные свойства. Пратолпа действительно существовала и была главным объединением предлюдей, выполняя в их жизни важнейшие функции[250].

Глава десятая. ХОЗЯЕВА ЗЕМЛИ

Не ходить на четвереньках — это Закон. Разве мы не люди?

Не лакать воду языком — это Закон. Разве мы не люди?

Не есть ни мяса, ни рыбы — это Закон. Разве мы не люди?

Не охотиться за другими людьми — это Закон. Разве мы не люди?

Герберт Уэллс

Базовая теория АСГ — средство для реконструкции этапов и особенностей предыстории. Разумеется, к ней следует прибегать осторожно, используя ее не как шаблон или трафарет, который подгоняет все случаи и загадки предыстории под единый результат. Отнесемся к ней как к более или менее обоснованной гипотезе, этого достаточно. В связи с этим правильнее было бы некоторые фразы в дальнейшем тексте употреблять в сослагательном наклонении… Но все же мы теперь достоверно знаем, что именно двигало развитие гоминид в человеческую сторону!

Стрессфактор, возникший на основе резонанса биосферных возмущений, сломал налаженное бытие антропоидов, вместо однозначно структурированных стад (гаремные семейства во главе с вожаками) появилось новое объединение — пратолпа. Возможно, оно существовало параллельно со стадом, как бы внутри него, составляя его вторую, сначала резервную, а затем все более доминирующую структуру. Пратолпа, основанная на высокой имитативности и эмоциональной возбужденности входивших в нее особей, на миллионы лет вперед сформировала важнейшую особенность естественного отбора в популяциях гоминид. Многое, что не соответствовало ее жестким велениям, так или иначе сметалось с арены эволюции.

Пратолпа, таким образом, определила все стороны жизни наших предков, преобразив их морфологию, образ жизни. Сопоставим требования пратолпы к гоминидам со сводом «загадок предыстории», который мы составили в первой части книги.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.