Неожиданный Владимир Стасов. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКИХ БЫЛИН - Александр Владимирович Пыжиков Страница 37

и понесла, и тут налетел на него лютый Змей Горыныч о двенадцати головах: хочет Добрыню огнём спалить, хоботом (хвостом) ушибить, хочет Добрыню живого съесть. Был взят у Добрыни с собой малый паробок, и он закричал Добрыне, что великая на него беда идёт; тогда молодой богатырь схватил на берегу свою шляпу земли греческой и, зачерпнув в неё песку, метнул в Змея, засыпал ему песком глаза и тут же сшиб змеевы все 12 хоботов. Потом Добрыня вскочил ему на белы груди, а Змей взмолился и стал просить себе пощады, обещаясь не летать более на землю русскую, не уносить людей русских. Но Добрыня не послушался Змея и убил его до смерти, а потом освободил из плена многих царей и царевичей, сидевших в плену у Змея, в его глубокой норе, а главное — освободил молодую Запаву Путятишну, украденную Змеем, которую князь Владимир, её дядя, велел Добрыне сыскать и привезти в Киев. Впоследствии, находясь на службе у князя Владимира, Добрыня однажды гулял по улицам киевским и зашёл в переулок, где жила Маринка-чародейка. Глядит, а наверху её терема сидят два голубя и милуются; Добрыня пустил в них стрелу из своего лука, но промахнулся и стрелой разбил окошко в терему. Крепко рассердилась за это на Добрыню Марина, однако же ничего не сделала ему на этот раз, а только чарами приворожила его к себе, так что он, влюбившись в неё до страсти, стал часто ходить около её терема. Вот пришёл он туда однажды; у Марины вечеринка была, собрались душечки красны девицы и молоденькие молодушки, все дочери отецкие, все жёны молодецкие. Стали они его звать к себе, Марина же только бранила и гнала его прочь; вдруг Добрыня увидал, что у ней в гостях сидит её любовник, Змей Горыныч, сильно рассердился, ударил в двери огромным бревном и, проломив их, бросился в терем. Вышел против него Змей, хочет Добрыню огнём спалить, хочет его хоботом ушибить, но богатырь схватил саблю свою, хочет изрубить Змея в мелкие куски: испугался его Змей и, поджав хвост, бежал, от страха извергая помёт; тогда Марина так озлилась на него, что чарами своими превратила его в гнедого тура и пустила в поле, где паслись другие туры — такие же богатыри и обороченные ею в туров. И стал Добрыня всем им атаман, золотые рога. Но скоро, напуганная крёстною матерью Добрыни, которая грозится её самое превратить в суку, Марина обёртывается птичкой-касаточкой и летит в чистое поле; там она находит Добрыню, садится ему на правый рог и начинает говорить:

— Нагулялся ты, Добрыня, в чистом поле, тебе оно наскучило, и зыбучие болота тоже; а не хочешь ли, Добрыня, жениться, не возьмёшь ли ты меня за себя?

— Возьму, — отвечает он ей.

Она его снова оборачивает добрым молодцем. Они венчаются, но Добрыня саблею отсекает ей руки, потом ноги, потом губы с носом, наконец и груди, приговаривая:

— Не надобны мне они, служили они Змею Горынычу на утеху, миловал их Змей Горыныч.

Вот ещё эпизод из того времени, когда Добрыня служил у князя Владимира. Шёл однажды у князя Владимира великий пир в Киеве на всех князей, бояр и могучих богатырей. И стал посылать Владимир своего богатыря Василия Казимировича:

— Есть у меня тебе, Василий, служба: ступай ты в Большую Орду, вези ты царю дани-пошлины, 12 ясных соколов, 12 белых кречетов, мису чиста золота, мису чиста серебра, мису скатка жемчуга.

Василий выбирает себе в товарищи богатырей Добрыню и Ивана Дубровича (по другим пересказам Марка-паробка, крестового брата Добрынина); они надевают на себя "одежицы дорожные, драгоценные" и едут в Орду. Увидав их, царь говорит: "Не бывать вам, молодцам, на святой Руси, не видать вам князя Володимира и не гулять вам по конным площадям".

После того, желая их погубить, царь, ещё не принимая привезённых даней, предлагает им один за другим несколько закладов, с тем что кто проиграет, тот заплатит жизнью. Сначала он предлагает им сыграть с собою в тавлеи. Садится Добрыня и обыгрывает своего противника. Потом царь предлагает им всем стрелять из лука в цель в состязании с ним самим. Добрыня принимает вызов; приносят царский лук, такой огромный и тяжёлый, что с великим трудом несут его на носилках несколько богатырей. Добрыня берёт этот лук одной рукой, начинает натягивать тетиву, и лук ломается в его руках. Тогда он посылает за своим луком, что при коне остался пристёгнут у седла, стреляет из него, попадает в цель сквозь кольцо. Побеждённый в стрельбе, царь крепко этим недоволен и предлагает русским богатырям, чтоб они на дворе померялись в борьбе с его борцами. Добрыня соглашается и на этот вызов, спускается с крыльца красного и идёт на широкий двор, а царь садится с Василием Казимировичем и крёстным братом Добрыниным на свои балконы смотреть борьбу богатырскую. Трое знаменитых борцов царских выходят против Добрыни, трое татаровей престрашных и преужасных: в плечах у них велика сажень, между глазами велика пядень, на плечах голова, как пивной котёл. Взял Добрыня первого татарина за ворот, другого за голову, третьего за волосы, бросил их о сыру землю: одним татарином размахивает, как палицей, и колотит остальных, наконец всех их зашибает до смерти. Тогда отворяются ворота на широкий двор, и повалила туда татарская сила. Добрыня закричал громким голосом, стал звать на помощь; тотчас прибежал на двор его крёстный брат, схватил в руки ось тележную и стал ею татар поколачивать. Пошли они вдвоём на тёмную орду, стали её бить, как траву косить; бились молодцы целые сутки, силы у них не уменьшилось, сердце богатырское не утихнуло, а в орде стало силы мало становиться. Наконец царь начал просить Василий Казимировича, чтоб он остановил своих товарищей-богатырей, помиловал бы остальных татар, взял бы дани-выходы за 12 лет и грамоту повинную: вперёд не то что брать дани с их князя, но он ещё сам будет их платить Владимиру. Василий останавливает расходившихся Добрыню и его крестового брата; они все идут к царю в палаты, берут дани за 12 лет и грамоту повинную и уезжают.

Наконец, последний эпизод наших песен о Добрыне состоит в следующем. Ещё вскоре после первой победы над двенадцатиглавым змеем на реке Израе Добрыня встретил однажды