Культурный переворот в Древней Греции VIII—V вв. до н.э. - Александр Иосифович Зайцев Страница 89
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Автор: Александр Иосифович Зайцев
- Страниц: 114
- Добавлено: 2025-04-26 16:00:03
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Культурный переворот в Древней Греции VIII—V вв. до н.э. - Александр Иосифович Зайцев краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Культурный переворот в Древней Греции VIII—V вв. до н.э. - Александр Иосифович Зайцев» бесплатно полную версию:В книге анализируются исторические, экономические и социально-психологические причины одного из важнейших событий в истории человечества — культурного переворота в Древней Греции, в ходе которого одновременно зародились наука и философия, художественная литература, новые политические формы (демократия), произошла революция в изобразительном искусстве. Культурный переворот был звеном в цепи социальных и идейных сдвигов, охвативших значительную часть цивилизованного мира в середине 1 тыс. до н. э. — Китай, Индию, Персию, Иудею, но именно в Греции он породил те формы духовной жизни, которые перешли по наследству от античной к европейской цивилизации.
Второе, исправленное и дополненное издание содержит новые материалы и публикации автора. Книга предназначена для историков, филологов, социологов, философов, науковедов, а также для читателей, интересующихся историей культуры.
Культурный переворот в Древней Греции VIII—V вв. до н.э. - Александр Иосифович Зайцев читать онлайн бесплатно
278
CM.: Ehlers B. Eine vorplatonische Deutung des sokratischen Eros: der Dialog Aspasia des Sokratikers Aischines. München, 1966.
279
Гела, например, была основана совместно родосцами и критянами (Thuc. VI, 4, 3); ср.: Wentker Η. Die Ktisis von Gela bei Thucydides// MDAI(R). 1966. Bd. 63. S. 129-139. — Сибарис был основан ахейцами и трезенцами (Arist. Pol. 1303 а 30-32).
280
Над влиянием состава населения колонии на ее дальнейшую судьбу задумывался уже Платон (Leg. 707 d — 708 d).
281
Яйленко. Колонизация. С. 80 сл. Трудно сказать, насколько надежны данные Геродота (I, 146) о смешанном населении ионийского двенадцатиградья, но общие соображения заставляют считать их довольно правдоподобными.
282
Dunbabin Т. J. The Greeks and theireastern neighbours. London, 1957.P. 24ff.; Roebuck. Op. cit.; Guthrie. History. Vol. 1. P. 32-34; Свенцицкая И. С. Ионийские города в составе Лидийского царства// ВДИ. 1978. № 1. С. 26-28. — Особую роль малоазийских, и в особенности ионийских, колоний в греческой истории подчеркивают: Berve. Gestaltende Kräfte. S. 42-57; Jaeger. Paideia. Bd. 1. S. 141 ff., 211. 234.
283
Sarton. Ancient science. Р. 162; Колобова К. Μ. Из истории раннегреческого общества (о. Родос IX-VII вв. до н. э.). Л., 1951. С. 210 и сл.; Борухович В. Г. Египет и греки в VI-V веках до н. э. // Учен. зап. Горькое, ун-та. 1965. Сер. историческая. Вып. 67. С. 74-137.
284
О взаимоотношениях греков с туземным населением Южной Италии и Сицилии см.: La Geniere J. de. Lacolonisation grecque en Italie meridionale et en Sicile et Pacculturation des non-Grecs // RA. 1978. N 2. P. 257-276.
285
Dunbabin T. J. The Western Greeks. Oxford, 1948. P. 183-185.
286
Ibid. P. 185-187.
287
Ср.: Zuntz G. Persephone: Three essays on religion and thought in Magna Graecia. Oxford, 1971.
288
Упоминание в этом качестве римлян, конечно, представляет собой проекцию в прошлое позднейшей роли Рима.
289
Циркин Ю. Б. Эволюция политического строя Массалии // Социальная структура и политическая организация античного общества. Л., 1981. С. 31.
290
Graham Α. J. Colony and mother-city in Ancient Greece. New York, 1964. P. 224 ff.; Finley. Early Greece. P. 98-99; Яйленко. Колонизация. С. 40. Прим. 103.
291
Ср.: Jeffery. Archaic Greece. Р. 57 ff.
292
Латышев В. В. Исследования об истории и государственном строе Ольвии. С116., 1887. С. 19. — А. С. Русяеваи М. В. Скржинская считают каллиппидов скифским племенем, воспринявшим от греков земледелие, но не взвешивают вопрос о том, достаточно ли было этого для Геродота, чтобы характеризовать их как эллинов-скифов (Русяева А. С, Скржинская М. В. Ольвийский полис и каллиппиды // ВДИ. 1979. № 4. С. 25-36).
293
Шафранская Н. В. О миксэллинах//ВДИ. 1956. № 3. С. 37-48.
294
О смешанном населении в Милете и на Самосе см.: Еаггапш М. L. Neleo а Samo// RFIC. 1978. V. 106. Р. 179-191 (см. особенно: Р. 186. N. 1).
295
Wilamowitz-Moellendorff U. von. Über die ionische Wanderung // SBBerl. 1906. N 4. S. 74; Lazzarini. Op. cit. P. 186.
296
Hanfmann. Op. cit. P. 3.
297
Ibid. P. 6; Cook J. M. Old Smyrna// ABSA. 1959. Vol. 53-54. P. 10-22.
298
Pouilloux J. Recherches sur l'histoire et les cultes de Thasos. Т. 1. Paris, 1954. P. 16 sv.
299
Hunt D. W. S. Feudal survivors in lonia// JHS. 1947. Vol. 67. P. 68-76.
300
Jeffery. Archaic Greece. P. 26.
301
Часть их названа во Введении.
302
Применительно к колониям Великой Греции и Сицилии это отмечает Жарде (Jarde. Ор. cit. Р. 267 sv.). Sjögvist Ε. Sicily and the Greeks. Studies in the interrelationship befween the indigenious population and the Greek colonists. Ann Arbor, 1973. P. 61-72.
303
Ср.: Аверинцев. Образ античности. С.4-40.
304
Burckhardt. Ор. cit. Bd. 2. S. 373 ff.
305
См., в частности, Cogitata за 1877 г.: Crusius О. Erwin Rohde: Ein biographischer Versuch. Tübingen, 1902. S. 251-252 (Ergänzungsheft zu E. Rohdes «Kleinen Schriften»).
306
Cp.: Marquard M. Die pessimistische Lebensauffassung des Altertums: Diss. Erlangen, 1905.
307
Burckhardt. Ор. cit. Bd. 2. S. 375.
308
Восточное происхождение мифа весьма вероятно. См.: Reitzenstein R., Schaeder Η. Η. Studien zum antiken Synkretismus aus Iran und Griechenland. Leipzig, 1926. S. 45; Gatz B. Weltalter, goldene Zeit und sinnverwandte Vorstellungen. Hildensheim, 1967. S. 7-27; Dodds E. R. The ancient coneept of progress. Oxford, 1973. R 3. — В любом случае он мог бытовать в Греции лишь при условии созвучия его настроениям широких кругов населения.
309
См., напр.: Radermacher L. Mythos und Sage bei den Griechen. 2. Aufl. Wien, 1942; Vries J. de. Betrachtungen zum Märchen. Helsinki, 1951; ср. еще новейший обзор эпоса различных народов: Heroic epic and saga: An introduetion to the world's great folk epics / Ed. by F. J. Oinas. Bloomington, 1978.
310
Riemschneider M. Homer. Entwicklung und Stil. Leipzig, 1952. S. 163-166.
311
Гесиод таким же образом противопоставляет как неподражаемых героев участников Троянской (и Фиванской) войны своим современникам (Ор. 157 sqq.).
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.