100 великих криминальных драм XIX века - Марианна Юрьевна Сорвина Страница 30
- Доступен ознакомительный фрагмент
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Автор: Марианна Юрьевна Сорвина
- Страниц: 37
- Добавлено: 2022-10-15 20:00:17
- Купить книгу
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
100 великих криминальных драм XIX века - Марианна Юрьевна Сорвина краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «100 великих криминальных драм XIX века - Марианна Юрьевна Сорвина» бесплатно полную версию:Современное общество несомненно отличается от того, которое существовало в ХIХ веке, но в огромной мере наследует его ошибки и обладает похожими чертами. В предлагаемой книге исследуются причины самых характерных преступлений позапрошлого века, оказавшего в XX и XXI веках огромное влияние на становление нашей культуры и национальной идентичности. Не стоит забывать и о том, что XIX век, как столетие выдающейся литературы, не мог не отразить историю и психологию криминала в художественных произведениях. XX век сделал эту криминальную историю достоянием кинематографа, что оказало влияние на становление национальной идентичности США. О том, каким виделись людям прошлого криминальные герои, каково было отношение общества к преступлению, рассказывает эта книга.
100 великих криминальных драм XIX века - Марианна Юрьевна Сорвина читать онлайн бесплатно
Экономика стала главной сферой внимания Морено, и он ее модернизировал. Ему удалось избавить страну от долгов и пополнить казну. Интересно, что для этого он ввел режим экономии, упразднил всевозможные синекуры (формальные должности) в непомерно раздутом государственном аппарате и поборол коррупцию, грабившую налогоплательщиков.
При нем было отменено рабство, а рабовладельцам государство выплатило компенсацию. Буржуазия получила возможность расширить внешнюю торговлю. Строились железные дороги, банки, налоговые учреждения, инфраструктура. Было введено образование для военных, причем офицерство получило возможность обучаться в Пруссии.
Столь прекрасная картина, конечно, не могла не сопровождаться жесткими мерами и консервативными требованиями. Розы без шипов не бывает. Были такие шипы и у Морено. Не стоит забывать, что он воспитывался убежденным католиком. В 1873 году Морено провозгласил Эквадор «республикой сердца Иисуса», а церковь вмешивалась во все области государственной и общественной жизни. 26 сентября 1862 года Морено заключил конкордат с Ватиканом. Теперь католическая церковь получила в стране неограниченную власть, а в казну Ватикана отчислялось 10 % государственного дохода ежегодно. Морено даже оказался единственным в мире правителем, который заявил протест против упразднения папского государства в 1870 году.
Чтобы держать людей в узде, президент ввел цензуру и запрещал вредные, с его точки зрения, книги. Он охотно принимал в стране оказавшихся в изгнании иезуитов.
Граждане, впрочем, были отнюдь не против жестких католических мер и выбрали Морено еще на один срок. Все-таки католицизм стал в Латинской Америке неотъемлемой частью жизни и фактически картиной мира.
Против железной воли
Журналист С. Пожарская пишет об испанском диктаторе Франко, что его «старый учитель Комельяс, тот самый, который охарактеризовал его как истинного католика и военного с твердым характером, дал ему как-то прочитать книгу, посвященную биографии Габриэля Гарсиа Морено – президента Республики Эквадор в 1861–1865 гг. и 1869–1875 гг. Он прославился как диктатор, гроза либералов и масонов, истинный христианин. Трудно сказать, какое впечатление эта книга произвела на Франко. Скорее всего, на воспоминании о прочитанном лежит отсвет того, кем стал Франко после 1936 г.» (С. Пожарская. Франсиско Франко и его время).
Зная, кто такой Франко, нетрудно представить себе и эту степень влияния. Немного перефразируя, можно сформулировать так: скажи мне, кто твой учитель, и я скажу, кто ты. Или в данном случае наоборот: скажи мне, кто твой ученик, и я скажу, кто ты.
Изначально Морено диктатором не был. Он стал таковым после переворота 1869 года, когда появилась так называемая «Черная конституция», провозгласившая фактически диктатуру церкви: нет, не инквизицию, но власть церкви над умами и принципами людей.
Если человек считается жестким правителем и даже диктатором, то у него всегда есть непримиримые враги, с которыми нужно бороться. Были такие и у Морено. При нем восставали крестьяне-общинники и индейцы. Например, в 1871 году подняли восстание индейцы провинции Чимборасо. Их лидер был расстрелян, а восстание подавлено.
Морено разгонял демонстрации и пресекал недовольство. Но возникает вопрос, который стоит и сейчас, в наше время, а ответ на него так и не найден: каким образом поддерживать в стране порядок и закон, если допустить в ней абсолютную демократию и либерализм?
По мнению историков, явное противоречие в правлении Морено – с одной стороны, развитие буржуазии, становление обучения, модернизация экономики, а с другой стороны, борьба со свободомыслием и всякие запреты – должно было привести к взрыву. Об этом пишут и российские историки латиноамериканисты С. Мамонтов, Е. Ларин и Н. Марчук («История и культура Латинской Америки от доколумбовых цивилизаций до начала ХХ века»). Катастрофическая ситуация, вызванная этим противоречием, назрела к 1875 году.
* * *Многие либералы в Эквадоре и по всей Латинской Америке ненавидели Габриеля Гарсия Морено. Позднее в либеральной литературе Морено представал демоном ненависти, религиозным фанатиком, страдавшим психопатической склонностью к насилию, а его режим назывался теократической диктатурой. К середине 1870-х годов ненависть к Морено достигла предела, и, когда в 1875 году он был избран на свой третий срок, это стало его смертным приговором.
После избрания Морено попросил у папы Пия IX благословения перед инаугурацией 30 августа:
«Я хочу получить ваше благословение для этого дня, чтобы я мог иметь силу и просветление, в которых я так нуждаюсь, чтобы быть до конца верным сыном нашего Спасителя, а также верным и послушным слугой Его Безупречного Наместника. Теперь, когда масонские ложи соседних стран, подстрекаемые Германией, изрыгают на меня всевозможные зверские оскорбления и ужасную клевету, теперь, когда ложи тайно готовят мое убийство, я, как никогда, нуждаюсь в божественной защите, чтобы жить и умереть, защищая нашу святую религию и любимую республику, которой я призван править еще раз».
Действительно, Морено был приговорен к смерти немецкими масонами. 5 августа, за день до убийства, к президенту пришел знакомый священник со словами: «Вас предупредили, что масоны вынесли вам смертный приговор, но не сообщили дату. Я только что слышал, что убийцы намереваются выполнить свой план немедленно. Ради Бога, примите соответствующие меры!»
Габриель Гарсия Морено ответил, что и раньше получал угрозы и предупреждения, поэтому решил, что единственная возможная мера – это приготовиться предстать перед Богом.
6 августа 1875 года у входа в Центральный собор города Кито президент Габриель Гарсия Морено был зарублен мачете. Фаустино Райо, вожак убийц, напал на него, нанеся шесть или семь ударов мачете, и трое его сообщников для верности выстрелили из револьверов. Последние слова президента запомнили его современники: «Dios no muere!» («Бог не умирает!»).
Покушение на Гарсиа Морено. Гравюра 1886 г.
Газеты писали, что «по-видимому, он был убит членами тайного общества», а папа Пий IX объявил, что президент «стал жертвой за веру, христианское милосердие и свою страну». Позднее говорилось, что Морено был убит вовсе не немецкими масонами и не политическими оппонентами, а собственными ставленниками, алчность которых не смог удовлетворить.
«Час свершится роковой»
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.