Жизнь и быт московских государей - Юрий Николаевич Лубченков Страница 16

Тут можно читать бесплатно Жизнь и быт московских государей - Юрий Николаевич Лубченков. Жанр: Документальные книги / Биографии и Мемуары. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте FullBooks.club (Фулбукс) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Жизнь и быт московских государей - Юрий Николаевич Лубченков

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Жизнь и быт московских государей - Юрий Николаевич Лубченков краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Жизнь и быт московских государей - Юрий Николаевич Лубченков» бесплатно полную версию:

Личности высших правителей Московского государства – князей, великих князей, а потом царей и императоров – всегда привлекали внимание интересующихся историей. Рассказ об одежде, оружии, привычках, обычаях застолья и других подробностях из жизни московских государей от Даниила Александровича до царя и первого императора всероссийского Петра Алексеевича ждет читателей в этой книге.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Жизнь и быт московских государей - Юрий Николаевич Лубченков читать онлайн бесплатно

Жизнь и быт московских государей - Юрий Николаевич Лубченков - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Николаевич Лубченков

дорогих заморских тканей. Княгиня лично следила, чтобы самые новые и лучшие материалы купцы показывали сначала ей. И не скупилась, скупая целую партию чего-то необычного. Супруга великого князя была весьма богата и по литовскому обычаю распоряжалась своим доходом самостоятельно. Она не только тратила, но и приобретала подмосковные села. Муж оставил ей по духовной грамоте значительные богатства.

Летник застегивался спереди и украшался в соответствии с капризами хозяйки и требованиями правил приличия. Дорогое «шейное ожерелье» и пристяжной воротник подчеркивали высокое положение княгини. Естественно, каждый экземпляр был произведением золотошвейного искусства.

Для защиты от непогоды в женском гардеробе имелось длинное пальто с длинными рукавами – опашень. Материал, например, плотное сукно, должен был предохранять от ветра и осадков. Кромка и подола одежды обшивались затейливой тесьмой или вышивкой. Длинный ряд пуговиц, ценность которых зависела от кошелька знатной дамы, позволял застегиваться сверху донизу. Сохранившиеся записки иноземных путешественников дают такое описание: «верхняя одежда широкая, называемая опашень, обыкновенно красная, с пышными и полными рукавами, висящими до земли, застегивается спереди большими золотыми или, по крайней мере, серебряными вызолоченными пуговицами, величиною почти в грецкий орех. Сверху под воротником к ней пришит еще другой большой широкий воротник из дорогого меха, который висит почти до половины спины».

Шубы княгини и приближенных боярынь шились из самых лучших и драгоценных мехов горностая, соболя, черно-бурой лисы или куницы. Шуба застегивалась спереди на пуговицы, а ее воротник и рукава обшивались мехом другого цвета. Например, соболью шубу украшали воротником из горностая. Часто шубы покрывались дорогими тканями ярких цветов. Особенно богато отделывались шубы для выходов княгини по случаю праздников и торжественных событий. Шуба, как, впрочем, всякая княжеская одежда, должна была показывать богатство и исключительность ее владельца. Поэтому шубы, верхнее платье, рубахи, сарафаны, безрукавки и другая княжеская и боярская одежда отделывались драгоценными золотыми и серебряными накладками и искусным шитьем. В особо торжественных случаях княгиня надевала поверх одежды накидку без рукавов – «приволоку», из драгоценных заморских шелковых, золототканых тканей и богато украшенную жемчугом.

Правила приличия требовали от женщин появляться на людях только с покрытой головой. Богатые женщины носили на голове маленькие расшитые шапочки из шелка или парчи. Их называли «волосники». Поверх них повязывали платок, концы которого украшались вышивкой и жемчугом. К праздникам, особенно молодые девушки, прикрепляли к волоснику украшенный золотым и серебряным шитьем и драгоценными камнями «кокошник». Головной убор княгини имел не только практическое, но и ритуальное значение, демонстрировавшее принадлежность к высшей, данной от Бога, власти. Его главным элементом была диадема в виде венца, знака княжеского или царского достоинства. Ее крепили на очелье шапочки и украшали жемчужными и золотыми подвесками. Венец княгини изготавливался в единственном экземпляре, и никто из подданных не смел надевать и носить что-либо подобнее. Из записей очевидца-путешественника узнаем, что «зубчатая корона украшается жемчугом. Княгиня носит корону поверх короткого платка, скрывающего волосы, падающего на плечи прямыми складками и обрамляющего лицо».

С незапамятных времен женщины любили украшения, которые в зависимости от достатка делались из кости, меди, серебра или золота. Кольца, серьги, браслеты, бусы, монисто и прочие чудеса ювелирного мастерства местных и иностранных умельцев купцы прежде всего показывали великой княгине. Она отбирала самые лучшие предметы с драгоценными камнями, жемчугом и инкрустированные цветной эмалью.

Великий князь Василий Дмитриевич. Художник В. П. Верещагин

В описании иностранного современника можно представить, как выглядели благородные дамы придворного круга: «Женщины, одеваясь в длинные платья, убирали грудь монистами, ожерельями и золотыми цепями, пальцы кольцами и перстнями; волосы заплетали в косу, а головной наряд блистал жемчугом и золотом… В ушах носят серьги в два дюйма и более, золотые, с рубинами, сапфирами или другими драгоценными каменьями…. На шее носят ожерелье, в три и четыре пальца шириною, украшенное дорогим жемчугом и драгоценными каменьями. На руках носят весьма красивое запястье, шириною пальца в два, из жемчуга и дорогих каменьев». Украшения и одежда менее знатных боярынь, появляющихся на публике, отличались только стоимостью и качеством изготовления, хотя из рода в род передавались уникальные фамильные драгоценности.

Великий князь старался поддерживать с ближними и дальними соседями мирные отношения, чем весьма отличался от своего отца. Тем не менее уже в первые годы его правления пределы Московской державы значительно расширились. Войне он предпочел дипломатию. К Московскому княжеству Василий Дмитриевич присоединил Нижний Новгород, Городец, Тарусу, Мещеру и Муром, купив в Орде у хана Тохтамыша ярлыки на княжение. Рязань, Псков и Тверь вынуждены были пойти под власть великого князя московского. Жители северных вологодских и пермятских (Коми) земель приняли православие и добровольно вошли в состав Московского княжества. Владения великого князя Василия Дмитриевича быстро расширялись, а население увеличивалось. Кремль стал центром и символом Русской земли и православной веры. Князь распорядился построить для своей семьи домовую церковь Благовещения. В домашнем храме великий князь исповедовался, крестил детей, иногда совершал обряд венчания своих детей. В 1405 году «начали подписывать церковь каменную Святое Благовещение на князя великого дворе, а мастера были Феофан иконник Гречин, да Прохор старец с Городца, да чернец Андрей Рублев». Роспись Благовещенского собора – первая известная нам работа Рублева.

Великая княгиня мать была чрезвычайно благочестива. В честь победы русского войска в Куликовой битве, произошедшей в праздник Рождества Богоматери, и в память о любимом супруге Дмитрии Донском она распорядилась построить каменную церковь Рождества Богородицы, что «на сенях во Дворце, на северо-запад от Спаса на Бору». Церковь была так уютна, что стала домовой церковью великих княгинь и их дочерей.

Великая княгиня Евдокия в 1407 году основала у самой стены города недалеко от Фроловских ворот, месте проводов и встречи победоносного супруга после Куликовой битвы, каменный Вознесенский девичий монастырь, в котором через несколько лет и была погребена.

Несмотря на миролюбивую и осторожную внешнюю политику Василия Дмитриевича, Москву и Кремль ждали новые испытания. В декабре 1408 года эмир Едигей подошел с большим войском к Москве. Предварительно его воины взяли и сожгли Переяславль, Ростов, Дмитров, Серпухов и даже добрались до Нижнего Новгорода и Городца на Волге. В летописи записано «И не остася таково место, иде же не были Татарове». Тогда, подобно Тохтамышу, Едигей в 1408 году предпринял набег на московские земли. Военная операция тщательно готовилась, и появление ордынцев было внезапным, а потому воинов в столице не оказалось. Сохранившиеся исторические документы свидетельствуют, что современники считали причиной набега политическую доверчивость великого московского князя; татары «…волчьскы всегда покрадають нас, злохитрено мирують с нами, да неколи князя наши, надеющеся

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.