Владимир Щербаков - Атланты, боги и великаны Страница 74

Рус А. Народ майя / Пер. с испанского Э. Г. Александренкова // Научный редактор и автор предисловия В. И. Гуляев. М., 1986.

Славянская мифология. Энциклопедический словарь / Научные редакторы В. Я. Петрухин, Т. А. Агапкина, Л.H. Виноградова, С. М. Толстая. М., 1995.

Тулаев П. В. Венеты — предки славян. М., 2000.

Шамбаров В. Е. Русь: Дорога из глубин тысячелетий. М., 2000.

Шилов Ю. А. Космические тайны курганов. М., 1990.

Щербаков В. И. Асгард — город богов. История открытия. М., 2000.

Щербаков В. И. Все об Атлантиде. М., 1990.

Щербаков В. И. Встречи с Богоматерью. М., 1993.

Щербаков В. И. Века Трояновы. М., 1995.

Щербаков В. И. Асгард и Великая Свитьод // Реальность и субъект. № 4, т. VI. СПб., 2002.

Щербаков В. И. Лемносская стела. Этнические соответствия и текст // Ученые записки Московского государственного социального университета. № 6. М., 2002.

Примечания

1

Города Чатал-Гююк и Чайеню-Тепези недавно раскопаны археологами в Малой Азии. Эти раскопки показали, что мир древних градостроителей был иным, чем думали до сих пор.

2

Дополнительные данные о Срединной долине можно найти в книге Кирова Н. Ф. «Атлантида» (М., 1964).

3

Григорьев Г. П., Леонова Н. Б., Новое об антропологии и археологии Грота детей // Проблемы археологии Евразии и Северной Америки. М., 1977. С. 14–16.

4

Иерусалима.

5

Возможно, доски или еще какие-то принадлежности для игры.

6

Айван — сводчатое помещение в виде глубокой ниши или зала, открытое на фасад или во двор здания. Использовались и навесы-айваны с балочным перекрытием на деревянных колоннах.

7

Kramers J. H. Analecta Orientalia I, Leiden. 1954, p. 348.

8

Agrawala V. S. Fire In the Rigveda. — East and West, Roma, vol. 11. 1960, Т. 1, p. 28–32.

9

Маккуин Дж. Г. Хетты и их современники в Малой Азии. Пер. с англ., М., 1983. С. 54, 55.

10

Путешествия в восточные страны Плано Карпини и Рубрука. М., 1957. С. 158, 159.

11

Там же, с. 116.