Летописи еврейского народа - Рэймонд Шейндлин Страница 42
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Автор: Рэймонд Шейндлин
- Страниц: 46
- Добавлено: 2023-11-26 01:00:21
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Летописи еврейского народа - Рэймонд Шейндлин краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Летописи еврейского народа - Рэймонд Шейндлин» бесплатно полную версию:«Летописи еврейского народа» — научное исследование, написанное увлекательным и доступным языком. Это замечательное описание пути еврейского народа по миру и по истории. Рэймонд П. Шейндлин ведет свой рассказ с самого начала, когда еврейский народ — полукочевое племя — переселился в Ханаан из Месопотамии, показывает нам все ступени исторического развития евреев и заканчивает современными нам событиями на Ближнем Востоке.
Он потратил много лет на тщательное исследование еврейской истории, будучи профессором Еврейской теологической семинарии в Америке. Доктор Шейндлин специализируется на средневековой еврейской поэзии, проявляя особый интерес к Испании и другим регионам арабской культуры. Он также активно занимается литературным переводом средневековых и других еврейских текстов. Лауреат премии за культурные достижения Национального фонда еврейской культуры (2004), был стипендиатом Гуггенхайма в 1988 году, стипендиатом Кульмана в Нью-Йоркской публичной библиотеке (2005–2006) и приглашенным профессором в Гарвардском университете (весна 2007 года). Он является членом Американской академии еврейских исследований и входит в редакционные коллегии нескольких научных журналов.
Профессор Шейндлин развертывает перед нами широкую историческую панораму, и мы видим не только то, как евреи жили в различных странах мира, но и понимаем, как исторические события влияли на развитие еврейской культуры. Эта познавательная книга, несомненно, станет классическим трудом по истории еврейского народа.
Летописи еврейского народа - Рэймонд Шейндлин читать онлайн бесплатно
Общественное мнение несколько оживилось в результате одного успешного действия Израиля, напомнившего о доблести и героизме времен войны за независимость. Речь идет об освобождении еврейских заложников, захваченных членами ООП в самолете, угнанном в Энтеббе (Уганда). Когда террористы освободили всех заложников, кроме евреев, Израиль решил, что должен действовать. В результате блестяще подготовленного рейда израильские коммандос освободили заложников.
Но уже большинство израильтян созрели для перемен. На выборах 1977 г. они отмели лейбористскую партию, находившуюся у власти в стране на протяжении всей ее истории, и заменили ее партией ликуд (политической наследницей ревизионистского сионизма). Премьер-министром стал руководитель партии Менахем Бегин.
Израильский премьер-министр Менехем Бегин и египетский президент Анвар Садат в кнессете (парламенте) 20 ноября 1977 г.
Заняв пост премьер-министра, Бегин получил приглашение от президента США Джимми Картера начать под американским наблюдением переговоры с арабами. Через несколько месяцев переговоров президент Египта Анвар Садат преподнес Израилю сюрприз, заявив о своем желании посетить Израиль и выступить перед кнессетом. Церемония встречи президента Садата в Израиле в ноябре 1977 г. — один из двух или трех наиболее волнующих моментов в истории страны. Садат и Бегин шли на огромный риск как для будущего своих стран, так и для личной карьеры. Однако все признали мужество Садата, который первым из государственных и общественных деятелей протянул Израилю руку мира.
Переговоры, однако, проходили трудно: Египет ожидал от Израиля ухода с Западного берега, а сторонник твердой линии Бегин считал его составной частью исторического Израиля. В 1978 г. американский президент Картер разрубил этот гордиев узел, созвав конференцию в Кемп-Дэвиде. В марте 1979 г. в большой мере благодаря неустанному давлению со стороны президента Картера было достигнуто соглашение. Израиль согласился вернуть Синайский полуостров Египту в обмен на мирный договор и нормализацию отношений. И хотя это соглашение встретило резкую критику со стороны израильских политиков правого крыла и со стороны евреев — жителей Ямита, израильского городка на Синайском полуострове, к 25 апреля 1982 г. весь Синайский полуостров перешел в руки Египта. Так Израиль и Египет достигли мира, который сохранен, пройдя через все злоключения, до наших дней.
К несчастью, египетский президент Садат пал жертвой дела мирного процесса, которому он служил. В октябре 1981 г. он был убит мусульманским фанатиком, не дожив до полного возвращения Египту Синайского полуострова.
Президент Соединенных Штатов Джимми Картер, президент Египта Анвар Садат и премьер-министр Израиля Менехем Бегин в Белом доме в 1979 г. после подписания израильско-египетского мирного договора.
Не прошло и года, как Израиль снова оказался в состоянии войны, на этот раз с Ливаном. Граница с Ливаном всегда считалась спокойной, и он издавна, казалось, склонялся к миру с Израилем. Но когда ООП по изгнании ее из Иордании устроила свою штаб-квартиру в Ливане, Сирия попыталась вторгнуться в страну, что привело к гражданской войне, длившейся почти все 70-е гг. и раздробившей политическую структуру государства. Поддерживаемая Советским Союзом, ООП продолжала из Ливана бомбардировки северных израильских поселений, пока наконец Израиль не решил отбросить ООП на безопасное расстояние. Эта — исходная — задача была решена довольно быстро, и Израиль, продвигаясь в глубь Ливана, захватывал вооружение ООП, сокрушал позиции сирийцев и, наконец, осадил ООП в Бейруте. Но война затянулась гораздо дольше, чем предполагалось. Она не пользовалась поддержкой в Израиле и вызывала всеобщее осуждение международной общественности, особенно после массовой бойни, устроенной над палестинцами в двух ливанских деревнях ливанскими войсками, — акции, которую, как все считали, израильские войска должны были бы предотвратить. Но хуже всего было то, что вторжение в Ливан стоило жизни многим израильтянам, а изменить ситуацию, на разрешение которой оно было направлено, не сумело: хотя Ливан был готов к миру с Израилем, но сирийские войска и ООП, оба непримиримо враждебные к нему, продолжали оставаться на территории страны. Как следствие, Израиль отказался уйти из зоны безопасности, которую он установил на юге Ливана. Нападениям этих формирований на Израиль и на зону безопасности суждено было продолжаться до конца 80-х гг., особенно в связи с ростом в Ливане исламского фундаменталистского движения хезбулла. Сломленный неудачей в Ливане и смертью жены в 1983 г., Бегин в том же году вышел в отставку и удалился с политической сцены.
На протяжении 80-х гг. трения между Израилем и арабским населением оккупированных территорий все усугублялись. Годы оккупации воспитали в этих людях сильное чувство палестинской национальной принадлежности; до оккупации такого ярко выраженного национального самосознания у них не было. Подавляющее большинство считало, что их интересы наилучшим образом выражает ООП во главе с Ясиром Арафатом. Начиная с 1987 г. систематические демонстрации протеста и забастовки на оккупированных территориях и в Иерусалиме выражали ненависть палестинцев к Израилю, достигнув кульминации в народном движении под названием интифада. Попытки Израиля подавить беспорядки неизбежно вели к эскалации насилия.
Премьер-министр Израиля Итцхак Шамир выступает перед Конференцией президентов американских еврейских организаций в 1987 г.
Драматические перемены произошли в 1988 г., когда король Иордании Хусейн I отказался от своих притязаний на Западный берег и ООП тут же провозгласила образование независимого Палестинского государства. Израиль, во главе которого стоял в то время еще более ярый, чем Бегин, ревизионист Итцхак Шамир, отказался от переговоров с ООП на том основании, что открыто провозглашенной целью последней было уничтожение Израиля; хотя ООП косвенно давала понять о своей готовности признать законность существования Израиля, она не собиралась отменять ту часть своей конституции, которая призывала к уничтожению Израиля, ведь это было с самого начала целью образования ООП. Шамир неоднократно выступал с предложениями по решению проблемы оккупированных территорий, но его правительство на деле лишь усугубляло ситуацию, поддерживая строительство новых еврейских поселений на Западном берегу, который палестинские арабы теперь рассматривали как свою территорию.
Под сильным давлением со стороны США Израиль формально участвовал в переговорах с различными арабскими странами, но при правительстве Шамира прогресс был невозможен — оно не хотело иметь никакого дела с ООП и отказывалось остановить строительство поселений на Западном берегу. Получившая широкую огласку конференция между представителями Израиля и нескольких
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.