Четырнадцать - Андрей Готлибович Шопперт Страница 4

этими событиями Дмитрий Донской договорится с Ягайло о свадьбе того с его дочерью Софьей, которая не состоится из-за недальновидности, а то и глупости Дмитрия Ивановича. Ведь будь женат Ягайло и не было бы унии Литвы с Польшей, так как там условие было женитьба Ягайло на королевне Ядвиге. И союз был бы у Москвы с Литвой. Кстати, никто здесь не называет Ягайло этим именем. Он Иаков Александрович. А Александрович — потому что Ольгерд крестился в православии и получил имя Александр. Все эти Витовт, Ягайло и Ольгерд — это специально русские летописцы и историки называют языческие имена Литовских князей, чтобы подчеркнуть, что они язычники и враги. Враги — это да. Но тогда все друг другу враги, все хищники и повоевать соседей — это единственный способ обогащения.

— Так что, мил человек, можем мы здесь заночевать? — вернул Касьяна из исторических воспоминаний голос отца Луки, — Совсем темно, нас и не впустят в монастырь. Да и рогатками улицы уже перегородили.

— Пойду спрошу пани Валенсу. Только много вас, ладно, пойду спрошу.

Пани бы отказала, скорее всего, но вместе со Сбышеком в сени просочились два монаха просителями и Касьян. Ну да, она католичка, но отказать священникам, имея возможность их приютить, не комильфо.

— В кухарне если, но там нет кроватей… — лисья мордочка пани совсем заострилась.

— Мы на полу ляжем. Попоны есть, — забил последний гвоздь отец Лука, — Молиться будем за ваш благополучный переезд.

— Только утром… уезжайте. Придёт кухарка еду готовить.

Пани ушла на второй этаж (pierwsze piętro), а довольные священники пошли обустраиваться. Сбышек даже снизошёл до помощи в распрегании коней и лично каждого в конюшню сопроводил и задал воды и овса.

— Зря ляхов ругают, вон чего, очень добрые и гостеприимные люди, — пробурчал себе под нос Коська.

Всё так хорошо было, что… А потом Сбышек ткнул огромной своей сарделькой в котёл, висящий над очагом и горку деревянных тарелок на столе, и пробурчал:

— Можете поесть перед сном.

Коська первым заглянул в котел. Детский растущий организм требовал белков и углеводов.

Там была… Каша, наверное. Какая-то распаренная крупа, возможно овёс, и куски репы в нем плавали. При этом цвет был серым, а запах противным, не противным, но мясом точно не пахло, затхлостью какой-то несло.

— Пани Валенса уж больно о своих козочках заботится, велит им такие каши варить, — недовольный всем случившимся и этими незваными гостями, прошипел огромный лях и вышел из дома.

Событие пятое

Народное наблюдение: в семье, где мать очень плохо готовит,

собака всегда жирная.

Есть козью кашу никто не стал. Коська взял с собой немного жареной рыбы, но на такой коллектив маловато и пришлось из НЗ доставать и линей холодного копчения.

Все ведь в мире делается по желанию или велению Господа нашего. И без всякого сомнения, именно он подсунул Коське солёную рыбу на ночь. А солёная рыба она что? А она требует воды, чтобы было, где в животе ей плавать. И вода была. Напились из ведра все сельчане и прочие и легли спать. Потом жажда заставила ещё один подход к ведру совершить. Вот, тут всех расплата и настигла. У Касьяна, так как он помоложе будет, желание добежать до дерева, растущего на углу участка панночки, возникло последнем. Точно уже далеко за полночь было.

Он пробудился и попытался уговорить организм потерпеть до утра, но кроме организма спать мешали и соседи. Храпел на всю Ивановскую дядька, ни дна ему ни покрышки. (В старину «дном» называли дно гроба, а «покрышкой» — его крышку. Самоубийц, а также неопознанных людей, не имеющих родственников, и нищих раньше хоронили без гроба — просто закапывали в землю за пределами кладбища. Суицидников не разрешалось отпевать в церкви, и даже молиться о них нельзя было — это считалось грехом, так как они нарушили волю Божью, лишив себя жизни. Таким образом, пожелание «ни дна, ни покрышки» означало пожелание умереть без покаяния и быть похороненным не по христианским обычаям.)

Не менее громко, да ещё и с присвистом, храпел староста, мычал как бык, увидевший стадо бурёнок, отец Лука, и противно причмокивал брат Константин. Долго слушать этот концерт парень не смог и пошёл на улицу. Добрался по деревом мощённому двору до травки вокруг дерева и только начал внеплановое удобрение яблони, как за забором услышал голоса.

— Собака есть, — голос был в метре всего, яблоня росла практически в притык к забору, а переговорщики стояли напротив.

Собака на Коську спросонья тявкнула, но раз с этой стороны, то свой, тем более, парень часть каши козьей маламуту с явно польским именем Вавель вечером в миску погрызенную отсыпал. Вавель носом повёл, укоризненно посмотрел на пацана, дескать, какое-то странное ты, брат, мясо мне вынес, но кашу слопал.

Этот полусонный тявк голоса за забором и услышали.

— Ничего, прикончим из арбалета, — второй голос был нехорошим, такие у маниаков должны быть, сиплый и с присвистом.

Зачем убивать собаку?

— Зарадзіў ужо, залазь, чаго ўсталі⁈ (Зарядил уже, залазь, чего встали⁈), — третий голос был обычный, но командный. Командирский.

Касьян бросил поливку яблони и поспешил к стоящей у конюшни их телеги, там, чтобы дядька не вздумал приватизировать, под ней был прикреплён его любимый арбалет, а в сене запрятанный, на передке телеги, лежал тубус со стрелами. Это Касьян решил, что если на них бандиты в лесу по дороге нападут, то дать им бой. Так-то у них обоз совсем не боевой получался, два священника, далеко не Пересветы с Челубеями, плюсом безоружный и довольно неповоротливый староста. Дядька — да, этот ехал в броне и при оружии, но Коська после ликвидации банды Федьки-Зверя отлично теперь понимал, что кольчуга против арбалетного болта — слабая защита. А если три стрелы сразу, да в разные места, ноги, например, всё кирдык, нет, один в поле не воин. Потому, пусть будет арбалет.

Сейчас к нему и кинулся. Арбалет на хитрой завязке присобачен к доскам телеги снизу, дёрнул за конец и узел развяжется. Пять секунд, и он уже в руках у парня. Ещё пять, и стрела в зубах. Теперь главное — в штаны не напрудить от усердия. Арбалет тугой. Блииииин!

Получилось, стрела брякнула в прорезь и Коська присел за телегу. Метров десять до яблони.

Там кряхтели. Видимость в районе ноля целых и одной десятой процента. Ночь ясная, но