Кто погубил Есенина. Русская история - Евгений Тростин Страница 51
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Евгений Тростин
- Страниц: 51
- Добавлено: 2026-01-14 00:00:03
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Кто погубил Есенина. Русская история - Евгений Тростин краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Кто погубил Есенина. Русская история - Евгений Тростин» бесплатно полную версию:После гибели Сергея Есенина его популярность среди молодежи не знала границ. Это пугало и собратьев по перу, и политиков, которые считали увлечение поэтом «нездоровым интересом». Чем более, что его грустная, трагическая поэзия не призывала на стройки коммунизма. Пытались перечеркнуть величие Есенина и эмигранты — сторонники «белой идеи». Как известно, народная любовь к Есенину победила всех. Но в этой книге мы впервые собрали представителей разных лагерей, которые выступали против Есенина. Это и Иван Бунин, и Анатолий Луначарский. И Владимир Маяковский, и Карл Радек. За что клеймили «есенинщину»? Почему поэта считали «упадочным»? Узнаем об этом из первых уст. Книга предназначена для всех, кто неравнодушен к русской культуре, к ее самым спорным поворотам.
Кто погубил Есенина. Русская история - Евгений Тростин читать онлайн бесплатно
Есенинщина оказалась оселком для нашей критики. Именно она помогла провести резкую грань между эклектиками, идеалистами, квазимарксистами, с одной стороны, и становящейся на ноги пролетарской критикой — с другой. Если ВАПП и налит-постовство в критике есенинщины заняли четкую пролетарскую позицию, то вольных и невольных реабилитаторов есенинщина нашла в лице Троцкого, Воронского, Полонского, Львова-Рогачевского и др. Пролетарская критика вовремя сумела забить в набат, предостеречь от опасности, поставить диагноз этой общественной болезни. «Причудливая смесь из „кобелей", икон, „сисястых баб", „жарких свечей", березок, луны, сук, господа бога, некрофилии, обильных пьяных слез и „трагической" пьяной икоты, религии и хулиганства, „любви" к животным и варварского отношения к человеку, в особенности к женщине, бессильных потуг на „широкий размах" (в очень узких четырех стенах ординарного кабака), распущенности, поднятой до „принципиальной" высоты и т. д.; все это под колпаком юродствующего народного национализма — вот что такое „есенинщина"» (Бухарин). «Злые заметки» Бухарина, сборники об упадочничестве, несколько марксистских работ о творчестве Е. и его социальных корнях разоблачили сущность этого явления. Преодоление его шло тем успешнее, чем быстрее делался пролетариат гегемоном культуры, чем более разнообразилась его «идеологическая пища», чем скорее эмансипировалась от чуждых влияний пролетарская лит-ра. В наше время развертывания широкого социалистического наступления «есенинщина» уже невозможна как массовое явление. Однако не исключена возможность полной или частичной деклассации пролетарского художника и как следствие этого — культ индивидуализма, пресыщение борьбой (ср. аналогичные мотивы в стихотворениях Ив. Молчанова). Пути полного преодоления «есенинщины» неотделимы от поступательного хода социалистического строительства, выковывающего нового человека. Органическая спайка художника с пролетариатом, уменье его воодушевиться теми грандиозными задачами, которые выполняет пролетариат — вернейшее средство борьбы с «есенинщиной» и со всякими упадочническими явлениями лит-ры и быта.
Л. Э.
Библиография
I. Ключи Марии, М., 1920. Отрывки — см. Бродский Н.Л. и Сидоров Н. П., От символизма до Октября, М., 1924 (изд. 2-е, М., 1929); Собр. стихотворений и проза, в 4 тт., Гиз, М. — Л., 1926–1927.
II. Сакулин П., Народный златоцвет, «Вести. Европы» 1916, № 5; Иванов-Разумник Р., Поэты и революция, сб. «Скифы», I, П., 1917; Его же, Россия и Инония, Берлин, 1920; Авраамов А., Воплощение, М., 1921; Львов-Рогачевский В., Имажинизм и его образонос-цы, М., 1921; Его же, Новокрестьянский поэт-символист С. Есенин — см. его «Новейшая русская лит-ра», М., 1923 (изд. 5-е, М., 1926); Асеев Н., Избяной обоз, «Печ. и рев.», 1922, № 8; Троцкий Л., Литература и революция, М., 1923 (изд. 2-е, М., 1924); Лелевич Г., О Сергее Есенине, «Октябрь», 1924, № 3; Воронский А., Литературные типы, М., 1925; Его же, Об отошедшем, Собр. стихотв. Есенина, т. I; Сергей Есенин, «Собр. стих.», т. II; Евгеньев-Максимов В., Очерк истории новейшей русской литературы, М. — Л., 1925 (изд. 2-е, М. — Л., 1927); Лежнев А., Вопросы литературы и критики, М., 1926; Благой Д., Материалы к характеристике С. Есенина, «Красная новь», 1926, № 2; Ревякин А., Чей поэт Есенин, М., 1926; Розанов И., Есенин о себе и других, М., 1926; Якубовский Г., Поэт великого раскола, «Октябрь» 1926, № 1; Сосновский Л., Развенчайте хулиганство «Комсомол, правда», 1926 от 19/IX, № 216 (то же в «Правде», 1926 от 19/IX, № 216]; Лелевич Г., Сергей Есенин. Его творческий путь, Гомель, 1926; Сергей Александрович Есенин. Воспоминания, М., 1926; Есенин, жизнь, личность, творчество, М., 1926 (см. здесь неск. ст. о поэтике Есенина); Памяти Есенина, М., 1926; Упадочные настроения среди молодежи. Есенинщина, М., 1927; Против упадочничества. Против «есенинщины», М., 1926; Бухарин Н., Злые заметки, М., 1927; Покровский Г., Есенин — есенинщина — религия, М., 1929; Кравцов Н., Есенин и народное творчество, «Художественный фольклор», М., 1929, № 4–5.
Памятник Сергею Есенину в Москве
III. Очень подробная и аннотированная библиография дана в специальной работе Мордовченко Н., К библиографии С.А. Есенина, Рязань, 1927; Библиография до 1926 включительно дана в IV т. указ. «Собр. стих.» Есенина; до 1927 включительно — у Владиславлева И., Литература великого десятилетия, т. I, Гиз, М. — Л., 1928.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.