«Сталинизм»: правда о Сталине и миф о Кобе - Алексей Владимирович Самсонов Страница 18

Конечно, документов нет, но “Миша” мог входить в масонскую организацию.

Этим же летом (1895 г.) Сосо в Гори встречался с приехавшими на каникулы студентами медицинского факультета Московского университета Иосифом Барамовым и Петром Дондаровым; оба они к тому времени входили в студенческие кружки. Я не думаю, что эти студенты приехали на каникулы отдохнуть в солнечной Грузии. Видимо, они были направлены в Грузию по заданию. Напомню, тогда уже существовало общество “Месаме даси”. А Сталин уже в первом классе семинарии примкнул к подполью.

Масон Михаил Булгаков (кстати, один из любимых писателей Сталина) написал пьесу о Сталине “Батум”. Но первое название этой пьесы было “Мастер”, второе — “Пастырь”, а уж потом — “Батум”. Но нам Булгаков больше известен как автор — также масонского — романа “Мастер и Маргарита”.

Этот роман Булгаков начал писать в 1928 году, а окончил незадолго до смерти в 1940 году. Но к демонологической тематике Булгаков обратился ещё в 1923 году, работая над повестью “Дьяволиада”, вышедшей отдельным изданием в 1925 году. Спустя три года Булгаков задумывает “роман о диаволе”, центральным персонажем которого стал бы, понятно, дьявол. Не случайно и варианты романа 1928–1937‐го гг. носят соответствующие названия: “Чёрный маг” (1928–1929 гг.); “Консультант с копытом”, “Копыто инженера” (считается, что пальцы на ногах дьявола срослись и превратились в копыто) — до сожжения романа в начале 1930 года. Восстанавливая роман в 1931 году, Булгаков перебирает названия: “Великий канцлер”, “Сатана”, “Чёрный богослов”, “Он появился”. Редакция 1937 года получает название “Князь тьмы”. И лишь последняя редакция романа — 1938–1940‐го гг. — обрела название “Мастер и Маргарита”. При этом “Мастер” появляется только в 13 главе. Примечательно, что число 13 — это “чёртова дюжина”. Между прочим, в вариантах романа до 1937 году “Мастером” назывался Воланд.

Но ни при И. Сталине, ни при Н. Хрущёве текст романа не был опубликован — его напечатали только в ноябре 1966 года в журнале “Москва” по рукописям, хранившимся у вдовы писателя Елены Сергеевны. Почему М. Булгаков так долго работал над романом? Видимо, потому, что это было не просто художественное произведение, а произведение конспирологическое — н аподобие “Буратино” А. Н. Толстого.

10 марта 2011 года историк Николай Добрюха в «Комсомольской правде» опубликовал статью «Кто стравил Сталина и Булгакова», в которой один из подзаголовков звучал так: «До Маргариты “мастер” жил в Кремле». Добрюха пишет: «Начну с маленького открытия: изучая недавно архивные документы 20–30‐х годов, с большим удивлением узнал, что Михаил Булгаков назвал свой главный роман “Мастер и Маргарита” потому, что в те годы в Москве “Мастером” звали… Сталина!

Впрочем, не знают об этом, как выяснилось, и литературоведы. Между тем Булгаков находился тогда под таким впечатлением от личности Сталина, что в одном сугубо личном письме признался: “В самое время отчаяния… мне позвонил генеральный секретарь… Поверьте моему вкусу: он вёл разговор сильно, ясно, государственно и элегантно. В сердце писателя зажглась надежда”».

Трудно сказать, кто первым назвал Сталина “Мастером”. Бухарин ли, подразумевавший под этим, вероятнее всего, “Мастера революции”? Троцкий ли, с юности мечтавший раскрыть тайну “Мастера масонства”? Или… ещё кто-то?! Только до того, как между собой вожди стали звать Сталина “Хозяин”, они звали его “Мастер”!

Вот как про это осенью 1928 года (именно в 1928‐м Булгаков начал роман) Троцкий писал Раковскому: “Мы с тобой достаточно знаем Мастера…” Или: Бухарин сообщает, “что разногласия с оппозицией (Зиновьевым и Каменевым) были ничтожны по сравнению с теми разногласиями, которые отделяют тройку (Бухарина, Рыкова и Томского) от Мастера…”. Или: “О шашнях Коли с двумя мушкетёрами (Бухарина с Зиновьевым и Каменевым) в Москве говорят совершенно открыто. Мушкетёры, однако, воздерживаются, ожидая за это поощрения от Мастера”.

Для узнавших, кто в действительности был прообразом “Мастера”, и весь роман “Мастер и Маргарита” будет читаться теперь по-иному!

Трудно сказать, что именно хотел показать своим романом Булгаков “Мастеру” — Сталину. Вождь поражал Булгакова своей начитанностью. Уже тогда ходили легенды, что Сталин — один из самых читающих, если не самый читающий человек в мире. Эти легенды уже в наши дни нашли своё подтверждение в исследованиях учёных, которые, изучая личную библиотеку Сталина, обнаружили примерно в 20 тысячах книг его многочисленные собственноручные заметки на полях. Что означает: он действительно прочитывал не менее одной книги в день — при скорости чтения от 60 до 120 страниц в час!”

Институт “Днепрогипрошахт” (г. Днепропетровск), 1953 год

«Создание нового человека» — одна из основных целей масонства

Летом 1931 года в Москву приезжал писатель Бернард Шоу. Шоу был членом “Фабианского общества” Герберта Уэллса и членом ордена “Золотой Зари” Алистера Кроули. В Москве он отметил своё 75‐летие (26 июля 1931 г.). 29 июля его принял Сталин. Стенограмма разговора не опубликована (либо не была записана), но сообщалось, что “беседа прошла в дружеской (Братской? — А.С.) обстановке”. За рубежом Шоу активно выступал в защиту СССР и политики Сталина. Об этом свидетельствуют не только его многочисленные статьи, но и такой факт: в 1937 году в Англии был создан Британский комитет в защиту Л. Троцкого, который обратился с письмом к Б. Шоу, приглашая его вступить в комитет. Но Шоу отклонил этот призыв: в письме секретарю комитета от 20 июля 1937 года он писал: “Обвинения в адрес Троцкого невероятны. Но Троцкий всё портит (Выделено мной. — А.С.), прибегая к точно таким же нападкам на Сталина. Я провёл в обществе Сталина три часа и наблюдал его с любопытством. И мне так же трудно считать его гангстером, как и Троцкого убийцей”. То есть ставка сделана на Сталина, а “демону революции” лучше сидеть в Мексике и молчать. Мол, Троцкий сделал дело — и может быть свободен.

23 июля 1934 года Сталин принял самогó главу фабианцев Герберта Уэллса. Романы Уэллса издавались в СССР большими тиражами, сам Сталин впервые прочитал Уэллса в юности. Ранее Уэллс уже был в России — в 1912 году и 6 октября 1920 года, когда встретился с Лениным (передавал указания?); по итогам визита он опубликовал книгу “Россия во мгле”. Смысл названия, видимо, был таким: в Россию ещё не пришёл свет масонства. После встречи со Сталиным Уэллс писал: “Многие описания преувеличивают