Н. Бутми - Кабалла, ереси и тайные общества Страница 39
- Категория: Документальные книги / Публицистика
- Автор: Н. Бутми
- Год выпуска: -
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 40
- Добавлено: 2019-02-23 15:02:16
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Н. Бутми - Кабалла, ереси и тайные общества краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Н. Бутми - Кабалла, ереси и тайные общества» бесплатно полную версию:Из существующих тайных обществ самым распространенным и неизвестным является, несомненно, франкмасонство.Общество это существует более 200 лет. О происхождении и сущности его имеется громадная литература на всех языках. Тем не менее, тайные руководители масонства сумели создать такую путаницу вокруг этого вопроса, что многие, даже, по-видимому, добросовестные исследователи до сих пор еще не пришли к единогласному решению относительно происхождения и целей этого тайного общества.Одни писатели приписывают создание масонства коварству английской нации; другие видят его начало в Германии; третьи считают масонство наследием Ордена Тамплиеров; четвертые полагают, что оно естественно развилось из строительных союзов, постепенно утративших свое первоначальное ремесленное назначение; пятые видят его источник в древних египетских мистериях и т.д. Относительно самой сущности масонства существуют также различные мнения. Чаще всего ему приписывают характер философско-научного и благотворительного общества.Однако нет ничего тайного, что не становиться явным, «великая тайна» франкмасонства, столь тщательно оберегаемая его руководителями, не избегла в этом отношении общей участи всех человеческих предприятий. Французские исследователи тайных обществ, посредством кропотливых изысканий, сумели найти правильный путь к решению запутанного вопроса. Они пришли к убеждению, что масонство должно быть рассматриваемо не как самостоятельное явление, возникшее в Англии 200 лет тому назад, а лишь как одно из звеньев непрерывной цепи тайных обществ тянущейся на протяжении веков.Тем не менее, приступая к обозрению ересей и тайных обществ христианской эры, мы спешим оговориться, что отнюдь не задаемся целью представить читателям всестороннее исследование истории, организации и деятельности этих ересей и тайных обществ. Наша задача проще и ограниченнее. Она заключается в том, чтобы, по мере сил, доказать:1) что тайные организации христианской эры возникли под влиянием иудеев, и служат орудием для достижения их целей;2) что франкмасонство и подобные ему современные тайные общества суть лишь последние звенья целой цепи тайных жидовствующих организаций, непрерывно тянущейся на протяжении всей христианской эры. Помещая в конце настоящего труда перечень тех источников, которыми мы пользовались для нашего исследования, обращаем внимание читателей на то, что среди них находятся не только труды писателей антимасонов и антисемитов, но и совершенно объективные исторические исследования, а также сочинения масонских и иудейских писателей, и что именно от этих последних заимствованы нами наиболее ценные данные.
Н. Бутми - Кабалла, ереси и тайные общества читать онлайн бесплатно
Изложив сокровенное учение и деятельность тайных обществ, предшествовавших масонству, указав на общее происхождение их от одного корня – иудейской Каббалы, выяснив, разлагающее влияние этих. обществ на средневековые союзы каменщиков, и на правящие круги Англии, мы достигли, наконец, того исторического момента, когда все тайные и явные враждебные государству и Церкви элементы примыкают ко всемирному союзу франк-масонов,[192] целью которого является созидание храма, но не материального, а символического, храма, именуемого иудейским владычеством и воздвигаемого трудами христианских зодчих, в большинстве случаев не ведающих ни основного плана, ни конечной цели этого мистического строительства.
В заключение приведем следующие указания из сочинения иудея Бернара Лазара, которые могут служит прямым подтверждением основной идеи нашего труда:
В Средние Века, в эпоху Реформации и после нее иудеи были главными распространителями сочинений о сокровенных знаниях. «Они подготовляли крушение христианства проповедью материализма, рационализма и пантеизма – этих врагов католических (христианских) догматов… Иудеи могли быть прекрасными агентами тайных обществ, учение которых согласовалось с их собственными учениями… Они же преподавали христианским ученым еврейский язык и посвящали их в тайны Каббалы»… Поступая таким образом, «иудеи работали для себя»… ибо люди, черпавшие у них свою премудрость, «уже не могли питать к ним религиозной ненависти»… Результатом этой многовековой работы избранного племени было то, что «с каждым днем все более и более широкая терпимость проявлялась к иудеям, а в XVIII веке они во всей Европе уже наслаждались невозмутимым спокойствием»[193].
Примечания
1
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.141
2
Clavel, «Histori pittoresque de la Rranc-Maconnerie»
3
Книга пророка Даниила, I, ст. 3 и 4.
4
Louis Daste, «Les Sociotes secretes et les Juifs».
5
Rudolf Fald. «Babel, Bibel und Jao». Berlin. S. W. 12. Hugo Steinitz Verlag. 1903.
6
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство», глава о Каббале.
7
Адольф Франк, А.С. Шмаков, Гужено де Муссо и другие.
8
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.139
9
Gougenot des Mousseau, «Le Juif, le Judaisme et la Judasiation des peuples Chrestians»
10
Historie Ecclesiqstique. Rufin. liv. II.
11
Papus, «Le Tarot des Bohemiens. Clef adsolue de la Sciense occulte», C.23-29.
12
Там же с. 113—114.
13
Г. В. Бутми, «Враги Рода человеческого», с.29.
14
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.152.
15
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.165, 166.
16
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.166, 167
17
Revue internationale des Societes secretes, №5. 1913 г., с.878, 879.
18
E. Levy,«Levre des Splendeurs», p.84.
19
«Тайна крови у евреев». Экспертиза И.Е. Пранайтиса. Изд. Под ред. А.С. Шмакова, Москва, Городская типография. 1913. с.24
20
Maurice Muter «L?Esprit Juif». Глава о Спинозе.
21
Revue internationale des Societes secretes, №5. 1913 г., с. 879.
22
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.140.
23
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.85
24
«Тайна крови у евреев». Экспертиза И.Е. Пранайтиса. Изд. Под ред. А.С. Шмакова, Москва, Городская типография. 1913. с. 21 и 25.
25
«Тайна крови у евреев». Экспертиза И.Е. Пранайтиса. Изд. под ред. А.С. Шмакова, Москва, Городская типография. 1913. с. 22, 26, 27.
26
Eugen Duhring, «Die Judentfrage, ais Frage des Racencharakters und seiner Schadlichkeiten fur Volkerexistenz, Sitle und Cultur».1901. Гл.V, с. 117—120.
27
«Тайна крови у евреев». Экспертиза И.Е. Пранайтиса. Изд. под ред. А.С. Шмакова, Москва, Городская типография. 1913. с. 42
28
Там же, с. 45.
29
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.163.
30
Bernard Lazare «L?Antisemitisme», C354.
31
Иже во святых отца нашего Иринея Епископа Лионского пять книг. Обличения и опровержения Лжеименного Знания. Перевод протоирея П. Преображенского. Издание Тузова. 1900 г.
32
Св. Ириней, с. 55.
33
Св. Ириней, с. 34.
34
Там же.
35
История христианской Церкви. Е. Смирнова, с. 86—87.
36
Св. Ириней, с.87.
37
Там же с. 88.
38
Св. Ириней, с. 21—22.
39
Св. Ириней, с. 35.
40
Св. Ириней, с. 35.
41
Св. Ириней, с. 37.
42
Св. Ириней, с. 37.
43
Св. Ириней, с. 145, 146.
44
Св. Ириней, с. 82, 83.
45
Там же, с. 58.
46
Св. Ириней, с.56.
47
Там же с. 100
48
Св. Ириней, с. 95 и История христианской Церкви. Е. Смирнова, с. 91.
49
Св. Ириней, с. 95.
50
Там же с. 87.
51
Св. Ириней, с. 89.
52
Там же с. 90.
53
Св. Ириней, с.274.
54
Readers, «Etudes historiquest», p. 72
55
Ad. Franc, «La Kabbale», 1863, J. Matter «Histoire cretique du Gnosticisne», Lenormant «Histoire ansienne de L?Orent».
56
А. С. Шмаков. «Международное тайное правительство», с.81.
57
История христианской Церкви, Е. Смирнова.
58
Deschamps «Les Societes Secretes et la Societe», Barruel, «Memoires», etc.
59
Блаж. Августин, «De Manichaeis».
60
Там же.
61
Bernard Lazare «L?Antisemitisme».
62
Hammer «Histoire de L?Orde des Assassins»
63
Louie Daste, «La Franc-Masonnerie est elle d?Origine Juive?»
64
De Boyssi, «Dessertation critique sur I?histoire des Juifs»
65
Graets, «Histoire des Juifs», t III, p296
66
R.Dozy, «Essai sur L?Histoire de L?islam». S.Sacy, «Religion des Druzes».
67
R.Dozy, «Essai sur L?Histoire de L?islam», p. 221—222.
68
S-t Guyard, «Un Grand Maitre des Assassins».
69
Шустер, «Тайные общества», т. I, с.159.
70
S.Sacy, «Religion des Druzes».
71
Goeje, «Les Karmaties», p.103.
72
Шустер, «Тайные общества», т. I, с.162.
73
Г. В.Бутми, «Враги Рода человеческого».
74
Claudio Jannet, «La Franc-Maconerie an XIX Siecle».
75
Barruel, «Memoires pour servir a L’llistoire du Jabinisme»
76
Copin-Albancelli, «La Conjuration jueve contre le Monde Chretien», p. 336—374.
77
J.Lemann, «Napoleon I et les Juefs».
78
Сhabauty, «Les Juefs nos Maitres».
79
Drach, «De I?Harmonie entre I?Eglise et la synagogue», II, p. 174.
80
Drach, «De I?Harmonie entre I?Eglise et la synagogue», II, p. 174.
81
Copin-Albancelli, «La Conjuration jueve contre le Monde Chretien», p. 353.
82
Louie Daste, «La Franc-Masonnerie est elle d?Origine Juive?» №406, 1910 г.
83
Bernard Lazare «L?Antisemitisme», C. 125.
84
Papus, «Le Tarot des Bohemiens. Clef adsolue de la Sciense occulte», C. 634.
85
Bernard Lazare «L?Antisemitisme», C. 125.
86
Hurter, «Histoire du Pape Innocent III et de son Siecle», p. 284.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
