Странник по духовным мирам - Гвидо Франчецце Страница 33

стороне жизни, человека с сильной волей и гипнотической силой энергии. Он должен взять пьяницу под свою защиту и силой своей воли изменить порочную магнетическую структуру страдальца, чтобы эти фантомы отпали от него под воздействием здорового потока магнетизма, как со стороны защитника, так и со стороны подзащитного, которого эти вредители поедали. Для этих созданий здоровый магнетизм является ядом: он уничтожает их, они отклеиваются и распадаются, становясь дематериализованной пылью. Но если эти существа не встретят на своем пути сильную волну магнетизма, они так и будут плавать в пространстве, высасывая жизненную энергию человеческих существ, пока не накопят её достаточно для независимого существования. На этой стадии их могут использовать духовные существа более высокого уровня развития в качестве вспомогательной силы. Именно эти существа, не имеющие души, хотя и появившиеся на Земле, используются в практических экспериментах специалистами так называемой черной магии, которые призывают их, чтобы творить зло или наказать врагов или обидчиков. Но подобно смертоносным сорнякам, растущим в темных заводях, эти астралы, спускаясь, бездушно уничтожают также и тех, кто связался с ними, не научившись защищаться от них с помощью высших сил.

«Теперь скажи мне, друг Хассейн», — спросил я, — «могут ли эти астралы, приклеившись к пьянице, усугубить его порок, заставить его пить ещё больше, как это имеет место, когда привязанный к Земле дух усопшего пьяницы контролирует того, кто ещё жив?» «Нет! Эти существа не получают никакого удовольствия от возлияний алкоголика, они только подрывают его магнетизм, чтобы им было легче пожирать его. Им крайне необходима его жизненная, или земная, сила. Она поддерживает их жизнь, она значит для них то же самое, что вода для растений. Они высасывают из жертвы жизненные соки, а это побуждает её восполнять их за счёт стимулирующих средств, которые, однако, не внушают человеку зависимость от крепких напитков. Это — паразиты, у них нет собственного разума, разве что небольшие зачатки, о которых не стоит и упоминать.

Чтобы посредством мысли последовательно воздействовать на кого бы то ни было, нужно, чтобы в душе был росток интеллекта или искра божественной сущности. С ними духовное существо обретает независимую индивидуальность, которую сохраняет навсегда. Это существо может сбрасывать бесчисленные оболочки, может наращивать материальную массу, но, обладая душой, будет жить вечно. В течение своего существования сохраняется индивидуальность его природы, но и возлагается бремя ответственности за все последующие действия. Это равно касается и самой человеческой души, и её интеллектуальной основы, которая проявляется уже на первых ступенях развития. Проявление разумного начала в словах и действиях со стороны человека, как существа высшей организации, или животных (организация уровнем ниже) достаточно убедительно доказывает существование души; вопрос только в степени душевной чистоты. Как в человеке, так и в животном мы наблюдаем разумное начало, разница лишь в его степени. Основываясь на этом факте, философская школа, к которой я принадлежу, делает следующее заключение. И люди, и животные обладают сознательным индивидуальным бессмертием; различаются они лишь по типу и степени душевной наполненности. У животных, так же как и у людей, имеется неограниченный потенциал для саморазвития. Мы не знаем, какие ограничения имеет этот закон, даже не пытаемся догадаться. Но мы судим по факту существования в духовном мире и людей, и животных. И те, и другие совершенствуются в своем развитии.

Не имеющий души паразит ни в коей мере не может воздействовать на разум смертного. Следовательно, не вызывает сомнения, что души бывших обитателей Земли, некогда окунувшихся в глубочайшую пучину своих низменных страстей, бессильные избавиться от связывающей их астральной оболочки, бесцельно шатаются по Земле, подговаривая и соблазняя смертных, чтобы те насладились пороками, один из которых — пьянство. Как известно, они могут воздействовать на человека многими путями, контролировать его поведение полностью или частично, чаще всего окружая свою жертву своим духовным телом пока мучитель и жертва не уподоблялись близнецам с разными телами, но неразрывно связанными общими чувствами. Итак, все проглочённое смертным становится источником наслаждения для духа, который держит несчастного в полной зависимости, побуждая пить как можно больше. Когда смертный окончательно выбивается из сил, дух предпринимает попытки освободиться от него, чтобы найти другого порочного и слабохарактерного мужчину или женщину с извращёнными потребностями.

Но не всегда дух и смертный способны освободиться от странных уз, образованных энергией обоюдного желания, которые связывают их между собой. После очень продолжительной связи им трудно разделиться, но дух, и человек, хотя и отягощённые присутствием друг друга, всё же не могут освободиться друг от друга без помощи со стороны высших сил. Но высшие силы всегда готовы поддержать тех, кто просит их о помощи. Если дух продолжает контролировать человека ради удовлетворения собственной прихоти, как я уже говорил, этот дух опускается ещё ниже и увлекает за собой свою жертву в самые глубины Ада, откуда им придется долго и трудно выбираться, когда стремление к лучшему, в конце концов, одержит над ними верх. Только душа обладает энергией, волей и способностью мыслить, а существа, не имеющие души, подчиняются лишь закону притяжения и отталкивания, так же как и все материальные частицы, из которых состоит Мироздание. Астральные паразиты, даже достигнув определенного статуса независимости за счёт накопленных запасов высосанной ими живительной силы, иначе говоря — витальных элементов, всё же не обретают интеллекта, который позволил бы им направлять свои действия или поступки других. Они плавают в загрязнённой атмосфере как возбудители лихорадки, притягиваясь то к одному объекту, то к другому, и, подобно микробам, представляют собой самую примитивную форму жизни.

К другому классу астралов относятся элементалы земли, воздуха, огня и воды, чьи тела формируются с зачатками живой материи. Их земные представители имеют внешность гномов и эльфов, о которых говорят, что они живут в подземных пещерах и никогда не выходят на дневной свет. Сюда же относятся и феи, которых люди встречали раньше в уединенных и удаленных местах в среде примитивных народов. Такими же, за исключением разницы в первооснове элементов, являются духи воды, включая русалок, которые так популярны в народных сказках; а также — духи огня и воздуха.

Все эти существа, являясь живыми, не имеют души, так как их жизнь возникает и поддерживается жизнью земных мужчин и женщин; они — лишь отражение людей, среди которых живут. Некоторые из этих существ обладают жизнью низшего порядка, примерно как высшие растения, их отличает только способность самостоятельно передвигаться. Есть очень живые и гротескно шаловливые существа, они могут очень быстро перелетать с одного места на другое. Некоторые из этих существ безобидны, другие же имеют крайне злобный