Неизвестное о Марине Цветаевой. Издание второе, исправленное - Елена Оскаровна Айзенштейн Страница 74

547

Саакянц А. А. С 97, с. 104.

548

О. Г. Ревзина обратила внимание, что плащ здесь мужской. Ревзина О. Г. Ревзина. БЦ, с. 271.

549

В КС стихотворение опубликовано с рисунком строфы 6+2+6. В БП90, видимо, по БТ, 2+4+2+4+2.

550

К счастью, тексты стихов «Вёрст» сохранились в беловых тетрадях МЦ: БП90, с. 711–712.

551

В БТ Цветаевой в 19–20 стихах лакуна, вар.

552

«Приношением дочери» Але назвал сборник «Психея» Войтехович. ЦА, с. 398.

553

Об автографе стихотворения Грибоедова с карандашными поправками Кюхельбекера, о дате создания, о связи с этими стихами пушкинской эпиграммы см.: Тынянов Ю. Н. Заметки о Грибоедове.// Звезда. — 1941. — N 1. — С. 124–129. http: //philologos.narod.ru/tynyanov/tyn_griboed.htm

554

См. стихи Ахматовой «Вечерний и наклонный…», «Со дня Купальницы-Аграфены…», «Майский снег», «Мелхола». Тименчик Р. О «Библейской» тайнописи у Ахматовой: // Звезда. 1995. — № 10. С. 201–207. http://palomnic.org/bibl_lit/obzor/ahmatova/bibl/

555

См. стихотворения О. Мандельштама «Канцона», «Рим».

556

См. стихотворения «Поэты», «Полевой госпиталь», «Пруд», «Надпись на книге». РЕЗНИЧЕНКО Н. «СЛОВАРЬ ЦАРЯ ДАВИДА». Словари и имена в поэзии Арсения Тарковского. // Вопросы литературы, 2012, № 4.

557

Азадовский К. М. Николай Клюев: Путь поэта. — Л.: Сов. писатель. Ленингр. отд., 1990.

558

Луцевич Л. Ф. Псалтырь в русской поэзии. СПб., 2002.

559

Младшей дочери Цветаева дала имя Ирина, в переводе — «мир» (греч.).

560

БП90, с. 715.

561

БП90, с. 720.

562

Подробнее о поэме см. в СМЦ.

563

Об истории публикаций стихов цикла: БП90, с. 708.

564

ЦК, ч. 1, с. 94, 120.

565

См. очерк Цветаевой «Мой Пушкин».

566

КС, с. 797.

567

См. образ царя Давида в финале первого стихотворения цикла «Отрок».

568

РГАЛИ, ф. 1190, оп. 2, ед. хр. 4, л. 88.

569

См. «Двух станов не боец, а если гость случайный…», «Читатели газет», «Не знаю, какая столица…», «Стихи к Чехии».

570

БП90, с. 747.

571

МЦТ, с. 225.

572

МЦТ, с. 226.

573

Ц84, с. 617.

574

СВТ, С. 184.

575

СВТ. С. 54.

576

БП90, с. 197.

577

Тименчик Р. ПОВОРОТЫ ТЕМЫ. http://www.lechaim.ru/ARHIV/171/timenchik.htm

578

RAINER MARIA RILKE. РАЙНЕР МАРИЯ РИЛЬКЕ. NEUE GEDICHTE. DER NEUEN GEDICHTE. ANDERER TEIL. НОВЫЕ СТИХОТВОРЕНИЯ. Издание подготовили К. П. БОГАТЫРЕВ, Г. И. РАТГАУЗ, Н. И. БАЛАШОВ. М.: НАУКА, 1977.

579

БП90, с. 229. Ответ на это стихотворение Рильке написала, кроме Цветаевой, и Ольга Седакова «Давид поет Саулу».

580

РГАЛИ, ф. 1190, оп. 3, ед. хр. 4, л. 35.

581

РГАЛИ, ф. 1190, оп. 3, ед. хр. 4, л. 35.

582

РГАЛИ, ф. 1190, оп. 3, ед. хр. 4, л. 35, л. 42.

583

Цветаева М. Поэмы. СПб., 1994. С. 328.

584

Поэмы, с. 154.

585

СВТ, с. 112.

586

Там же.

587

Слово впервые Ависага записано в черновой тетради Цветаевой между 17-ым и 31-ым июля 1922 года. РГАЛИ. ф. 1190, оп. 3, ед. хр. 4, л. 57 об.

588

В «Письме к Амазонке» Цветаева противопоставит одинокую Подругу-Амазонку — Давиду, согреваемому теплом Ависаги: «Царь Давид, согреваясь неоживленным теплом Ависаги, был хам» (V, 495). Возможно, эта реплика объясняет, почему Цветаева раздумала писать пьесу о старом Давиде.

589

БП90, с. 298.

590

БП90, с. 364. Подробнее об этом см. выше.

591

Поэмы, с. 208.

592

БП90, с. 656.

593

Из статьи «Поэт и время».