Юнг и Паули - Дэвид Линдорф Страница 63

302

DI, 323.

303

То, что воображение возвращается к «реальному» времени, показывает, что разговор с незнакомцами происходит на более сознательном уровне, чем остальная часть активного воображения. Но при этом есть признаки того, что бессознательное всё ещё прорывается в него.

304

DI, 325.

305

См. ссылку Паули на строение человеческого сердца в письме Юнгу, где он предлагает параллель биологической эволюции с процессом индивидуации. Сомнения Паули в случайности отбора сегодня находят поддержку в некоторых научных кругах, где заявляют, что строгий детерминизм Дарвина не охватывает всех фактов эволюции. Подобно поведению элементарных частиц в квантовой физике, в эволюции происходили такие события, которые невозможно объяснить рационально. См. Robert Wesson's Beyond Natural Selection (Cambridge, MA: MIT Press, 1993)

306

DI, 328.

307

Там же, 329

308

Там же

309

Там же

310

Там же

311

Там же

312

Там же, 330

313

Там же

314

Там же, 331

315

PAZ, Hs: 176. 69

316

Автономный комплекс находится в основе юнгианского понятия личности. На ранней стадии жизни он самостоятельно формируется вокруг подавленных или неиспользуемых эмоций и констеллируется вокруг архетипа. Получив энергию из окружающей среды, он может временно заместить эго, поскольку функционирует как отколовшаяся часть личности. Материнский комплекс ассоциируется с чувствами, связанными с матерью, которые не были осознаны. Вслучае Паули он повлиял на его взаимоотношения с женщинами.

317

V. Weisskopf, The Privilege of Being a Physicist (New York: W. H. Freeman, 1989), 164.

318

PAZ, Hs: 176. 69.

319

Там же

320

Там же

321

Там же

322

PAG, PLC 0092. 120.

323

Там же

324

PAZ, Hs: 176. 70.

325

Далее в письме причина незавершенности числа 12 проясняется с помощью сна

326

PAZ, Hs: 176. 70.

327

CW, vol. 9, pt. 2, Aion: Researches into the Phenomenology of the Self 247.

328

PAZ, Hs: 176. 70.

329

Там же

330

Там же

331

Там же

332

R. Wilhelm, trans., The I Ching (Princeton, NJ: Bollingen Series XIX, Princeton University Press, 1997).

333

M.-L. von Franz, Number and Time (London: Rider, 1974), 126

334

DI, 331.

335

Там же

336

CW, vol. 14, Mysterium Coniunctionis

337

C. Enz and K. von Meyenn, eds., Wolfgang Pauli: Writings on Physics and Philosophy (Berlin: Springer Verlag, 1994).

338

WR, 138.

339

Не забываем изучение Паули Кеплера и Фладда (гл. 5). Конфликт 17 века между наукой и мистицизмом включал и параллели в философском мировоззрении Запада и Востока. Словами «я и Фладд, и Кеплер» Паули заявлял о том, что западная наука должна принять философию, которой исторически пронизан Восток, где такие иррациональные вещи, как те, что описаны в И Цзин, высоко ценились. Паули хотел, чтобы наука доверяла и Востоку, и Западу — и Кеплеру, и Фладду. Такое мировоззрение находится в соответствии с принципом дополнительности, согласно которому обе стороны необходимы для завершенности.

340

WR, 139.

341

Там же

342

Там же, 140

343

Там же, 143

344

Между двумя этими мыслителями эпохи Возрождения лежит два века. Кузанский, папский легат, известный своим вкладом в философию и науку, многими считается первым современным мыслителем. Бруно, доминиканский священник, был сожжен инквизицией за радикальные утверждения вроде «Идеи — лишь тени истин». По мнению Бруно, абсолютное знание недостижимо..

345

WR, 144

346

Хотя Исаак Ньютон считается основателем современной науки, он был также и алхимиком, для которого иррациональное было таким же очевидным, как и рациональное. Четверть века он тайно занимался оккультизмом параллельно с научными исследованиями. Есть мнение, что формулирование концепции гравитации произошло в результате такого взаимодействия. См. Michael White's Isaac Newton: The Last Sorcerer (New York: Perseus, 1999).

347

WR, 145.

348

Там же, 146

349

Там же, 147

350

Там же

351

W. James, The Varieties of Religious Experience (New York: Modern Library, 1902), 226-7.

352

WR, 153.

353

CW, vol. 8, The Structure and Dynamics of the Psyche, par. 397.

354

WR, 155.

355

CW, vol. 9, pt. 1, The Archetypes and the Collective Unconscious, par. 91

356

Там же

357

Там же, par. 6, n. 9.

358

WR, 160.

359

Там же

360

Там же

361

Там же, 161

362

Об открытии ДНК было объявлено в апреле 1953 в статье «Молекулярная структура нуклеиновых кислот» Дж. Д. Уотсона и Ф.Х.К. Крика в журнале «Природа»

363

WR, 162.

364

Там